Ποιος είμαι εγώ;
Όταν συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με άλλα ζώα, είμαστε συνηθισμένοι να προβληματιστούμε για τη μοναδική μας ικανότητα να αναγνωρίσουμε την ύπαρξη των εαυτών μας και των άλλων ως όντα με διαφορετικά και μεταβαλλόμενα κίνητρα, στόχους και απόψεις. Είμαστε, κατά κάποιον τρόπο, συνειδητά όντα . Αυτό μπορεί να είναι λόγος για μια ορισμένη αδικαιολόγητη υπερηφάνεια, φυσικά, αλλά είναι επίσης μόνο μία πλευρά του νομίσματος.
Και είναι ότι παρόλο που είναι προικισμένο με συνείδηση μπορεί να είναι επωφελές να συμβαδίζει με την ικανότητά μας να σκεφτόμαστε τα αφηρημένα πράγματα, είναι επίσης μια πηγή δυνητικών προβλημάτων που δεν χρειάζεται να αντιμετωπίσουν άλλα είδη. Και ένα από αυτά τα πιθανά προβλήματα μπορεί να προκύψουν όταν, αναπόφευκτα, εμφανίζεται ένα κλασσικό ερώτημα στην τρέχουσα σκέψη μας: Ποιος είμαι εγώ;
Το κουτί της Πανδώρας: Ποιος είμαι εγώ;
"Ποιος είμαι εγώ;" είναι ένα από αυτά τα υπαρξιακά ερωτήματα ότι αν δεν γνωρίζουμε πώς να ανταποκριθούμε, μπορούν να γίνουν εμπόδιο όταν πρόκειται για ευτυχία. Γνωρίζοντας ποιοι είστε και που θέλετε να πάτε είναι μια από τις βάσεις για την εύρεση της ευημερίας όχι μόνο σε μεγάλα έργα, αλλά σε όλες τις λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής.
Αλλά δεν είναι σε θέση να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση σε μια στιγμή δεν σημαίνει ότι όλα χάνονται. Επί του παρόντος δεν υπάρχει τίποτα που να μας κάνει να υποθέσουμε ότι η ικανότητα να εξετάσει επαρκώς και να απαντήσει επιτυχώς στην ερώτηση "Ποιος είμαι εγώ;" να είναι από μόνη της μια έμφυτη ικανότητα, κάτι ακίνητο και ανεξάρτητο από τις επιλογές μας και από το περιβάλλον στο οποίο επιλέγουμε να ζήσουμε. Μερικές φορές, Είναι απαραίτητο να μας ρωτήσετε αυτό το ερώτημα για να συνεχίσουμε να μεγαλώνουμε , διότι αποτελεί ένδειξη για το αν είμαστε στο σωστό δρόμο.
Επιπλέον, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι, από το πρώτο λεπτό, οι γνώσεις μας για τον εαυτό μας είναι περιορισμένες. Παρόλο που μπορεί να φαίνεται παραπλανητικό, πολλές πτυχές της δικής μας προσωπικότητας είναι πιο γνωστές από τους γύρω μας παρά από εμάς. Γιατί; Επειδή το όραμά μας για μεγάλο μέρος αυτού που κάνουμε είναι προκατειλημμένο .
Δεδομένου ότι η ζωή μας είναι πιο σημαντική για εμάς απ 'ό, τι για την πλειοψηφία, μας ενδιαφέρει να στρεβλώσουμε την πραγματικότητα ερμηνεύοντας τι συμβαίνει σε εμάς, ώστε να ενταχθεί σε αυτήν την αφήγηση που έχουμε δημιουργήσει για να απαντήσουμε στο ερώτημα «ποιος είμαι» ? η ιστορία που υποτίθεται ότι εξηγεί τι είναι η ύπαρξή μας. ως άτομα. Πρέπει λοιπόν να είμαστε ταπεινοί όταν καταλήγουμε σε συμπεράσματα για το ποιοι είμαστε και να παραδεχτούμε ότι υπάρχει πάντα περιθώριο για διόρθωση.
Πέρα από τις λέξεις
Όταν λέμε ότι δεν γνωρίζουμε πώς να βρούμε απαντήσεις σε ερωτήματα ταυτότητας μπορεί να είναι ένα πρόβλημα, δεν λέμε ότι το κλειδί είναι να μάθουμε πώς να απαντήσουμε σε αυτά τα είδη ερωτήσεων με μια συγκεκριμένη, συγκεκριμένη φράση, σαν να ήταν ένα ζωτικό σύνθημα. Το σημαντικό είναι να ελέγξουμε, από την ίδια την υποκειμενικότητα, σε ποιο βαθμό μπορούμε να αναγνωρίσουμε μια σειρά ιδεών και εικόνων που προσδιορίζουμε με τον εαυτό μας. Η απάντηση στην ερώτηση "Ποιος είμαι εγώ;" είναι πάντα πέρα από τα λόγια.
Γι 'αυτό αξίζει να εντοπιστεί σε ποιο βαθμό ορισμένα αισθήματα δυσφορίας μπορούν να επικεντρωθούν σε αυτές τις αμφιβολίες για την έννοια της ύπαρξης και της ταυτότητάς του.
Εάν δεν μπορούμε να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση, μπορεί να σημαίνει ότι περνάμε μια κρίση ταυτότητας, μια περίοδο της ζωής μας, στην οποία μπορούμε να βιώνουμε βαθιές αμφιβολίες για τον εαυτό μας, αμφιβολίες για το νόημα της ύπαρξης που συνοδεύεται από αισθήματα κενότητας, μοναξιά .
Τώρα, όταν θα απαντήσουμε ξανά σε αυτή την ερώτηση, θα επαναλάβουμε το ρυθμό των γεγονότων που συμβαίνουν στη ζωή μας, να γίνουν, αυτή τη φορά, πολύ πιο επίγνωση του τι μας περιβάλλει και πιο ρεαλιστική στις σκέψεις μας . Επιστρέφουμε για να ενδυναμώσουμε τον εαυτό μας μπροστά στη ζωή.
Είναι απαραίτητο να συνεχίσετε από την πλευρά του, παρά τις δυσκολίες
Η ταυτότητα σφυρηλατείται καθ 'όλη τη ζωή, αλλά υπάρχει ένα στάδιο ή μια κρίσιμη περίοδος στην οποία έχει ιδιαίτερη σημασία: την εφηβεία. Τονίστηκε ήδη από τον ψυχολόγο Erik Erikson στη Θεωρία της Ψυχοκοινωνικής Ανάπτυξης. Ο Erikson δήλωσε ότι το μεγαλύτερο εμπόδιο που πρέπει να αντιμετωπίσει η εφηβική ανάπτυξη είναι η δημιουργία μιας ταυτότητας. Για τον συγγραφέα, η δόμηση της ταυτότητας δεν μπορεί να γίνει κατανοητή χωρίς αλληλεπίδραση με άλλους.
Οι έφηβοι συνήθως πηγαίνουν για να το αναζητήσουν "Ποιος είμαι εγώ;", επειδή η εφηβεία είναι ένα στάδιο ανακάλυψης. Οι έφηβοι περνούν από μια περίοδο αυτογνωσία , και να αρχίσουν να κάνουν ομάδες φίλων, να αλληλεπιδρούν με το αντίθετο φύλο ή να σκεφτούν τις επιλογές τους για το μέλλον.Αλλά εκτός από αυτή την αυτογνωσία, δηλαδή, τι είμαι, από πού προέρχομαι, τι θέλω να είμαι; "ποιος είμαι εγώ;" Επίσης, επηρεάζει και επηρεάζεται από την αυτοεκτίμηση: αγαπάω πολύ ή λίγο ή τίποτα; Είμαι αυτό που θέλω να είμαι; και αυτο-αποτελεσματικότητα: Μπορώ να πάω εκεί που θέλω να πάω; Μπορώ να είμαι αυτό που θέλω να είμαι;
Ως εκ τούτου, Γνωρίζοντας ποιος είσαι, σε κάνει πιο δυνατούς Και, παρά τις αντιξοότητες που μπορεί να προκύψουν στη ζωή σας, σας βοηθά να ξεπεράσετε τις δυσκολίες.
Χαρακτηριστικά της κατασκευής ταυτότητας
Η ταυτότητα έχει ένα μεγάλο συναισθηματικό στοιχείο , και γνωρίζοντας "ποιος είμαι" έχει επίσης. Συνοπτικά, ορισμένα από τα χαρακτηριστικά που πρέπει να λάβετε υπόψη για την κατασκευή της ταυτότητας είναι τα εξής:
- Η ταυτότητα αναπτύσσεται σε αλληλεπίδραση με άλλους.
- Η ταυτότητα είναι ένας κοινωνικά κατασκευασμένος ορισμός του όντος.
- Η ταυτότητα είναι ένα υποκειμενικό φαινόμενο, με μια ισχυρή συναισθηματική συνιστώσα.
- Η διαμόρφωση της ταυτότητας συνεπάγεται μια διαδικασία αναγνώρισης και αξιοποίησης του εαυτού του και των δυνατοτήτων αντιμετώπισης των προκλήσεων.
Η υπαρκτική κρίση: μια κρίση ταυτότητας
Η γνώση του «ποιος είμαι» μπορεί να μην είναι πάντα εύκολος. Και για ορισμένα άτομα γίνεται μια περίπλοκη ερώτηση, επειδή φοβούνται να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα. Όταν δεν ξέρετε ποιος είστε, πού βρίσκεστε ή γνωρίζετε το μονοπάτι που θέλετε να ακολουθήσετε στη ζωή, το άγχος, η ταλαιπωρία και ο φόβος μπορούν να πάρουν τον έλεγχό σας. Αυτό είναι αυτό που είναι γνωστό ως υπαρξιακή κρίση και διανοητικά πολύ εξαντλητικό , εκτός από την πρόκληση ψυχολογικών διαταραχών εάν η κατάσταση δεν επιλυθεί σωστά.
Η υπαρκτική κρίση είναι μια κρίση ταυτότητας και η λύση έγκειται στην επανασύνδεση με τον εαυτό μας. Θέλετε να μάθετε πώς; Σε αυτό το άρθρο εξηγούμε: "Υπαρξιακή κρίση: όταν δεν βρούμε νόημα στη ζωή μας"
Αυτο-ανάκλαση για να επανασυνδεθεί με τον εαυτό του
Δυστυχώς, αυτός ο φόβος της αντιμετώπισης της πραγματικότητας μπορεί να περιπλέξει την κατάσταση. Και αυτός ο φόβος να δει τα πράγματα όπως είναι μπορούν να σας κρατήσουν μακριά από τον εαυτό σας. Η πορεία προς την επίλυση των προβλημάτων ταυτότητας συνήθως επιλύεται με ρεαλιστική αυτο-αντανάκλαση. Η πρακτική της αυτοανανέωσης είναι μια πολύ σημαντική πτυχή στην ανάπτυξη ενός ατόμου , και παρόλο που είναι απλό, δεν είναι εύκολο.
Όπως αναφέρθηκε ήδη, ρωτήστε τον εαυτό σας: "Ποιος είμαι εγώ; Είναι μια υπαρξιακή ερώτηση. Και ως τέτοια, απαιτεί μια ενεργό αντιμετώπιση των προβλημάτων . Οι λύσεις μόλις έρχονται μόνοι, αλλά πρέπει να αναζητήσουμε εκείνες τις καταστάσεις που μας βοηθούν να βελτιώνουμε καθημερινά. Μόνο μέσω σωστής αυτο-αντανάκλασης, δηλαδή μέσω ρεαλιστικής γνώσης του εαυτού μας και αλληλεπίδρασης με αυτό που μας περιβάλλει, καθώς και συνήθειες που μας επιτρέπουν να συνεχίσουμε να μεγαλώνουμε, αυτό θα είναι δυνατό.
Αν θέλετε να μάθετε πώς να πραγματοποιήσετε μια ρεαλιστική αυτο-αντανάκλαση, σε αυτό το post θα σας το εξηγήσουμε: "Προσωπική Ανάπτυξη: 5 λόγοι για αυτο-προβληματισμό".
Μια τελική σκέψη
Απαντήστε στην ερώτηση "Ποιος είμαι εγώ;" συνεπάγεται, μεταξύ άλλων, αντιμετωπίζουμε την ένταση ανάμεσα σε αυτό που πιστεύουμε ότι είμαστε και τι θέλουμε να είμαστε .
Είναι πρακτικά αδύνατο να εκτιμήσετε τον εαυτό σας χωρίς να συγκρίνετε τον εαυτό σας με μια έκδοση του Εγώ ιδανικό, με όλα όσα θέλουμε να είμαστε. Η εργασία τόσο για την αυτοεκτίμηση όσο και για τις δυνατότητές μας και τις ικανότητές μας θα μας κάνει να αντιμετωπίσουμε αυτή την ερώτηση χωρίς φόβο.
