Θεωρία της κοιλάδας ενοχλητική: αποστροφή για το τι φαίνεται ανθρώπινο
Εάν κατά την παρατήρηση ενός ρομπότ με σχεδόν ανθρώπινη εμφάνιση αντιμετωπίζετε μια σειρά δυσάρεστων αισθήσεων, είναι πιθανό να βρεθείτε κάτω από ένα φαινόμενο που εξηγείται από Η θεωρία της κοιλάδας ενοχλητική .
Αυτή η θεωρία προσπαθεί να δώσει μια εξήγηση στις αντιδράσεις που ένα άτομο ζει παρουσία μια εικόνα ή μια εικόνα που είναι υπερβολικά ανθρώπινη, αλλά από την άλλη δεν αρκεί .
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Γνωσιακές προκαταλήψεις: ανακάλυψη ενός ενδιαφέροντος ψυχολογικού αποτελέσματος"
Ποια είναι η θεωρία της ενοχλητικής κοιλάδας;
Η ανησυχητική θεωρία της κοιλάδας, καθώς και ο όρος Κοιλιακή κοιλιά, είναι έννοιες σχετικές με τον κόσμο της ρομποτικής και του 3D animation που αναφέρονται σε μια καμπύλη της αντίδρασης των ανθρώπων παρουσία μιας ανθρωπομορφικής φιγούρας. Δηλαδή, παρουσία μιας φιγούρας ή αντικειμένου που δεν είναι ζωντανός, αλλά με μεγάλη εμφάνιση προσώπου. Αυτοί οι ανθρωπομορφικοί αριθμοί μπορούν να αναφέρονται σε ρομπότ Android ή σε 3D animations με μεγάλη ρεαλισμό.
Ο όρος "ενοχλητική κοιλάδα" Δημιουργήθηκε από τον καθηγητή και ειδικό ρομποτικό Masahiro Mori κατά το έτος 1970, και το όνομά του στα Ιαπωνικά ήταν ο Bukimi no Tani Gensho. Κάτω από τη μετάφραση γνωστή ως Valle Inquietante, υπάρχει μια μεταφορά που επιχειρεί να αποσαφηνίσει τις αντιδράσεις που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι με την παρουσία ενός ρομπότ με ανθρώπινη μορφή.
Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, η αντίδραση ενός ατόμου σε ένα ανθρωπόμορφο ρομπότ είναι όλο και περισσότερο θετική και ενσυναισθητική, καθώς η εμφάνιση της μορφής γίνεται όλο και πιο ανθρώπινη. Ωστόσο, υπάρχει ένα σημείο καμπής στο οποίο η αντίδραση αλλάζει τελείως. να γίνει μια απόκριση αποστροφής λόγω της περίσσειας ομοιότητας .
Το όνομα "κοιλάδα" αναφέρεται στην κλίση της καμπύλης που υπάρχει στο γράφημα που επεξεργάστηκε ο Mori, το οποίο υπολογίζει πόσο ευνοϊκή είναι η ανθρώπινη απόκριση με την παρουσία μιας ανθρωπόμορφης φιγούρας: ανέρχεται καθώς αυξάνεται και η ανθρώπινη εμφάνιση, μέχρι να φτάσει σε ένα σημείο όπου το πρώτο πέφτει όταν το δεύτερο είναι πολύ υψηλό.
Από την άλλη πλευρά, ο όρος "ενοχλητικός" αναφέρεται στο αίσθημα έκπληξης ή αποστροφής που προκαλεί την αντίληψη για κάτι που φαίνεται ανθρώπινο, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι.
Τι προκαλεί αυτή την αποστροφή;
Παρόλο που δεν ήταν ακόμη δυνατό να καταλήξουμε σε ένα εντελώς έγκυρο συμπέρασμα σχετικά με τις αιτίες αυτής της αίσθησης, υπάρχουν αρκετές θεωρίες που προσπαθούν να εξηγήσουν το λόγο αυτού του φαινομένου.
1. Υπόθεση απόρριψης της νόσου
Μια υπόθεση που αναπτύχθηκε από την ψυχολόγο Thalia Wheatley δείχνει ότι, μετά από αιώνες εξέλιξης, τα ανθρώπινα όντα έχουν αναπτύξει την ικανότητα ανίχνευσης οποιουδήποτε τύπου παραμόρφωσης σε άλλους ανθρώπους και να το αναγνωρίσετε ή να το συσχετίσετε με οποιοδήποτε είδος σωματικής ή ψυχικής ασθένειας .
Επομένως, το αίσθημα αποστροφής σε κάτι που φαίνεται ανθρώπινο, αλλά αυτό δείχνει σαφή σημάδια ότι δεν είναι, θα ήταν απλώς μια φυσική υπεράσπιση του εγκεφάλου μας στην ιδέα της νόσου και ακόμη και του θανάτου.
Αυτό σημαίνει ότι όλες αυτές οι στρεβλώσεις ή σπανιότητες που αντιλαμβανόμαστε πριν από μια ανθρωπομορφική φιγούρα συνδέονται άμεσα από τον εγκέφαλό μας με την ιδέα ή την εικόνα ανθρώπων που είναι πάρα πολύ άρρωστοι ή ακόμα και νεκροί, δημιουργώντας έτσι μια αποστροφή ή αηδία.
2. Το παράδοξο
Επίσης γνωστό ως το παράδοξο σωρού. Παρόλο που αυτή η εξήγηση δεν σχετίζεται άμεσα με τη Θεωρία της ενοχλητικής κοιλάδας, πολλοί εμπειρογνώμονες και θεωρητικοί το έχουν χρησιμοποιήσει για να προσπαθήσουν να βρουν την αιτία του.
Αυτό το παράδοξο εκδηλώνεται όταν ένα άτομο προσπαθεί να χρησιμοποιήσει την κοινή λογική σε μια αόριστη, ασαφή ή ασαφή έννοια. Στην περίπτωση της ενοχλητικής κοιλάδας, στοιχεία με ανθρώπινη όψη καταλήγουν να υπονομεύουν την αίσθηση της ταυτότητάς μας όταν προσπαθούμε να βρούμε μια λογική εξήγηση για το τι παρατηρούμε. Αυτό δημιουργεί ένα αρνητικό συναίσθημα και απόρριψη όσων δεν καταλαβαίνουμε.
3. Υπόθεση παραβίασης των ανθρωπίνων κανόνων
Σύμφωνα με αυτή την υπόθεση, εάν ένας αριθμός ή ρομπότ έχει μια εμφάνιση που θα μπορούσε να ταυτιστεί με την ανθρώπινη, δημιουργεί ένα ορισμένο βαθμό ενσυναίσθησης. Ωστόσο, όταν ο αριθμός αυτός μοιάζει μόνο εν μέρει με έναν άνθρωπο που διαθέτει αξιόλογα μη ανθρώπινα χαρακτηριστικά (όπως έλλειψη σαφούς έκφρασης συναισθημάτων ή αφύσικες κινήσεις σώματος) δημιουργώντας ένα αίσθημα αβεβαιότητας και μια αντίδραση απόρριψης .
4. Υπόθεση του θρησκευτικού ορισμού του ατόμου
Σε μερικές κοινωνίες έντονα επηρεασμένη από θρησκευτικά πρότυπα και έννοιες για τον άνθρωπο , η ύπαρξη τεχνητών και ανθρωπομορφικών αντικειμένων ή αριθμών αποτελεί απειλή για την ιδέα της ύπαρξης του ανθρώπου, όπως αυτό σχεδιάστηκε από διαφορετικές θρησκείες.
5. Υπόθεση της "ειδίκευσης"
Ο Αμερικανός ψυχίατρος Irvin Yalom εξηγεί ότι οι άνθρωποι, που αντιμετωπίζουν το φόβο του θανάτου, δημιουργούν μια σειρά ψυχολογικών αμυντικών που σταματούν την ανησυχία που προκαλείται από τη βεβαιότητα ότι κάποια μέρα θα πεθάνουμε. Μια από αυτές τις άμυνες είναι η "εξειδίκευση". Αυτή είναι μια παράλογη και ασυνείδητη πεποίθηση με την οποία υποθέτουμε ότι ο θάνατος είναι κάτι εγγενές στη ζωή αλλά ότι είναι κάτι που ισχύει μόνο για άλλους, όχι για εμάς.
Επομένως, η αντιπαράθεση με ένα αντικείμενο ή ένα ρομπότ με ένα υψηλό ανθρώπινο πρόσωπο μπορεί να γίνει τόσο έντονη που προκαλεί μια διαφορά μεταξύ της «ειδίκευσης» και των υπαρξιακών αμυντικών, δημιουργώντας μια αίσθηση ζωτικής αγωνίας.
Κρίσεις του μοντέλου του Mori
Όπως συμβαίνει στις περισσότερες θεωρίες που δεν έχουν αποδειχθεί επιστημονικά, η θεωρία της ενοχλητικής κοιλάδας δεν έχει ξεφύγει από την κριτική. Ένα μέρος των εμπειρογνωμόνων στον κόσμο της ρομποτικής απορρίπτει την ιδέα του Mori υπό την αιτιολόγηση ότι δεν υπάρχει βάση για να δικαιολογηθεί η καμπύλη αντίδρασης που δημιουργείται από αυτήν.
Επιπλέον, βασίζονται στο γεγονός ότι προς το παρόν είναι δυνατή μόνο η δημιουργία ρομπότ εν μέρει παρόμοιων με τους ανθρώπους , οπότε η θεωρία δεν θα έχει επαρκείς λόγους. Αντίθετα, ισχυρίζονται ότι σε κάθε περίπτωση θα μπορούσαν να δημιουργήσουν ένα είδος γνωσιακής ασυμφωνίας με το οποίο ο εγκέφαλος μας δημιουργεί προσδοκίες σχετικά με το τι πρέπει να είναι ένας άνθρωπος, τις προσδοκίες ότι με αυτό το είδος ανθρωποειδούς μορφής δεν θα καλυπτόταν.
