yes, therapy helps!
Η σημασία της εξάσκησης της Ευαισθησίας και της συμπόνιας

Η σημασία της εξάσκησης της Ευαισθησίας και της συμπόνιας

Οκτώβριος 20, 2020

Στην βουδιστική παράδοση, Η προσοχή και η συμπόνια θεωρούνται τα δύο φτερά του πουλιού της σοφίας , και πιστεύεται ότι και οι δύο είναι απαραίτητες για να μπορέσουν να πετάξουν, επομένως ασκούνται μαζί και ενισχύονται ο ένας τον άλλον.

Για να ασκείται συμπόνια, είναι αναγκαία η προσοχή, διότι πρέπει να είμαστε σε θέση να συνειδητοποιούμε το δικό μας πόνο και αυτό των άλλων, χωρίς κρίση, προσκόλληση ή απόρριψη, να αισθανόμαστε συμπόνια προς το άτομο που υποφέρει.

Αλλά πάνω απ 'όλα, προκειμένου να πραγματοποιηθούν συμπονετικές πρακτικές, υπάρχει ανάγκη για ελάχιστα επίπεδα προσοχής που λαμβάνονται μέσω της πρακτικής της προσεκτικότητας (García Campayo και Demarzo, 2015). Μερικές από τις πρώτες πρακτικές συμπόνιας, όπως η προσοχή στην συμπονετική αναπνοή και συμμαθητή σάρωση σώματος, προσποιείται ότι αναπτύσσει την προσοχή και μειώνει την περιπλάνηση του νου, ενώ συνδέεται με μια συμπονετική στάση βάσης.


Η σχέση μεταξύ της ευαισθησίας και της συμπόνιας

Είναι γνωστό ότι η πρακτική της ευαισθησίας που αντιπροσωπεύουν τα δύο κύρια πρωτόκολλα παρέμβασης που αναπτύχθηκαν, το πρόγραμμα Μείωση του στρες που βασίζεται στην ευαισθησία (MBSR) (Birnie et al, 2010) και το πρόγραμμα Γνωστική Θεραπεία που βασίζεται στην ευαισθησία (MBCT) (Kuyken et al 2010), αύξηση της συμπόνιας. Αυτά τα προγράμματα δεν διδάσκουν συγκεκριμένα τη συμπόνια αλλά αποστέλλονται σιωπηρά μηνύματα σχετικά με τη σημασία του να είναι συμπονετικοί και ευγενικοί στον εαυτό τους και τις ψυχικές τους διαδικασίες όταν μιλάνε για τη συμπονετική στάση, ένα στοιχείο που είναι το βασικό στοιχείο της πρακτικής της προσεκτικότητας.

Ωστόσο, όταν οι δύο παρεμβάσεις συνδέονται, η θεραπεία συμπόνιας φέρνει στην προσοχή τη σύζευξη με τις ψυχικές διαδικασίες που βρίσκονται πίσω από την κοινωνική δέσμευση να προσπαθήσουν να βελτιώσουν τον κόσμο και την ατομική δέσμευση να δημιουργήσουν δεσμούς προσκόλλησης και στοργής όταν Πάμε. Η συμπόνια είναι μια ευρύτερη έννοια από την προσοχή και, στην πραγματικότητα, οι μελέτες δείχνουν ότι μπορεί να είναι μια πιο αποτελεσματική θεραπεία από την προσοχή σε ορισμένες συγκεκριμένες παθολογίες, όπως η κατάθλιψη (και σε διαταραχές που σχετίζονται με την εικόνα του εαυτού). , ενοχή και αυτοκριτική), εκτός από παρεμβάσεις επικεντρωμένες στην αύξηση της ψυχολογικής ευημερίας σε υγιή άτομα.


Οι διαφορές μεταξύ των δύο πρακτικών

Με επίκεντρο την ψυχοβιολογία που προκαλεί στοχασμό και συμπόνια, υπάρχουν μεγάλες διαφορές μεταξύ των δύο πρακτικών.

Ενώ οι διανοητικές διαδικασίες που συνδέονται περισσότερο με την προσοχή δημιουργούν μια μορφή μεταγνώσης και ρύθμισης της προσοχής που σχετίζεται με τη δραστηριότητα των προμετωπιαίων μεσαίων περιοχών και είναι επομένως ένα πρόσφατο εξελικτικό επίτευγμα (Siegel 2007), η συμπόνια είναι πολύ πιο προγονική και που συνδέονται με το σύστημα φροντίδας των θηλαστικών. Περιλαμβάνει ουσίες όπως η ωκυτοκίνη και άλλες ορμόνες που σχετίζονται με την αίσθηση της ασφαλούς προσκόλλησης, καθώς επίσης και στα νευρωνικά συστήματα και δίκτυα που συνδέονται με την αγάπη και την αλληλεξάρτηση (Klimecki et al 2013). Ο παρακάτω πίνακας συνοψίζει τις πληροφορίες που παρέχει η καθεμία από τις δύο θεραπείες.

Πίνακας: Ειδικές συνεισφορές θεραπευτικής νοημοσύνης και συμπόνιας


ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΥΝΤΑΞΗ
Ρωτήστε τον ερωτώμενοΠοια είναι η εμπειρία εδώ και τώρα;Τι χρειάζεστε τώρα για να αισθάνεστε καλά και να μειώσετε τα βάσανα;
ΣτόχοςΓνωρίστε την πραγματική εμπειρία και αποδεχτείτε τη φύση τηςΕυκολία του θέματος ενόψει του πόνου, κατανοώντας ότι ο πρωταρχικός πόνος είναι εγγενής στα ανθρώπινα όντα
Κίνδυνος κάθε θεραπείας εάν δεν ισορροπήσει με την άλληΑποδοχή της δυσφορίας του θέματος, ξεχνώντας τις ανάγκες του, εστιάζοντας αποκλειστικά στην εμπειρία. Αιώνια έλλειψη κινήτρων και ηθικής και συμπονετικής στάσης απέναντι στον εαυτό μας και προς τον κόσμοΜην δεχτείτε την εμπειρία του πρώτου πόνου (το οποίο είναι αναπόφευκτο και εγγενές στην ανθρώπινη φύση). Μην εστιάζετε στην εδώ και τώρα, στην πραγματική φύση των πραγμάτων, και εστιάζετε αποκλειστικά στην επιθυμία να αισθανθείτε καλύτερα στο μέλλον

Εν κατακλείδι

Η εμπειρία της αυτοσεβασίας μπορεί να φαίνεται παράδοξη: Από τη μία πλευρά, η παρούσα πάθηση βιώνεται με αποδοχή, αλλά ταυτόχρονα αποσκοπεί στη μείωση των μελλοντικών ταλαιπωριών .


Και οι δύο στόχοι δεν είναι ασυμβίβαστοι, αλλά συμπληρωματικοί: ο πρώτος (η αποδοχή της πείρας του πόνου) είναι η αναγνώριση της ανθρώπινης φύσης και ο δεύτερος είναι ο δρόμος προς τα εμπρός (συμπόνια) πριν από την πραγματικότητα του πρώτου.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Birnie Κ, Speca Μ, Carlson LE. Εξερευνώντας την αυτοσυγκέντρωση και την ενσυναίσθηση στο πλαίσιο της Μείωσης του Άγχους που βασίζεται στην ευαισθησία (MBSR). Στρες και υγεία 2010 · 26, 359-371.
  • García Campayo J, Demarzo M. Εγχειρίδιο προσοχής. Περιέργεια και αποδοχή Βαρκελώνη: Siglantana, 2015.
  • Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer Τ. Λειτουργική νευρωνική πλαστικότητα και συναφείς μεταβολές στη θετική επίδραση μετά από κατάρτιση συμπόνιας.Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
  • Kuyken W, Watkins Ε, Holden Ε, White Κ, Taylor RS, Byford S, et αϊ. Πώς λειτουργεί η νοητική θεραπεία που βασίζεται στην ευαισθησία; Συμπεριφορά έρευνας και θεραπείας 2010; 48, 1105-1112.
  • Siegel Δ. Ο μυαλό του εγκεφάλου. Νέα Υόρκη: Norton, 2007.

Karen Armstrong: Let's revive the Golden Rule (Οκτώβριος 2020).


Σχετικά Άρθρα