Τι είναι ο μετα-δομικισμός και πώς επηρεάζει την ψυχολογία;
Σε ορισμένες επιστημονικές και φιλοσοφικές παραδόσεις προτείνεται ότι η πραγματικότητα είναι κάτι αντικειμενικό και ουδέτερο που υπάρχει έξω από το μυαλό μας και ανεξάρτητα από την κοινωνική μας δραστηριότητα. ως εκ τούτου, προτείνεται να έχουμε πρόσβαση σε αυτό μέσω ενός συνόλου μεθόδων που την εκπροσωπούν όπως είναι (για παράδειγμα, μέσω επιστημονικών μοντέλων).
Με δεδομένο αυτό, υπάρχουν ρεύματα σκέψης και ανθρώπινων επιστημών που έχουν κάνει κάποιες επικρίσεις, για παράδειγμα, το ρεύμα που ονομάζεται poststructuralist . Είναι ένας αμφιλεγόμενος και διαρκώς συζητούμενος όρος, ο οποίος είχε επιπτώσεις στον τρόπο των ανθρώπινων και κοινωνικών επιστημών.
Στη συνέχεια θα δούμε με γενικό τρόπο ποιος είναι ο μετασχηματισμός και πώς έχει επηρεάσει την ψυχολογία .
- Σχετικό άρθρο: "Πώς είναι η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"
Τι είναι ο μετασχηματιστισμός; Γενικός ορισμός και υπόβαθρο
Ο μετα-συνταγματισμός είναι ένα θεωρητικό και επιστημολογικό κίνημα (σε σχέση με τον τρόπο κατασκευής της γνώσης) που προκύπτει κυρίως από τις ανθρώπινες επιστήμες της γαλλικής παράδοσης και έχει επιπτώσεις στον τρόπο της φιλοσοφίας, της γλωσσολογίας, της επιστήμης, της τέχνης, της ιστορίας, της ψυχολογίας (γενικά στις ανθρωπιστικές επιστήμες) στη Δύση .
Εμφανίζεται από το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα και ο όρος "θέση" δεν υποδεικνύει το πέρασμα από μια εποχή στην άλλη αλλά την εμφάνιση νέων τρόπων για την πραγματοποίηση ανθρωπιστικών επιστημών. Δηλαδή, ο μετασχηματισμός κάνει έντονη κριτική για το δομικό κομμάτι , αλλά χωρίς να το αφήσει τελείως.
Είναι επίσης ένας όρος που δημιουργεί πολλή συζήτηση, καθώς τα όρια μεταξύ του δομικαλισμού και του μετασχηματισμού δεν είναι ξεκάθαρα (καθώς και μεταξύ νεωτερικότητας-μεταμοντερνισμού, αποικιοκρατίας-μετακολολισμού κ.λπ.) και γενικότερα οι διανοούμενοι που έχουν χαρακτηριστεί ως μετα-στρουκτουραλιστές αρνούνται να είναι καταχωρηθεί στο εν λόγω ρεύμα.
Στο θεωρητικό επίπεδο προέρχεται κυρίως από τη γλωσσολογία με τις ψυχαναλυτικές επιρροές των δογματικών ριζών ? καθώς και από τα φεμινιστικά κινήματα που αμφισβητούν τον τρόπο με τον οποίο εκπροσωπούνταν οι γυναίκες τόσο στη λογοτεχνία όσο και στη γενική κουλτούρα.
Σε πολύ μεγάλο βαθμό, η ρήξη που δημιουργεί ο μετασχηματιστισμός πριν από τον δογματισμό έχει να κάνει με νόημα και νόημα, δηλαδή με τη θέση που το υποκείμενο αποκτά εν όψει της γλώσσας.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οριενταλισμός: τι είναι και πώς βοήθησε να κυριαρχήσει σε μια ήπειρο"
Δύο βασικές έννοιες: έννοια και υποκειμενικότητα
Ο μετα-συνταγματισμός που εφαρμόζεται στις ανθρωπιστικές επιστήμες δίνει προσοχή στις έννοιες και στον τρόπο με τον οποίο παράγει ένα υποκείμενο, ιδιαίτερα μέσω της γλώσσας (μια γλώσσα που δεν αντιλαμβάνεται ότι αντιπροσωπεύει την πραγματικότητα όπως είναι, αλλά ταυτόχρονα). το κτίζει). Για το λόγο αυτό, δύο από τις έννοιες που εμφανίζονται περισσότερο στο μετασχηματιστικό ρεύμα είναι η υποκειμενικότητα και το νόημα , αν και πολλά άλλα μπορούσαν να αναφερθούν.
Υπάρχουν περιπτώσεις όπου ο μετα-δομικισμός περιγράφεται ως ένας τρόπος έκθεσης της κρυφής σημασίας των κειμένων. Ωστόσο, δεν είναι τόσο το να αποκαλύψουμε την κρυμμένη έννοια, αλλά να μελετήσουμε αυτό το νόημα ως προϊόν των συστημάτων αναπαράστασης (των τρόπων και των διαδικασιών που χρησιμοποιούμε για την παραγγελία και την περιγραφή της πραγματικότητας).
Δηλαδή, είναι ένα κίνημα που αμφισβητεί τη λογική της εκπροσώπησης στην οποία βασίστηκαν οι ανθρώπινες επιστήμες. γιατί η τελευταία είναι μια λογική από την οποία έχει οικοδομηθεί η ιδέα ότι υπάρχει μια ουδέτερη πραγματικότητα, καθώς και μια σειρά από δυνατότητες να την γνωρίζουμε "αντικειμενικά".
Μέσω του πώς κατανοεί το νόημα, τον μετασχηματισμό τοποθετείται ως πρόκληση για ρεαλισμό που είχε επισημάνει τον τρόπο να κάνει τις ανθρώπινες επιστήμες, σχετικοποιεί τον παραδοσιακό τρόπο γνώσης του κόσμου και προσπαθεί να αποφύγει τον ιδεαλισμό (την ιδέα ότι ένα πράγμα, για παράδειγμα ένας άνθρωπος, είναι αυτό που είναι από την ύπαρξη μιας πραγματικής ουσίας που μπορεί να συλληφθεί).
Συγκεκριμένα στη γλωσσολογία (αν και αυτό έχει επιπτώσεις στον τρόπο της επιστήμης) ο μεταστολισμός είναι επίσης καθορισμένος ως μια κρίσιμη πρακτική που επιδιώκει την πολυφωνία. υποστηρίζοντας ότι το νόημα ή το νόημα ενός κειμένου δεν δίνεται μόνο από τον συγγραφέα, αλλά κατασκευάζεται επίσης μέσω της υποκειμενικότητας, κατά την ανάγνωση, από τον αναγνώστη και τον αναγνώστη.
Από εκεί προκύπτει και η έννοια της διακειμενικότητας , το οποίο υποδηλώνει ότι ένα κείμενο οποιουδήποτε είδους είναι ένα ετερογενές προϊόν, αποτέλεσμα πολλών ιδεών και πολλών έννοιων, που με τη σειρά του συνεπάγεται μια λογική ανατροπής που καθιστά δύσκολο τον ορισμό του με λογική και παραδοσιακές γλώσσες.
Έχει σημασία για την ψυχολογία;
Η ψυχολογία είναι μια επιστημονική πειθαρχία που τρέφεται από πολλούς άλλους κλάδους, γι 'αυτό δεν είναι μια ομοιογενής επιστήμη, αλλά έχει δημιουργήσει πολλά ρεύματα και πολλές διαφορετικές πρακτικές. Όντας μια πειθαρχία που επιδιώκει να κατανοήσει τις διαδικασίες που μας συγκροτούν ως ανθρώπινα όντα, σε ένα δίκτυο που είναι τόσο βιολογικό, ψυχικό και κοινωνικό, η ψυχολογία έχει κατασκευαστεί από διαφορετικά φιλοσοφικά και επιστημονικά ρεύματα με την πάροδο του χρόνου.
Η μετα-διαρθρωτική προσέγγιση μετασχημάτισε ένα μέρος της ψυχολογίας επειδή άνοιξε την πόρτα για τη δημιουργία νέων μεθόδων έρευνας , άλλες επιλογές για την κατανόηση της πραγματικότητας, και με αυτό, νέες θεωρίες και μοντέλα αναγνώρισης, μερικά από αυτά, ακόμη και με πολιτικές επιπτώσεις. Επιτρέπει να δοθεί προσοχή, για παράδειγμα, στις σχέσεις μεταξύ ταυτότητας και διαφορετικότητας και να επαναπροσδιοριστούν έννοιες όπως η ταυτότητα, η υποκειμενικότητα, το θέμα, ο πολιτισμός, μεταξύ άλλων.
Για να πάρουμε ένα πιο συγκεκριμένο παράδειγμα, η επιστημονική πρακτική έγινε πιο ετερογενής όταν οι φεμινιστικές θεωρίες που σχετίζονται με τον μετασχηματισμό πρότειναν ότι η κοινωνική και ατομική πραγματικότητα (και η ίδια η επιστήμη) είναι διαδικασίες που έχουν κατασκευαστεί από προφανώς ουδέτερες εμπειρίες. , αλλά οι οποίες είναι πραγματικά άνδρες εμπειρίες και τυφλές θέσεις πριν από άλλες εμπειρίες, όπως αυτές των γυναικών.
Αν και ο μετασχηματιστισμός ξεφεύγει από έναν ενιαίο ορισμό και τα στοιχεία της συζητούνται διαρκώς, εν συντομία μπορούμε να πούμε ότι είναι ένα θεωρητικό εργαλείο που έχει καταφέρει να κατανοήσει κάποιες διαδικασίες, ειδικά στον τομέα των ανθρωπίνων και κοινωνικών επιστημών, που επέτρεψε να δημιουργηθούν πολιτικές εναλλακτικές λύσεις κατά τη διάρκεια της μελέτης του.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Castellanos, Β. (2011). Η παραλαβή της ψυχανάλυσης στην μετασχηματιστική σκέψη του Lyotard: το ζήτημα της επιθυμίας και του ασυνείδητου. Νομάδες Κρίσιμη Εφημερίδα των Κοινωνικών και Νομικών Επιστημών, 31 [Online] Ανακτήθηκε στις 10 Απριλίου 2018. Διατίθεται στο //webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
- Sazbón, J. (2007). Λόγος και μέθοδος, από τον δομικισμό μέχρι τον μετα-στρουκτουραλισμό. Σκεφτείτε, επιστημολογία, πολιτική και κοινωνικές επιστήμες. 1: 45-61.
- Carbonell, Ν. (2000). Ο φεμινισμός και ο μετασχηματισμός. Σε Segarra, Μ. & Carabí, Α. (Eds). Φεμινισμός και λογοτεχνική κριτική. Συντάκτης Icaria: Ισπανία.
