Η διαπροσωπική θεωρία του Harry Stack Sullivan
Η διαπροσωπική θεωρία του Harry Stack Sullivan για την ανάπτυξη της προσωπικότητας Είναι ένα από τα πιο γνωστά στον τομέα της ψυχανάλυσης.
Σε αυτό το άρθρο θα περιγράψουμε τις βασικές έννοιες και τα αξιώματα αυτού του μοντέλου, των οποίων η εστίαση στις διαπροσωπικές σχέσεις επηρέασε σημαντικά τις μεταγενέστερες εξελίξεις της ψυχοθεραπείας.
- Σχετικό άρθρο: "Οι κύριες θεωρίες της προσωπικότητας"
Η διαπροσωπική θεωρία του Η. S. Sullivan
Ο Harry Stack Sullivan (1892-1949) δημοσίευσε το έργο το 1953 "Η διαπροσωπική θεωρία της ψυχιατρικής"? σε αυτό ανέπτυξε το μοντέλο της προσωπικότητάς του , που αποτελεί μέρος του παραδείγματος της ψυχανάλυσης. Συγκεκριμένα, μπορούμε να κατατάξουμε τον Sullivan στο neofreudism, μαζί με συγγραφείς όπως ο Carl Jung, ο Karen Horney, ο Erik Fromm ή ο Erik Erikson.
Ο Sullivan υπερασπίστηκε μια αντίληψη της ψυχιατρικής σύμφωνα με την οποία αυτή η επιστήμη πρέπει να έχει ως αντικείμενο τη μελέτη των αλληλεπιδράσεων μεταξύ των ανθρώπων. Με αυτόν τον τρόπο υπογράμμισε τη βασική σημασία των διαπροσωπικών σχέσεων (τόσο πραγματικές όσο και φανταστικές) στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, και κατά συνέπεια και της ψυχοπαθολογίας.
Για αυτόν τον συγγραφέα η προσωπικότητα μπορεί να οριστεί ως ένα πρότυπο συμπεριφοράς που σχετίζεται με καταστάσεις αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους. Θα ήταν μια σταθερή και πολύπλοκη οντότητα, καθορισμένη τόσο από τις φυσικές φυσιολογικές και διαπροσωπικές ανάγκες όσο και από τη μάθηση μέσω των πρώιμων εμπειριών και της διαδικασίας κοινωνικοποίησης.
Υπό αυτή την έννοια, η προσωπικότητα θα διαμορφωνόταν προοδευτικά όσον αφορά την επαφή με το κοινωνικό περιβάλλον και την ικανότητά του να ικανοποιεί τις ανάγκες, καθώς και την ένταση που προκαλούν τόσο από βιολογική όσο και από ψυχολογική άποψη. Οι αποτυχίες αυτού του τύπου μάθησης και η έλλειψη ψυχολογικής προσαρμογής θα οδηγούσαν στην παθολογία.
Η θεωρία της προσωπικότητας του Η. S. Sullivan, και ειδικότερα η επικέντρωσή του στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις, οδήγησε στην εμφάνιση της σχολής διαπροσωπικής ψυχανάλυσης . Αυτό το ρεύμα διαφέρει επίσης από την παραλλαγή Freudian στο ενδιαφέρον του για την ατομικότητα και τη σημασία που δίνει στην αμοιβαία σχέση μεταξύ θεραπευτή και ασθενούς.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι 9 τύποι Ψυχανάλυσης (θεωρίες και κύριοι συγγραφείς)"
Σταθεροί παράγοντες που συνθέτουν την προσωπικότητα
Σύμφωνα με τον Sullivan, το κατασκεύασμα που γνωρίζουμε ως "προσωπικότητα" αποτελείται από τρεις σταθερές πτυχές: δυναμισμού και αναγκών , το Σύστημα του Εαυτού και οι προσωποποιήσεις .
Όλα αυτά αναπτύσσονται από την αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους και από το πώς επιλύουμε τις φυσιολογικές και κοινωνικές μας παρορμήσεις.
1. Ανάγκες και δυναμισμός
Η διαπροσωπική ψυχανάλυση καθορίζει δύο μεγάλα σύνολα ανθρώπινων αναγκών : αυτά της αυτοπεποίθησης και αυτά της ασφάλειας. Οι πρώτοι συνδέονται με τη φυσιολογία και περιλαμβάνουν τη σίτιση, την απέκκριση, τη δραστηριότητα ή τον ύπνο. Οι ανάγκες ασφάλειας έχουν περισσότερο ψυχολογικό χαρακτήρα, όπως η αποφυγή του άγχους και η διατήρηση της αυτοεκτίμησης.
Οι δυναμισμοί είναι περίπλοκα πρότυπα συμπεριφοράς και περισσότερο ή λιγότερο σταθερές που έχουν τη συνάρτηση της ικανοποίησης μιας συγκεκριμένης βασικής ανάγκης - ή, σύμφωνα με τα λόγια του Σουλιβάν, «μετασχηματίζοντας τη φυσική ενέργεια του οργανισμού». Υπάρχουν δύο τύποι δυναμισμού: αυτοί που σχετίζονται με συγκεκριμένα μέρη του σώματος και εκείνους που συνδέονται με εμπειρίες φόβου και άγχους.
2. Το Σύστημα του Εαυτού
Το Σύστημα του Εαυτού αναπτύσσεται καθ 'όλη την παιδική ηλικία καθώς βιώνουμε το άγχος και την ανακουφίζουμε από άλλους ανθρώπους. Είναι μια ψυχική δομή που εκπληρώνει τη λειτουργία του να διαχειριστείτε το άγχος, δηλαδή να αντιμετωπίσετε τις ανάγκες ασφάλειας . Με την ηλικία, υιοθετεί επίσης τη λειτουργία της προστασίας της αυτοεκτίμησης και της κοινωνικής εικόνας.
- Σχετικό άρθρο: "Τι είναι" ο Εαυτός "στην Ψυχολογία;"
3. Οι προσωποποιήσεις
Ο Sullivan χρησιμοποιεί τον όρο προσωποποίηση για να αναφερθεί στους τρόπους με τους οποίους τα παιδιά ερμηνεύουν τον κόσμο: αποδίδοντας στους ανθρώπους και τα συλλογικά χαρακτηριστικά των άλλων, με βάση τις εμπειρίες αλληλεπίδρασης καθώς και τις προσωπικές πεποιθήσεις και φαντασιώσεις. Οι προσωποποιήσεις θα έχουν μεγάλη σημασία στις κοινωνικές σχέσεις καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής .
Τρόποι εμπειρίας: η ανάπτυξη του νου
Ακολουθώντας τις προσεγγίσεις του Sullivan, η προσωπικότητα σχηματίζεται από τη μεταφορά του διαπροσωπικού στο ενδοψυχικό. Με τον τρόπο αυτό, εάν καλύπτονται ικανοποιητικά οι ανάγκες ενός ατόμου κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας, θα επιτύχει μια αίσθηση αυτοπεποίθησης και ασφάλειας. αν όχι, θα αναπτύξετε μια τάση να αισθάνεστε ανασφαλείς και ανήσυχοι.
Οι τρόποι με τους οποίους βιώνουμε το φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον μας Αλλάζουν ανάλογα με την ηλικία, τον βαθμό γλωσσικής επάρκειας και την σωστή ικανοποίηση των αναγκών. Με αυτή την έννοια ο Σουλλιάνος περιέγραψε τρεις τρόπους εμπειρίας: την πρωτοταξική, την παραταξική και τη συντακτική. Κάθε ένα από αυτά εξαρτάται από αυτά που εμφανίζονται αργότερα.
1. Πρωτοποριακή εμπειρία
Τα μωρά βιώνουν τη ζωή ως μια διαδοχή των άσχετων οργανικών καταστάσεων. Δεν υπάρχει αντίληψη περί αιτιότητας ή πραγματικής αίσθησης του χρόνου. Προοδευτικά θα αντιληφθεί τα μέρη του σώματος που αλληλεπιδρούν με το εξωτερικό , στην οποία υπάρχουν αισθήσεις έντασης και ανακούφισης.
2. Η εμπειρία Paratáxica
Κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας, διαφοροποιούμε τον εαυτό μας από το περιβάλλον και αποκτούμε γνώση σχετικά με τρόπους για να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες μας. αυτό επιτρέπει την εμφάνιση προσωπικών συμβόλων μέσω των οποίων δημιουργούμε σχέσεις μεταξύ γεγονότων και αισθήσεων, όπως εκείνων της αιτιότητας.
Ο Σίλιβαν μίλησε για «παρατοξική παραμόρφωση» για να κάνει αναφορά στην εμφάνιση εμπειριών αυτού του τύπου σε μεταγενέστερα στάδια της ζωής. Συνίστανται ουσιαστικά σε σχέση με τους άλλους κατά τρόπο ισοδύναμο με αυτόν που συνέβη με σημαντικά πρόσωπα στο παρελθόν. αυτό θα μπορούσε να εκδηλωθεί στη μεταφορά, για παράδειγμα.
3. Συντακτική εμπειρία
Όταν η ανάπτυξη της προσωπικότητας εμφανίζεται με υγιή τρόπο, εμφανίζεται η συντακτική σκέψη, η οποία έχει διαδοχικό και λογικό χαρακτήρα και τροποποιείται διαρκώς σύμφωνα με τις νέες εμπειρίες. Επίσης τα σύμβολα επικυρώνονται με συναίνεση με άλλους ανθρώπους, που δίνει μια κοινωνική έννοια στη συμπεριφορά.
