Ποια είναι η κοινωνική συμπεριφορά και πώς αναπτύσσεται;

Εάν ο άνθρωπος έχει γίνει ένα τέτοιο είδος, είναι εν μέρει επειδή μπορούσε να δημιουργήσει μεγάλους κοινωνικούς ιστούς αμοιβαίας φροντίδας και μετάδοσης γνώσης. Δηλαδή, μας δίνεται πολύ η σχέση μεταξύ τους με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, μια τάση που μπορεί να συνοψιστεί σε μία έννοια: η κοινωνική συμπεριφορά .

Στη συνέχεια θα δούμε τι ακριβώς είναι η κοινωνική συμπεριφορά, με ποιους τρόπους εκφράζεται και τι σχέση έχει με τα φαινόμενα της ενσυναίσθησης και της συνεργασίας; .

Ποια είναι η κοινωνική συμπεριφορά;

Παρόλο που δεν υπάρχει καθολικός ορισμός της έννοιας της φιλοσοφικής συμπεριφοράς, υπάρχει μεγάλη συναίνεση για να οριστεί ως α ρεπερτόριο κοινωνικών και θετικών συμπεριφορών.

Λόγω των διαφορετικών κριτηρίων σχετικά με το αν πρέπει να συμπεριληφθεί ο ορισμός του κινήτρου στον ορισμό, οι συγγραφείς θεωρούν ότι υπάρχουν δύο τύποι θετικών κοινωνικών συμπεριφορών: συμπεριφορές που αναφέρουν ένα όφελος και για τα δύο εμπλεκόμενα μέρη και συμπεριφορές που ωφελούν μόνο ένα από τα μέρη.

Μια πρόταση ορισμού που ενσωματώνει τόσο τις συμπεριφορικές όσο και τις παρακινητικές πτυχές, επιβεβαιώνει ότι όλη η θετική κοινωνική συμπεριφορά γίνεται προς όφελος άλλου με την παρουσία (ή όχι) αλτρουιστικών κινήτρων, όπως η παροχή, η βοήθεια, η συνεργασία, η ανταλλαγή, η παρηγοριά κ.λπ. . Από την πλευρά του, ο Strayer προτείνει μια ταξινόμηση τεσσάρων τύπων δραστηριοτήτων για να αποσαφηνίσει το φαινόμενο της προ-κοινωνικής συμπεριφοράς:

1. Δραστηριότητες που δίνουν, μοιράζονται, ανταλλάσσουν ή να αλλάξετε αντικείμενα με άλλα άτομα.
2. Συνεταιριστικές δραστηριότητες .
3. Εργασίες και παιχνίδια βοήθειας .
4. Εμπαστικές δραστηριότητες προς την άλλη.

Συμμετέχοντας σε αυτή την πρόταση, σε κοινωνική συμπεριφορά το όφελος πέφτει στο άλλο πρόσωπο, ενώ στη συνεταιριστική συμπεριφορά και τα δύο μέρη συντονίζονται για να αποκτήσουν αμοιβαίο όφελος. Τώρα, ο καθορισμός του ποσού που κάθε κόμμα κερδίζει είναι από μόνη της μια πρόκληση για την ψυχολογία και τις γενικές επιστήμες συμπεριφοράς. Εξάλλου, η βούληση να βοηθήσουμε κάποιον και η ικανοποίηση που το έχει κάνει είναι από μόνα τους παράγοντες που μας λένε για μια ανταμοιβή για το αλτρουιστικό άτομο.

Έρευνα που διεξήχθη επί του θέματος

Η φιλοσοφική συμπεριφορά είναι μια απολύτως νέα αντίληψη στον τομέα της ψυχοπεδικής . Ωστόσο, η μεγαλύτερη αύξηση της έρευνας σε αυτόν τον τομέα της γνώσης αντιστοιχεί στο τελικό στάδιο του περασμένου αιώνα. Από αυτό το σημείο έχει μελετηθεί εκτενέστερα πώς το φαινόμενο αυτό επηρεάζει την συναισθηματική ευεξία του ατόμου (αποκτώντας μια έντονα θετική συσχέτιση μεταξύ των δύο) και ποια μεθοδολογία πρέπει να ακολουθηθεί για την εφαρμογή προγραμμάτων που προωθούν αυτό το είδος ωφέλιμης λειτουργίας στον παιδικό πληθυσμό .

Έτσι, φαίνεται ότι κατά την κοινωνικο-συναισθηματική ανάπτυξη του ανθρώπινου όντος είναι πότε η μεγαλύτερη επίπτωση μπορεί να παράγει την προώθηση της προ-κοινωνικής συμπεριφοράς, δηλαδή την εσωτερικοποίηση ενός συνόλου αξιών όπως ο διάλογος, η ανεκτικότητα, η ισότητα ή η αλληλεγγύη που αντικατοπτρίζονται συμπεριφορικά από πράξεις όπως η βοήθεια του άλλου, ο σεβασμός και η αποδοχή του άλλου, η συνεργασία, η παρηγοριά ή η γενναιοδωρία για να μοιράζονται ένα συγκεκριμένο αντικείμενο.

Προποτιστική συμπεριφορά από τις θεωρίες της μάθησης

Μια από τις κύριες εξηγήσεις της ιδέας της κοινωνικής συμπεριφοράς έχει προταθεί από τις θεωρίες της μάθησης, αν και υπάρχουν και άλλα θεωρητικά μοντέλα όπως η ηθολογική και κοινωνιοβιολογική προοπτική, η γνωσιακή-εξελικτική προσέγγιση ή η ψυχαναλυτική προοπτική.

Οι θεωρίες της μάθησης, της υψηλής εμπειρικής σκέψης, να υπερασπιστεί ότι η κοινωνική συμπεριφορά απορρέει από την επίδραση εξωτερικών ή περιβαλλοντικών παραγόντων . Έτσι, αυτό το είδος συμπεριφοράς αποκτάται μέσω διαδικασιών όπως η κλασική και η λειτουργική προετοιμασία, από τις οποίες οι εκδοθείσες ενέργειες συνδέονται με ερεθίσματα και ευχάριστες συνέπειες για το άτομο (θετική ενίσχυση) και επομένως τείνουν να επαναλαμβάνονται στο μέλλον . Πιο συχνά, ο τύπος ενίσχυσης που παρέχεται είναι κοινωνικής φύσης (χειρονομία, χαμόγελο, εμφάνιση αγάπης) και όχι υλικό.

Το γεγονός της λήψης μιας συναισθηματικής ανταμοιβής, σύμφωνα με την έρευνα που διεξάγεται, φαίνεται να ενθαρρύνει στο άτομο την επιθυμία να εκπέμψει μια συμπεριφορά βοήθειας στον άλλο. Δηλαδή, υπάρχει ένα εσωτερικό κίνητρο για την εκτέλεση μιας τέτοιας συμπεριφοράς, σε αντίθεση με ό, τι συμβαίνει όταν η ανταμοιβή είναι σημαντική, όπου η συμπεριφορά εκτελείται για να πάρει αυτή τη συγκεκριμένη ανταμοιβή.

Από την άλλη πλευρά, άλλες μελέτες προτείνουν τη συνάφεια της παρατήρησης μάθησης με τη μίμηση των προ-κοινωνικών μοντέλων. Ορισμένοι συγγραφείς υπογραμμίζουν μεγαλύτερη επιρροή εσωτερικών παραγόντων, όπως οι γνωστικές μορφές που χρησιμοποιούνται στην ηθική αιτιολογία, ενώ άλλοι τονίζουν ότι οι εξωτερικοί παράγοντες (παράγοντες κοινωνικοποίησης - οικογένεια και σχολείο και περιβάλλον) τροποποιούνται έως ότου γίνουν εσωτερικοί έλεγχοι μέσω εσωτερικοποίηση της ρύθμισης της συμπεριφοράς της (Bandura, 1977 και 1987).

Αυτές οι συνεισφορές ταξινομούνται στις προοπτικές αλληλεπίδρασης, δεδομένου ότι σκεφτείτε την αλληλεπίδραση του ατόμου με την κατάσταση ως καθοριστικό παράγοντα συμπεριφοράς .

Εμπάθεια, ένα ουσιαστικό στοιχείο

Η ικανότητα για ενσυναίσθηση είναι ένας από τους παράγοντες που προκαλούν την κοινωνική συμπεριφορά, αν και η έρευνα πρέπει να ρίξει περισσότερο φως στη συγκεκριμένη σχέση μεταξύ των δύο φαινομένων.

Ορισμένες προτάσεις υποστηρίζουν τον ορισμό της ενσυναίσθησης ως διαδραστικής διαδικασίας μεταξύ συναισθηματικών, κινητοποιητικών και γνωστικών πτυχών που λαμβάνουν χώρα κατά τα διάφορα στάδια ανάπτυξης. Η ενσυναίσθηση παρουσιάζει ένα χαρακτήρα που μαθαίνεται κυρίως μέσω διαδικασιών μοντελοποίησης και ορίζεται ως μια συναισθηματική απάντηση που εκπέμπεται μετά την συνειδητοποίηση της κατανόησης της εμπειρίας της κατάστασης και των συναισθημάτων ή αντιλήψεων που λαμβάνει ο άλλος. Αυτή η ικανότητα μπορεί να μάθει από την κατανόηση της έννοιας ορισμένων μη λεκτικών σημείων όπως η έκφραση του προσώπου που υποδηλώνουν τη συναισθηματική κατάσταση του εν λόγω θέματος.

Μερικοί συγγραφείς επικεντρώθηκαν στις μελέτες τους σχετικά με τη διαφοροποίηση της ενσυναίσθησης της κατάστασης από την ενσυναίσθηση της διάθεσης, η οποία αναφέρεται στην τάση ορισμένων τύπων προσωπικότητας να είναι πιο ευαίσθητοι σε ενσυναίσθητες εκδηλώσεις. Αυτή η τελευταία διάκριση έχει ληφθεί ως βασική πτυχή για να μελετηθεί η φύση της κοινωνικής συμπεριφοράς και να βρεθεί ένας υψηλός συσχετισμός μεταξύ υψηλής προδιάθεσης από την ενσυναίσθηση και μεγαλύτερης εκπομπής προ-κοινωνικής συμπεριφοράς.

Οι όψεις της συμπάθειας

Η ικανότητα της ηθικής μπορεί να γίνει κατανοητή από τρεις διαφορετικές οπτικές γωνίες . Παρακολουθώντας τον καθένα από αυτούς, ο μεσολαβητικός ρόλος αυτού του φαινομένου μπορεί να φανεί από την άποψη της προποσιακής συμπεριφοράς: η ενσυναίσθηση ως επηρεάζει, ως γνωστική διαδικασία ή ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης μεταξύ των δύο πρώτων.

Τα ευρήματα δείχνουν ότι η πρώτη περίπτωση συνδέεται στενότερα με τη συμπεριφορά βοήθειας του άλλου, αν και δεν έχει καταλήξει στο συμπέρασμα ότι είναι ένας παράγοντας αιτίας, αλλά ένας μεσολαβητής. Έτσι, το επίπεδο κατανόησης, η σχέση με την μητέρα, ο τύπος της συγκεκριμένης κατάστασης στην οποία συμβαίνει η ενσυναίσθητη συμπεριφορά, η ηλικία των παιδιών (στην προσχολική ηλικία η σχέση μεταξύ ενσυναίσθησης και συμπεριφοράς) διαδραματίζουν επίσης σημαντικό ρόλο. είναι πιο αδύναμη από ό, τι στα μεγαλύτερα παιδιά), την ένταση και τη φύση του συναισθήματος που προκάλεσε, κλπ.

Ωστόσο, είναι σαφές ότι η εφαρμογή προγραμμάτων για την ενίσχυση της ικανότητας για ενσυναίσθηση κατά την ανάπτυξη παιδιών και νέων μπορεί να αποτελέσει παράγοντα προστασίας της προσωπικής και κοινωνικής ευημερίας στο μέλλον.

Συνεργασία εναντίον Ανταγωνισμός στην κοινωνικο-συναισθηματική ανάπτυξη

Είναι επίσης οι θεωρίες της μάθησης ότι τον περασμένο αιώνα έχουν δοθεί περισσότερη έμφαση στην οριοθέτηση της σχέσης μεταξύ της εκδήλωσης της συνεταιριστικής συμπεριφοράς. ανταγωνιστικό σε σχέση με τον τύπο ψυχολογικής και κοινωνικής ανάπτυξης που αντιμετωπίζουν τα άτομα που εκτίθενται σε ένα ή το άλλο μοντέλο.

Γιατί; συνεταιριστική συμπεριφορά είναι κατανοητό το σύνολο συμπεριφορών που εκφράζονται σε μια δεδομένη κατάσταση όταν όσοι εμπλέκονται σε αυτό εργάζονται για να επιτύχουν κατά προτεραιότητα τους κοινούς στόχους ομάδας, ενεργώντας αυτό το σημείο ως απαίτηση για την επίτευξη του μεμονωμένου στόχου. Αντίθετα, στην ανταγωνιστική κατάσταση κάθε άτομο έχει προσανατολισμό να επιτύχει τους δικούς του στόχους και εμποδίζει τους άλλους να έχουν τη δυνατότητα επίτευξής τους.

Η έρευνα που πραγματοποίησε η Deutsch στο MIT Βρήκαν μια μεγαλύτερη επικοινωνιακή αποτελεσματικότητα, περισσότερες επικοινωνιακές αλληλεπιδράσεις όσον αφορά την πρόταση ιδεών και την αποδοχή ιδεών άλλων ανθρώπων , μεγαλύτερη προσπάθεια και συντονισμός των καθηκόντων που πρέπει να εκτελεστούν, μεγαλύτερη παραγωγικότητα και μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στις συνεισφορές των μελών της ομάδας στις συνεργατικές συλλογές από ό, τι στις ανταγωνιστικές.

Σε άλλα μετέπειτα έργα, αν και χωρίς επαρκώς επικυρωμένη επικύρωση που επιτρέπει γενίκευση των αποτελεσμάτων, τα άτομα έχουν συσχετιστεί με συμπεριφορές συνεταιρισμού που χαρακτηρίζονται από μεγαλύτερη αλληλεξάρτηση για την επίτευξη των στόχων, υπάρχουν περισσότερες υποστηρικτικές συμπεριφορές μεταξύ των διαφορετικών υποκειμένων , μεγαλύτερη συχνότητα στην ικανοποίηση των αμοιβαίων αναγκών και μεγαλύτερο ποσοστό θετικών αξιολογήσεων του άλλου και μεγαλύτερη προώθηση των συμπεριφορών των άλλων.

Συνεργασία και κοινωνική συνοχή

Από την άλλη πλευρά, ο Grossack κατέληξε στο συμπέρασμα αυτό η συνεργασία συνδέεται θετικά με μεγαλύτερη συνοχή των ομάδων , μεγαλύτερη ομοιομορφία και ποιότητα των επικοινωνιών μεταξύ των μελών, κατά τρόπο παρόμοιο με αυτό που επεσήμανε η Deutsch.

Ο Sherif επιβεβαίωσε ότι οι επικοινωνιακές κατευθυντήριες γραμμές είναι πιο ειλικρινείς στις συνεργατικές ομάδες, ότι υπάρχει αύξηση της αμοιβαίας εμπιστοσύνης και της ευνοϊκής διάθεσης μεταξύ των διαφόρων μελών της ομάδας, καθώς και μεγαλύτερη πιθανότητα κανονιστικής οργάνωσης. Τέλος, παρατηρήθηκε μεγαλύτερη δύναμη συνεταιριστικών καταστάσεων για τη μείωση καταστάσεων διασυνοριακής σύγκρουσης. Στη συνέχεια, άλλοι συγγραφείς έχουν συσχετίσει την εμφάνιση συναισθημάτων αντι-ενσυναίσθησης, υψηλότερων επιπέδων άγχους και χαμηλότερου επιπέδου ανεκτικών συμπεριφορών σε ανταγωνιστικές ομάδες μαθητών.

Συνεργασία στην εκπαίδευση

Στον εκπαιδευτικό τομέα έχουν αποδειχθεί τα πολλαπλά θετικά αποτελέσματα που προκύπτουν από τη χρήση μεθοδολογιών που ενθαρρύνουν τη συνεργατική εργασία, προάγοντας ταυτόχρονα υψηλότερες ακαδημαϊκές επιδόσεις (σε δεξιότητες όπως αφομοίωση εννοιών, επίλυση προβλημάτων ή επεξεργασία γνωστικών προϊόντων, μαθηματικά και γλωσσική), υψηλότερη αυτοεκτίμηση, καλύτερη προδιάθεση για μάθηση, μεγαλύτερη εγγενή ενθάρρυνση και αποτελεσματικότερη απόδοση ορισμένων κοινωνικών δεξιοτήτων (κατανόηση του άλλου, συμβολή στη συμπεριφορά, ανταλλαγή, σεβασμός, ανοχή και ανησυχία μεταξύ των συνομηλίκων ή των τάση συνεργασίας εκτός των καταστάσεων μάθησης).

Εν κατακλείδι

Σε όλο το κείμενο, τα οφέλη που αποκομίστηκαν στην προσωπική ψυχολογική κατάσταση έχουν αποδειχθεί όταν ενισχύεται η εκμάθηση της κοινωνικής συμπεριφοράς κατά τη φάση της ανάπτυξης.Αυτές οι δεξιότητες είναι θεμελιώδεις, καθώς βοηθούν στη σύνδεση με την υπόλοιπη κοινωνία και επωφελούνται από τα πλεονεκτήματα της ενεργού συμμετοχής της.

Έτσι, τα πλεονεκτήματα δεν επηρεάζουν μόνο τη βελτιστοποίηση της συναισθηματικής κατάστασης του ατόμου, αλλά η συνεταιριστική συμπεριφορά συνδέεται με μεγαλύτερη ακαδημαϊκή ικανότητα, η οποία διευκολύνει την ανάληψη γνωστικών ικανοτήτων όπως η συλλογιστική και η γνώση της οργανικής γνώσης που αντιμετωπίζεται κατά τη διάρκεια της σχολικής περιόδου.

Αυτό μπορεί να ειπωθεί η προώθηση της κοινωνικής συμπεριφοράς γίνεται ένας μεγάλος ψυχολογικός προστατευτικός παράγοντας για το θέμα στο μέλλον , καθιστώντας την πιο ατομική και κοινωνικά πιο ικανή, καθώς ωριμάζει στην ενηλικίωση. Παρόλο που μπορεί να φαίνεται παράδοξο, η ανάπτυξη, η ωριμότητα και η αυτονομία εξαρτάται από το να γνωρίζουμε πώς να ταιριάζουμε με τα υπόλοιπα και να απολαμβάνουμε την προστασία της σε ορισμένες πτυχές.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bandura, Α. (1977). Αυτο-αποτελεσματικότητα προς μια ενοποιητική θεωρία της αλλαγής της συμπεριφοράς. Review of Psychology, 84, 191-215.

• Calvo, Α. J., González, R., and Martorell, Μ.Ο. (2001). Μεταβλητές που σχετίζονται με την κοινωνική συμπεριφορά στην παιδική ηλικία και την εφηβεία: προσωπικότητα, αυτο-ιδέα και φύλο. Παιδική ηλικία και μάθηση, 24 (1), 95-111.

• Ortega, Ρ., Minguez, R., και Gil, R. (1997). Συνεργατική μάθηση και ηθική ανάπτυξη. Ισπανική Εφημερίδα της Παιδαγωγικής, 206, 33-51.

• Ortiz, Μ. J., Apodaka, Ρ., Etxeberrria, Ι., Et αϊ. (1993). Μερικοί πρόδρομοι της συμπεριφοράς του prosocialaltrutrist στην παιδική ηλικία: η ενσυναίσθηση, η προοπτική, η προσκόλληση, τα γονικά μοντέλα, η οικογενειακή πειθαρχία και η εικόνα του ανθρώπου. Journal of Social Psychology, 8 (1), 83-98.

• Roberts, W. και Strayer, J. (1996). Εμπύκνωση, συναισθηματική εκφραστικότητα και φιλοσοφική συμπεριφορά. Παιδική Ανάπτυξη, 67 (2), 449-470.

• Roche, R., and Sol, Ν. (1998). Προαϊστική εκπαίδευση των συναισθημάτων, των αξιών και των στάσεων. Βαρκελώνη: Art Blume.

Τι Ειναι η Νοσος του Αλτσχαιμερ; [Αlzheimer] (Μαρτιου 2024).