yes, therapy helps!
«Το Μηχανικό Πορτοκαλί» και τις ψυχολογικές του διδασκαλίες

«Το Μηχανικό Πορτοκαλί» και τις ψυχολογικές του διδασκαλίες

Φεβρουάριος 28, 2024

Το Mechanical Orange είναι μία από τις πιο γνωστές ταινίες του Stanley Kubrik . Ο συνδυασμός των συγκλονιστικών σκηνών και της κοινωνικής κριτικής την κατέστησε ένα αμφιλεγόμενο έργο που, παρόλα αυτά, έχει γίνει μια εικόνα του κινηματογράφου (εκτός από τη συμβολή των συστατικών για μερικά από τα πιο δημοφιλή κοστούμια στο καρναβάλι).

Τώρα, το Mechanical Orange δεν ξεχωρίζει μόνο από τη θεαματική φύση της φωτογραφίας του ή από την κριτική ορισμένων πτυχών της πολιτικής. Περιέχει επίσης έναν προβληματισμό που έχει μεγάλη αξία για την ψυχολογία και αυτό καταφεύγει σε ένα ψυχολογικό ρεύμα που ονομάζεται behaviorism . Στη συνέχεια θα δούμε από τι συνίσταται αυτή η βασική ιδέα.

  • Σχετικό άρθρο: "20 ταινίες για την ψυχολογία και τις ψυχικές διαταραχές"

Σύντομη ανασκόπηση της πλοκής της ταινίας

Ένα (πολύ) μεγάλα χαρακτηριστικά, το επιχείρημα του The Mechanical Orange είναι το ακόλουθο.


Ο πρωταγωνιστής, ο Alex, είναι ο ηγέτης μιας συμμορίας που αποτελείται από νέους ανθρώπους που συνήθως διασκεδάζουν συμμετέχοντας σε πράξεις ακραίας βίας . Τους αρέσει να νικήσουν, να βιάσουν και να εισέλθουν στην περιουσία άλλων ανθρώπων για να καταστρέψουν αυτά που βρίσκουν.

Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο πράγμα που αρέσει να κάνει ο Alex. αισθάνεται επίσης ένα σχεδόν άρρωστο πάθος για τη μουσική του Μπετόβεν, μέχρι το σημείο που χτυπά μάλιστα έναν από τους συμμαθητές του όταν μπερδεύει κάποιον που ακούει αυτά τα κομμάτια μουσικής. Αυτή είναι μια από τις αδυναμίες του πρωταγωνιστή, αν και αυτή τη στιγμή δεν είναι καθόλου εμφανής Ο Alex βρίσκεται σε ένα μέρος που του επιτρέπει να κυριαρχεί σε άλλους .


Ωστόσο, όλα αλλάζουν όταν, μετά τη δολοφονία μιας γυναίκας, οι συνάδελφοι του Αλεξάντε τον προδίδουν, ώστε η αστυνομία να μπορεί να τον σταματήσει. Εκείνη την εποχή ο πρωταγωνιστής συνεχίζει να είναι προκλητικός και, με τον τρόπο του, συνεχίζει να ασκεί έλεγχο, προσποιούμενος ότι είναι πιο ευγενικός από ό, τι πραγματικά είναι να δέχεται προνομιούχο μεταχείριση.

Εν μέρει, αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δέχεται ότι η ποινή του να συντομευθεί σε αντάλλαγμα για να υποβληθεί σε μια πειραματική ψυχολογική θεραπεία: τη μέθοδο Ludovico, που έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε να μην υποτροπιάζει και πάλι σε πράξεις βίας. Ο Alex δεν ενδιαφέρεται να αλλάξει, αλλά να κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για να είναι ελεύθερος το συντομότερο δυνατό.

Ωστόσο, η θεραπεία του Ludovico δεν αποδεικνύεται ασυνήθιστα επώδυνη και εξευτελιστική, αλλά εκπληρώνει και το σκοπό της. Στις παρακάτω γραμμές εξηγώ πώς λειτουργεί και τα αποτελέσματα που έχει στον πρωταγωνιστή.

Η τεχνική του Ludovico

Στις συναντήσεις στις οποίες ήταν υποχρεωμένη να συμμετάσχει, ο Άλεξ ήταν στερεωμένος σε μια καρέκλα που τον έκανε να βλέπει συνεχώς μια οθόνη, ενώ τα βλέφαρά μου κρατούσαν με ράβδους έτσι ώστε να μην τους κλείσω. Ενώ εφαρμόζονταν σταγόνες στα μάτια του, ο Άλεξ έγινε θεατής βίντεο με όλα τα είδη βίαιων περιεχομένων: ακρωτηριασμοί, βιασμοί, σκηνές πολέμου ...


Ωστόσο, αυτό δεν ήταν το μόνο πράγμα που ο πρωταγωνιστής καταγράφει. Ταυτόχρονα, μέσω μιας βελόνας, παρέχεται μια ουσία που την έκανε να αισθάνεται χειρότερη και χειρότερη , ότι γνώρισα ναυτία και ότι ήθελα να βγαίνω από δω με κάθε κόστος. Όλα αυτά, σε όλες τις συνεδρίες που κράτησαν αρκετές ώρες στη σειρά.

Η θεραπεία του Ludovico είναι μια φανταστική τεχνική που δημιουργήθηκε για την ταινία και όμως βασίζεται σε μια κατηγορία θεραπειών που πραγματικά υπήρχαν: θεραπείες βασισμένες στην κλασική προετοιμασία, που χρησιμοποιούνται για παράδειγμα να παρεμβαίνουν στις φοβίες.

Κλασική προετοιμασία, που περιγράφεται από τον Ρώσο φυσιολόγο Ιβάν Παβλόφ βασίζεται στο φαινόμενο ότι με τη μάθηση να συνδέει ένα ερέθισμα που προκαλεί την ευημερία ή την απόρριψη μόνο από την αρχή με ένα άλλο ερέθισμα που από μόνο του δεν παράγει μια σημαντική αντίδραση, μπορεί να φτάσει στο σημείο όπου γίνεται το δεύτερο ερέθισμα σε κάτι τόσο αποτρεπτικό ή ευχάριστο όπως το πρώτο.

Σε αυτή την περίπτωση, η κυβέρνηση προσπάθησε να πάρει τον Alex να μάθει να συσχετίζει αυτό που του αρέσει με μια έντονα δυσάρεστη εμπειρία, ώστε από τη στιγμή που απελευθερώθηκε, δεν θα μπορούσε να συμμετάσχει σε τέτοιου είδους πράξεις χωρίς να νιώθει τόσο άσχημα ότι δεν μπορούσε να το κάνει. Οι προσδοκίες του συναντήθηκαν όταν, σε δοκιμαστική φάση, ο Αλέξ δεν μπόρεσε να επιτεθεί ακόμα κι αν προσπάθησε να τον προκαλέσει.

Από το δράμα στο θύμα

Η ζωή του Alex μετατράπηκε στην κόλαση μετά την απελευθέρωσή του . Η επιθυμία του να συμμετάσχει σε βίαιες πράξεις δεν είχε εξαφανιστεί, το μόνο που είχε αλλάξει ήταν ότι δεν ήταν σε θέση να ικανοποιήσει αυτή την επιθυμία, γιατί κάθε φορά που προσπάθησε υπέστη έντονη κακουχία.

Είχε πάει από το να είναι τυραννίστα να γίνει ένα απίστευτα ευάλωτο θύμα. Αυτό είναι σαφές όταν βρίσκει τους πρώην συναδέλφους του, μετατραπεί σε αστυνομικούς, οι οποίοι κτύπησαν τον Alex χωρίς καν να μπορέσουν να αμυνθούν. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει όταν ένας από τους άπορους που επιτέθηκε από τον Alex στο παρελθόν τον αναγνωρίζει και αρχίζει να τον επιτίθεται χωρίς να μπορεί ο πρωταγωνιστής να κάνει περισσότερα από ό, τι να φύγει.

Το αποτέλεσμα του Beethoven

Αλλά υπάρχει και ένα άλλο σημαντικό κομμάτι στη μεταμόρφωση του πρωταγωνιστή. Στις συνεδρίες θεραπείας του Ludovico, μερικές από τις περικοπές βίντεο είχαν την ένατη συφωνία του Μπετόβεν ως την ηχητική τους ταινία . Όταν ο Άλεξ καταφεύγει σε ένα από τα πρώτα σπίτια που βρίσκει όταν πέσει θύμα ενός ξυλοδαρμού, δεν συνειδητοποιεί ότι το σπίτι ανήκει σε έναν από τους άνδρες που επιτέθηκε στο παρελθόν.

Τη στιγμή που ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ποιος είναι ο φιλοξενούμενος του και αφού διαπίστωσε ότι έχει αναπτύξει αποστροφή τόσο στη βία όσο και στον Μπετόβεν, τον κλειδώνει σε ένα δωμάτιο και τον αναγκάζει να ακούσει ένα από τα μέρη του 9ου Συμφωνική μέχρι να βγει από το παράθυρο τι καταλήγει να κάνει.

Ωστόσο, ο Alex επιβιώνει και μετά την είσοδό του στο νοσοκομείο γίνεται μέσο προώθησης του κυβερνώντος κόμματος , ο οποίος έχει χάσει μεγάλη υποστήριξη αφού υποστήριξε δημόσια την τεχνική του Ludovico ως εργαλείο επανένταξης και το αποτέλεσμα της απόπειρας αυτοκτονίας.

Η Ψυχολογία του Μηχανικού Πορτοκαλιού

Ο σκοπός της La Naranja Mecánica δεν είναι από μόνη της να επικρίνει την τρέχουσα συμπεριφοριστική ψυχολογία (μεταξύ άλλων επειδή ο behaviorism δεν βασίζεται στην απλή προετοιμασία και δίνει μεγαλύτερη σημασία στις τεχνικές που προτείνονται από ψυχολόγους όπως ο BF Skinner), αλλά να προσφέρει μια αντανάκλαση για τους χρόνους που έζησαν στα τέλη του 20ού αιώνα. Η μέθοδος Ludovico είναι το εργαλείο που η ταινία επιλέγει να χρησιμοποιήσει για να εξηγήσει πώς μια δύναμη που είναι πέρα ​​από το άτομο μπορεί να μεταμορφώσει τον τελευταίο σε μια μαριονέτα .

Αυτή η κριτική γίνεται με δύο στενά συνδεδεμένα θέματα: τη νομιμότητα της βίας και τον βαθμό στον οποίο ο άνθρωπος απολαμβάνει την ελευθερία στις φιλελεύθερες δημοκρατίες.

Δικαιολογημένη βία

Η πτυχή της βίας που λέγεται προσοχή είναι το γεγονός ότι ο Alex δεν είναι το μόνο αντικοινωνικό στοιχείο της ταινίας: η κυβέρνηση ενεργεί επίσης επιβάλλοντας το πρόγραμμά της, αν και με τη διαφορά: έχει τη νομιμότητα να το πράξει.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι δυνατόν να σχεδιάσουμε και μάλιστα να δημοσιεύσουμε μια θεραπεία τόσο βίαιη όσο η τεχνική του Ludovico και γι 'αυτό και οι πρώην συναδέλφους του Alex μπορούν να το επιτεθούν χωρίς λόγο χωρίς να παρατηρήσει ότι υπάρχει κάτι που αποδυναμώνει το κράτος . Αυτά είναι στοιχεία που, αν και βασίζονται στη χρήση βίας, δεν φαίνεται να αντιβαίνουν στη λογική του κράτους, αλλά σε κάθε περίπτωση εξηγούν πώς λειτουργεί συνήθως.

Η έλλειψη ελευθερίας

Ο προβληματισμός για την ελευθερία είναι ίσως ο πιο ενδιαφέρων από την άποψη της ψυχολογίας. Σε αυτή την ταινία, η κυβέρνηση καταφέρνει να "χαράξει" τις ψυχικές διαδικασίες του Alex με έναν πολύ απλό στόχο: να τον απενεργοποιήσει ως ένα απρόβλεπτο θέμα και να τον κάνει να ταιριάζει με μελαγχολία στο πολιτικό ύφασμα που έχει υφανθεί για να διατηρήσει την εξουσία.

Δεν επιδιώκεται η ευημερία του ασθενούς, αλλά μάλλον να σταματήσει να είναι ένα στοιχείο ικανό να δημιουργήσει επιβλαβείς τίτλους στις εφημερίδες. Η σύγκρουση μεταξύ ειρήνης και βίας δεν εξαφανίζεται , απλώς αφήνει τη δημόσια σφαίρα και κινείται στο σώμα του πρωταγωνιστή, ο οποίος βιώνει στο πρώτο πρόσωπο τα βάσανα που παράγει αυτή την ένταση.

Μια τελική σκέψη

Αφού περάσει από την τεχνική του Ludovico, ο Alex δεν είναι πλέον ελεύθερος, δεδομένου ότι αυτό θα απαιτούσε περισσότερες επιλογές για να επιλέξετε ποιος τρόπος να είναι ευτυχισμένος. Αντιθέτως, δείχνει σαφώς πώς συμβαίνει να είναι άτομο που χαρακτηρίζεται από τους περιορισμούς που του έχει επιβληθεί αυτή η θεραπεία. Το δημόσιο πρόβλημα του να έχει ένας νεαρός άνδρας με αιματηρή αγκύλη γύρω από τους δρόμους παύει να υπάρχει, αλλά μια άλλη φαίνεται ότι είναι ατομικής και ιδιωτικής εμβέλειας και αυτό δεν μπορεί να εξομοιωθεί με το χρόνο φυλάκισης.

Αυτή είναι η επιλογή που, σύμφωνα με την ταινία, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες μπορούν να συμβάλουν στα στοιχεία που θέτουν τα άτομα σε κίνδυνο. Μην κάνετε ό, τι είναι δυνατόν να επεκτείνετε τους ορίζοντες της ελευθερίας του λαού, αλλά να παρέμβετε σε αυτούς, αφαιρώντας από την όραση αυτό που παραμορφώνει το τοπίο. Με λίγα λόγια, τη θεραπεία των ανθρώπων από την ίδια μηχανιστική και οργανική προοπτική που υποδηλώνει ο τίτλος της ταινίας .

  • Σχετικό άρθρο: "Συμπεριφορισμός: ιστορία, έννοιες και κύριοι συγγραφείς"

Πέτρος Ιακωβίδης - Βράδια Αξημέρωτα | Petros Iakovidis - Vradia Aksimerota (Official Music Video HD) (Φεβρουάριος 2024).


Σχετικά Άρθρα