Ουροφιλία: συμπτώματα, αιτίες και θεραπεία
Η ανθρώπινη σεξουαλικότητα είναι πολύ ποικίλη , που είναι πολλαπλά τα ερεθίσματα που σε διαφορετικούς ανθρώπους μπορεί να τους φαίνονται σεξουαλικά ορεκτικά. Από πιο παραδοσιακές σεξουαλικές σχέσεις μέσω της χρήσης συγκεκριμένων ρούχων, φαντασιών και παιχνιδιών ρόλων ή πρακτικών BDSM, είναι όλοι πρακτικοί και μπορούν να παράγουν διαφορετικούς βαθμούς ευχαρίστησης για όσους τις εκτελούν.
Ωστόσο, υπάρχουν και πρακτικές που προκαλούν πόνο ή δυσφορία στο άτομο ή που μπορεί να γίνουν καταναγκαστικές, περιορίζοντας τη λειτουργικότητα του ατόμου που τις μεταφέρει και σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να υποστεί και εγκληματική ενέργεια όπως και όταν πραγματοποιούνται. οι σωματικές πρακτικές δεν συναινούν (χωρίς απαραίτητα να συμπεριλαμβάνεται η σεξουαλική επαφή) ή με άτομα ή οντότητες χωρίς την ικανότητα συναίνεσης (όπως τα παιδιά, τα ζώα και τα πτώματα).
Μιλάμε για παραφιλίες. Ανάμεσά τους υπάρχουν κάποιες πραγματικά επικίνδυνες, παράνομες και εγκληματικές, ενώ άλλες δεν προκαλούν ταλαιπωρία στους άλλους και δεν προκαλούν εγκληματικές πράξεις μπορεί να προκαλέσει δυσφορία στον πάσχοντα λόγω της προσοχής που είναι αυτό που τον προσελκύει σεξουαλικά ή ακρατά με αυτή την διέγερση. Ένα από τα τελευταία είναι η ουροφιλία , των οποίων θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο.
- Σχετικό άρθρο: "Filias y parafilias: ορισμός, τύποι και χαρακτηριστικά"
Η ουροφιλία ως παραφιλία
Η ουροφιλία είναι μία από τις πολλαπλές αναταραχές του παρεφυσικού που υπάρχουν, μεταβολές που προηγουμένως ονομάζονταν διαταραχές σεξουαλικής κλίσης ή της επιλογής του αντικειμένου της επιθυμίας που χαρακτηρίζονται από την παρουσία σεξουαλικών φαντασιώσεων ή / και σεξουαλικών συμπεριφορών των οποίων οι πρωταγωνιστές είναι ασυνήθιστα αντικείμενα επιθυμίας, συνήθως ζωντανά όντα που δεν συναινούν ή δεν μπορούν να συναινούν ή η πράξη παροχής ή λήψης πόνου και ταπείνωση.
Για να θεωρηθεί ως τέτοια αυτές οι φαντασιώσεις πρέπει να συνεχιστούν και να υπάρχουν για τουλάχιστον έξι μήνες και να προκαλέσουν ταλαιπωρία , κακουχίες ή λειτουργικούς περιορισμούς στους ανθρώπους που υποφέρουν από αυτές ή στους σεξουαλικούς τους συντρόφους. Επίσης, το αντικείμενο της επιθυμίας είναι συνήθως πολύ περιορισμένο, μερικές φορές να είναι το μόνο πράγμα που δημιουργεί κάποιο είδος σεξουαλικής διέγερσης για το υποκείμενο ή την απαίτηση για επίτευξη οργασμού ή σεξουαλικής διέγερσης.
Στην περίπτωση που μας απασχολεί, αυτή της ουροφιλίας, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια παραφυσία στην οποία το αντικείμενο της επιθυμίας ή του κινήτρου της φαντασίας και της σεξουαλικής ενεργοποίησης ούρηση ή ούρηση . Το να αγγίζετε, να βλέπετε, να ακούτε ή να μυρίζετε κάποιον που ουρεί ή το ίδιο το υγρό ανταμείβει για αυτά τα θέματα (urolangy). Σε γενικές γραμμές, τα άτομα με αιμορροφιλία προσελκύονται από την ιδέα της ούρησης από τον σύντροφό τους ή όταν το ζευγάρι ουρλιάζει από μόνο του (το άτομο μπορεί να έχει παθητικό ή ενεργό ρόλο στην ούρηση). Είναι επίσης πιθανό η ιδέα της κατάποσης του υγρού (ουροφαγία) να είναι συναρπαστική.
Αν και κοινωνικά ελάχιστα αποδεκτή, οι σεξουαλικές πρακτικές που συνδέονται με την ουροφιλία δεν δημιουργούν συνήθως μεγάλο κίνδυνο για τους ανθρώπους που τις κάνουν. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη η ύπαρξη ορισμένου κινδύνου σε αυτό το είδος πρακτικής όσον αφορά τη διάδοση βακτηριακών λοιμώξεων.
Παρόλο που η ουροφιλία δεν είναι πολύ συνηθισμένη ως παραφιλία, λαμβάνεται υπόψη ως αλλοίωση ή διαταραχή. Συγκεκριμένα, η πέμπτη έκδοση του Διαγνωστικού και Στατιστικού Εγχειριδίου Ψυχικών Διαταραχών περιλαμβάνει την παιδοφιλία στην ταξινόμηση των «άλλων ειδικών διαταραχών παραφυλίας».
Διαφοροποίηση με εσχατολογικές πρακτικές
Δεδομένου αυτού του ορισμού της ουροφιλίας, είναι πιθανό πολλοί να θεωρούν ότι το γεγονός ότι διατηρούνται σεξουαλικές πρακτικές, στις οποίες το ούρα επάνω στο άλλο ή παίζει με ούρα συνεπάγεται επομένως αλλοίωση ή ψυχοπαθολογία. Είναι όμως απαραίτητο να διευκρινιστεί ότι αυτό δεν συμβαίνει.
Αυτή η αποσαφήνιση είναι πολύ απαραίτητη, δεδομένου ότι υπάρχουν σεξουαλικές πρακτικές όπως οι σκαθολογικές αυτές αν και δεν είναι κοινωνικά ευπρόσδεκτοι ή αποδεκτοί, δεν συνεπάγονται παθολογία . Όπως και με άλλες ασυνήθιστες σεξουαλικές πρακτικές, αυτό που είναι γνωστό ως χρυσή ντους δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας τρόπος για να αποκτήσετε σεξουαλική ικανοποίηση μέσω μιας συγκεκριμένης εμπειρίας ή απλά για να πειραματιστείτε.
Με άλλα λόγια, η πράξη της εξέγερσης σε ένα περιβάλλον στο οποίο συμμετέχουν τα ούρα δεν συνεπάγεται την παρουσία ουροφιλίας ως παραφιλία. Θα θεωρήσουμε μόνο ότι αντιμετωπίζουμε μια παθολογία όταν αυτή η πρακτική είναι ο μόνος τρόπος για να αποκτήσετε σεξουαλική ικανοποίηση , να περιορίσουν τη ζωή του υποκειμένου και / ή να προκαλέσουν δυσφορία και πόνο.
Αιτίες
Οι αιτίες που προκαλούν ουροφιλία είναι άγνωστες, αν και υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες γι 'αυτό . Όπως συμβαίνει και με άλλες παραφιλίες, θεωρείται ότι η ουροφιλία μπορεί να προέρχεται από την εκμάθηση με κλινική ρύθμιση, έχοντας συμπτωματικά συσχετισμένη σεξουαλική διέγερση με την πράξη της ούρησης και στη συνέχεια ενισχύοντας αυτή τη σύνδεση με πρακτικές όπως ο αυνανισμός.
Αυτή η εξήγηση μπορεί να έχει κάποια αίσθηση, ειδικά αν θεωρήσουμε ότι τα γεννητικά όργανα και τα ουροποιητικά είναι πολύ κοντά στις γυναίκες, ενώ στον άνθρωπο τόσο το σπέρμα όσο και τα ούρα περνούν μέσα από την ουρήθρα, να είναι σε θέση να συσχετίσει τον σεξουαλικό ενθουσιασμό με τις αισθήσεις που παράγονται κατά την ούρηση .
Μια άλλη πιθανή εξήγηση έχει να κάνει με την ένωση που αποτελείται από ούρα ως στοιχείο της εξουσίας.Στη φύση, τα ούρα χρησιμοποιούνται σε μεγάλο αριθμό ζώων ως στοιχείο που επιτρέπει την ένδειξη της περιουσίας μιας περιοχής. Η σεξουαλική διέγερση ενάντια στις πρακτικές του ουροφιλικού τύπου θα μπορούσε να συνδεθεί με αυτό το γεγονός, είναι ένα παιχνίδι εξουσίας ή υποταγής. Υπό αυτή την έννοια, υπάρχουν συγγραφείς που συνδέουν την ουροφιλία με τον σαδομασοχισμό.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Διαφορές μεταξύ αγάπης, σαδισμού, μασοχισμού και σαδομασοσισμού"
Θεραπεία αυτής της παραφαγίας
Όταν μιλάμε για την ουροφιλία μιλώντας σωστά, δηλαδή την κατάσταση στην οποία η σεξουαλική διέγερση περιορίζεται σε αυτές τις πρακτικές και η πραγματοποίησή τους δημιουργεί δυσφορία, ταλαιπωρία ή περιορισμούς στον εαυτό ή τους άλλους, μπορεί να είναι απαραίτητη η ψυχολογική παρέμβαση .
Το πρώτο θα ήταν να βρεθεί το επίπεδο προσβολής που υποθέτει για το άτομο που εμπλέκεται, ποιες πτυχές περιορίζει και ποιες σκέψεις ή συναισθήματα του αντικειμένου της επιθυμίας τον δημιουργεί. Είναι απαραίτητο να εκτιμηθεί πού μπορεί να είναι η προέλευσή τους και ποια είναι η σημασία των ούρων στη σεξουαλική σχέση για το θέμα.
Εκτός αυτού, θα είναι απαραίτητο να εργαστούμε όσο το δυνατόν περισσότερο για πιθανά ζευγάρια και σεξουαλικά προβλήματα που μπορεί να υπάρχουν με συνωστισμό ή που μπορεί να σχετίζονται με τη γένεση της παραφιλίας. Θα αναπτυχθεί η ανάπτυξη θετικών δεσμών και μπορείτε να αναζητήσετε την ανάλυση και την τροποποίηση των φαντασιώσεων: να ανακτήσετε τις φαντασιώσεις του θέματος και να αξιολογήσετε ποιο μέρος τους είναι συναρπαστικό, καθώς και το λόγο για αυτό. Μόλις εντοπιστεί αυτή η όψη, το θέμα υποδεικνύεται για να εισαγάγει αλλαγές σε αυτές τις φαντασιώσεις τη στιγμή του αυνανισμού.
Μια άλλη τεχνική που μπορεί να χρησιμοποιηθεί είναι η αυνανιστική αναζωογόνηση, στην οποία ο ασθενής έχει την εντολή να αυνανιστεί σε πολλές περιπτώσεις και μετά από αυτό (ειδικά στην ανθεκτική περίοδο) περιγράφει τα στοιχεία που δημιουργούν σεξουαλική επιθυμία. Θα φαινόταν σε αυτή την περίπτωση να μην συσχετίζονται ούρα με τη σεξουαλική διέγερση .
Αλλά αυτά τα δύο παραδείγματα είναι τεχνικές που θα είχαν νόημα μόνο αν η ουροφιλία παράγει πόνο στον ασθενή ή περιορίζει τον ίδιο ή τον σύντροφό του. Με αυτή την τελευταία έννοια μπορεί επίσης να είναι κάτι περισσότερο από το ενδεδειγμένο να πάτε σε ζευγάρια και σεξουαλική θεραπεία για να βρούμε μια λύση. Είναι επίσης δυνατό για ένα άτομο να ανακαλύψει ότι πρακτικές όπως το χρυσό ντους απλά όπως και για κάποιο λόγο ή λόγω της κοινωνικής πίεσης μπλοκάρονται ή παρεμποδίζονται και η γνωσιακή αναδιάρθρωση μπορεί να επιλυθεί έτσι ώστε να μην θεωρηθεί ο εαυτός τους ως διακεκομμένος ή παράξενος.
