Η κλίμακα της σεξουαλικότητας Kinsey: είμαστε όλοι αμφιφυλόφιλοι;
Πολλοί γνωστικοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι ο άνθρωπος έχει μια σαφή τάση να αντιλαμβάνεται και να ερμηνεύει την πραγματικότητα με τον απλούστερο δυνατό τρόπο.
Σύμφωνα με αυτό το όραμα για το μυαλό μας, θέλουμε να κατατάξουμε τα πράγματα σε καλό και κακό , κρίνουμε τους ανθρώπους πολύ γρήγορα κατά τα πρώτα λεπτά κατά τα οποία τα γνωρίζουμε και θεωρούμε μόνο τις αποχρώσεις σε ειδικές περιπτώσεις, όταν το απαιτεί η κατάσταση.
Κλίμακα Kinsey: αναδιατύπωση του σεξουαλικού μας προσανατολισμού
Όταν εξετάζουμε τη σεξουαλική κατάσταση των ανθρώπων, θεωρούμε δύο κατηγορίες: την ομοφυλοφυλία και την ετεροφυλοφιλία, που μπορούν να συνδυαστούν για να σχηματίσουν αμφιφυλόφιλους. Ωστόσο ...Σε ποιο βαθμό είναι αυτός ο τρόπος ταξινόμησης των σεξουαλικών τάσεων αλήθεια στην πραγματικότητα; Υπάρχει τόσο σαφής και σαφής διαφοροποίηση ανάμεσα στην ομοφυλοφιλία και την ετεροφυλοφιλία;
Ένας άντρας κάλεσε Άλφρεντ Κίνσι Έσπασε αυτή τη δυαδική αντίληψη των σεξουαλικών προσανατολισμών, προτείνοντας ένα μοντέλο σύμφωνα με το οποίο υπάρχουν πολλοί βαθμοί ανάμεσα στην ετεροφυλοφιλία και την ομοφυλοφιλία. Αυτός ο βαθμός βαθμιαίας ενσωματώθηκε σε αυτό που είναι τώρα γνωστό ως Κλίμακα Kinsey .
Αμφισβητώντας τη διχοτομική σεξουαλικότητα
Από τη φεμινισμό και τις μελέτες σχετικά με το φύλο που συνδέονται με την ανθρωπολογία, η ιδέα ότι, ιστορικά, ο σεξουαλικός προσανατολισμός έχει κατανοηθεί ως κάτι κατανοητό από δύο θέσεις: η ετεροφυλοφιλία και η ομοφυλοφυλία, η μία είναι η άρνηση του άλλου, υπερασπίζεται πολλά. Αυτές οι δύο σεξουαλικές επιλογές θα είναι εφευρέσεις, αντικείμενα που δημιουργούνται από τον πολιτισμό και δεν διατηρούνται στη βιολογία.
Ωστόσο, κατά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα, ο βιολόγος και ο σεξολόγος Αλφρεντ Κίντσε επέβαλαν σοβαρούς τραυματισμούς σε αυτή τη διχοτομημένη αντίληψη της σεξουαλικότητας. Οι λόγοι; Επί 15 χρόνια, διεξήγαγε εκτεταμένη μελέτη που τον οδήγησε στο συμπέρασμα αυτό οι ιδέες των ομοφυλοφίλων, των αμφιφυλόφιλων και των ετεροφυλόφιλων είναι υπερβολικά κολοσσιαίες και περιοριστικές .
Πολύ απλά, οι άνθρωποι που συμπεριέλαβε στην έρευνά του δεν εντάσσονταν εύκολα στα πρότυπα της ετεροσεξουαλικότητας: οι ενδιάμεσες καταστάσεις σεξουαλικού προσανατολισμού ήταν πολύ συχνότερες από τις αναμενόμενες. Έτσι, σύμφωνα με τον Kinsey, υπάρχει ένα ολόκληρο φάσμα σεξουαλικού προσανατολισμού, μια κλίμακα διαφόρων βαθμών που κυμαίνεται από την καθαρή ετεροφυλοφιλία έως την καθαρή ομοφυλοφιλία, περνώντας από πολλές ενδιάμεσες κατηγορίες.
Εν ολίγοις, η κλίμακα Kinsey κατέστρεψε την ποιοτική ταξινόμηση για να εισαγάγει μια ποσοτική περιγραφή στην οποία τα πράγματα μετριούνται καθώς η θερμοκρασία μετράται με ένα θερμόμετρο. Η ιδέα είναι ότι μπορούμε όλοι να έχουμε ένα αμφιφυλόφιλο μέρος, περισσότερο ή λιγότερο προφανές , και ότι, αντί να καθορίσουμε την ταυτότητά μας, είναι μια απλή προτίμηση με όρια ή όρια που δεν είναι πάντα πολύ σαφή.
Η ιστορία της κλίμακας Kinsey
Αν αυτή η αντίληψη της σεξουαλικότητας είναι προκλητική σήμερα, μπορείτε να φανταστείτε τι σήμαινε η υπεράσπιση της κλίμακας Kinsey κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '40 και του '50 . Η μελέτη, η οποία βασίστηκε σε χιλιάδες ερωτηματολόγια που μεταδόθηκαν σε μια μεγάλη ποικιλία ανδρών και γυναικών, έθεσε μεγάλη διαμάχη και προκάλεσε σκληρή αντίθεση από τα συντηρητικά θεσμικά όργανα. Ωστόσο, ακριβώς αυτό έκανε τις ιδέες του να εξαπλώνονται γρήγορα σε όλο τον κόσμο, και τα συγγράμματά του και οι σκέψεις του μεταφράστηκαν σε πολλές γλώσσες.
Η λεγόμενη έκθεση Kinsey, χωρισμένη στα βιβλία «Σεξουαλική Συμπεριφορά του Ανθρώπου (1948) και σεξουαλική συμπεριφορά των γυναικών» (1953), έριξε στοιχεία που τότε αμφισβήτησαν τι ήταν γνωστό για την ανθρώπινη σεξουαλικότητα και την ίδια τη φύση του φύλου.
Με βάση τις πληροφορίες που δόθηκαν από 6.300 άνδρες και 5.940 γυναίκες, Ο Kinsey κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η καθαρή ετεροφυλοφιλία είναι εξαιρετικά σπάνια ή, σχεδόν, σχεδόν ανύπαρκτη , και αυτό θα πρέπει να θεωρείται μόνο ως μια αφηρημένη έννοια που θα χρησίμευε για την οικοδόμηση μιας κλίμακας με δύο άκρα. Το ίδιο συνέβη και με την καθαρή ομοφυλοφιλία, αν και αυτή η ιδέα δεν ήταν τόσο απαράδεκτη για προφανείς λόγους.
Αυτό σήμαινε ότι η αρσενική και θηλυκή ταυτότητα είχε κατασκευαστεί ως μέρος μιας φαντασίας και ότι πολλές συμπεριφορές που θεωρούνταν «αποκλίνουσες» ήταν στην πραγματικότητα φυσιολογικές.
Πώς είναι αυτή η κλίμακα;
Η κλίμακα που έχει επινοήσει η Kinsley έχει 7 επίπεδα ετεροσεξουαλικότητας στην ομοφυλοφιλία , και περιλαμβάνει την κατηγορία στην οποία οι άνθρωποι που δεν πειραματίζονται με τη σεξουαλικότητα θα πάει.
Οι βαθμοί αυτοί είναι οι ακόλουθοι:
0. Αποκλειστικά ετεροφυλόφιλος
1. Κυρίως ετεροφυλόφιλος, παρεμπιπτόντως ομοφυλόφιλος.
2. Κυρίως ετεροφυλόφιλος, αλλά περισσότερο από τυχαία ομοφυλόφιλος.
3. Ομοίως ομοφυλόφιλος και ετεροφυλόφιλος.
4. Κυρίως ομοφυλόφιλος, παρά παρεμπιπτόντως ετεροφυλόφιλος.
5. Κυρίως ομοφυλόφιλος, παρεμπιπτόντως ετεροφυλόφιλος.
6. Αποκλειστικά ομοφυλόφιλος.
X. Δεν υπάρχει σεξ.
Μια άλλη αντίληψη του ανθρώπινου νου
Η κλίμακα του Kinsey προσέφερε τότε μια διαφορετική προοπτική για το τι είναι το ανθρώπινο μυαλό, ειδικά σε σχέση με τη σεξουαλικότητα. Παραδοσιακά, ο σεξουαλικός καταμερισμός του ρόλου της εργασίας και των φύλων έχουν ευνοήσει ένα πολύ διχοτόμο όραμα για το τι σημαίνει να είσαι άνδρας και γυναίκα , και αυτή η γραμμή έρευνας αμφισβήτησε αυτή την πολύ κλειστή ταξινόμηση.
Επομένως, με την πάροδο των ετών, οι μελέτες για το φύλο έλαβαν τις επιρροές αυτής της κλίμακας για να δείξουν σε ποιο βαθμό η ετερονομικότητα, η οποία τοποθετεί την ετεροφυλοφιλία στο επίκεντρο αυτού που θεωρείται φυσιολογικό, είναι μια κοινωνική κατασκευή που είναι πολύ απλοποιητική και αδικαιολόγητο, το οποίο χρησιμεύει για την άσκηση κοινωνικής πίεσης στις μειονότητες που βρίσκονται εκτός αυτού του κανονικοποιημένου σεξουαλικού προσανατολισμού.
Η κλίμακα Kinsey, σήμερα
Ο Kinsey δεν έκανε κλίμακα επτά βαθμών επειδή πίστευε ότι αυτός ο αριθμός βημάτων αντανακλούσε τη λειτουργία της σεξουαλικότητας, αλλά επειδή Νόμιζα ότι ήταν ένας καλός τρόπος μέτρησης κάτι που είναι πραγματικά ρευστό και δεν έχει ασυνέχειες .
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το έργο του είχε ισχυρό αντίκτυπο στη δυτική φιλοσοφία, αλλάζοντας τον τρόπο κατανόησης των σεξουαλικών προσανατολισμών και έχοντας θετικό αντίκτυπο στα κινήματα για ισότητα και την καταπολέμηση των διακρίσεων εις βάρος των ομοφυλοφίλων. Ωστόσο, η συζήτηση σχετικά με τη φύση των σεξουαλικών προσανατολισμών και το εάν είναι πρακτικό να τα κατανοήσουμε ως ένα συνεχές ή ως στάσιμες κατηγορίες εξακολουθεί να είναι πολύ ζωντανό.
Στην πραγματικότητα, αυτή η συζήτηση δεν ήταν καθαρά επιστημονική, δεδομένου ότι οι κοινωνικές και πολιτικές επιπτώσεις της κλίμακας της σεξουαλικότητας Kinsey την καθιστούν ιδεολογικό εργαλείο.
Οι συντηρητικοί θεωρούν ότι αποτελεί απειλή για τις αξίες της παραδοσιακής πυρηνικής οικογένειας και εργαλείο της ιδεολογίας του φύλου (αν και στην πραγματικότητα η κλίμακα Kinsey μπορεί να υπερασπιστεί χωρίς να συνδέεται με αυτό το σχέδιο σκέψης) και τα συλλογικά όργανα του LGTBI βλέπουν σε αυτό ένα καλό εννοιολογικό πλαίσιο από την οποία μπορείτε να μελετήσετε τη σεξουαλικότητα με λιγότερο άκαμπτο τρόπο από το συνηθισμένο.
Τροποποίηση της προσέγγισης στη μελέτη της ομοφυλοφιλίας
Επιπλέον, αυτή η κλίμακα σεξουαλικών προσανατολισμών μειώνει την ιδέα της καθαρής ομοφυλοφιλίας και της ετεροσεξουαλικότητας, μειώνοντάς τις σε entelechies, οι οποίες κάνει την κοινωνική πίεση να χωρέσει σε αυτές τις δύο κατηγορίες να μειωθεί . Σε κάθε περίπτωση, η κλίμακα Kinsey βοήθησε να τεθεί ένα προηγούμενο. το φαινόμενο που πρέπει να μελετηθεί δεν είναι πλέον ομοφυλοφιλία, θεωρείται ως ανωμαλία ή απόκλιση από αυτό που θεωρήθηκε ως "φυσικό".
Τώρα αυτό που ερευνάται είναι ο τρόπος με τον οποίο αλληλεπιδρούν η ομοφυλοφυλία και η ετεροφυλοφιλία, η σχέση μεταξύ τους. Πριν, μελετήσαμε μόνο μια σπανιότητα, αλλά σήμερα αυτό που προσπαθούμε να καταλάβουμε είναι α συνέχεια με δύο πόλους.
