Ο αφαιρετικός συμπεριφορισμός του Clark Hull
Ένα από τα κύρια και ιστορικά σημαντικότερα θεωρητικά ρεύματα της ψυχολογίας είναι ο behaviorism. Αυτό το ρεύμα έχει ως στόχο να εξηγήσει τη συμπεριφορά και την ανθρώπινη δράση από την αντικειμενική ανάλυση της συμπεριφοράς, η οποία νοείται ως ο μόνος αποδεδειγμένος συσχετισμός της ψυχής και γενικά αγνοεί τις διανοητικές διαδικασίες λόγω της αδυναμίας να τις παρατηρήσει εμπειρικά.
Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας, έχουν προκύψει πολλαπλές εξελίξεις στο πλαίσιο του συμπεριφορισμού, οι οποίες έχουν διαφοροποιήσει την προσέγγιση ή τον τρόπο κατανόησης της συμπεριφοράς. Ένας από αυτούς συντάχθηκε από το σαράντα τέταρτο πρόεδρο της APA, Clark Leonard Hull: μιλάμε για deductive behaviorism ή deductive neobehaviorism .
- Σχετικό άρθρο: "Συμπεριφορισμός: ιστορία, έννοιες και κύριοι συγγραφείς"
Σύντομη εισαγωγή στο behaviorism
Ο συμπεριφορισμός βασίζεται στην πρόθεση να γίνει η μελέτη της ανθρώπινης ψυχής αντικειμενική επιστήμη βασισμένη σε αποδεικτικά στοιχεία, απομακρυσμένη από υποθετικές δομές που δεν μπορούν να αποδειχθούν. Βασίζεται στην υπόθεση ότι το μόνο πράγμα που πραγματικά αποδεικνύεται είναι η συμπεριφορά , με βάση τη σχέση μεταξύ ερέθισμα και απόκριση ή μεταξύ της συμπεριφοράς και των συνεπειών για την εξήγηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς.
Ωστόσο, αρχικά δεν θεωρεί το μυαλό ή τις διανοητικές διαδικασίες ως μέρος της εξίσωσης που εξηγεί ή επηρεάζει τη συμπεριφορά.
Επιπλέον, θεωρείται το παθητικό θεμελιώδες θέμα, μια υποδοχή πληροφοριών που απλά αντιδρά στην διέγερση . Αυτό θα συνέβαινε μέχρι την άφιξη των νεοδημητρισμών, όπου αρχίζει να λαμβάνεται υπόψη η ύπαρξη αποδεδειγμένων δυνάμεων που χαρακτηρίζουν το υποκείμενο. Και μια από τις πιο γνωστές νεοσυντηρητικές είναι ο deductive behaviorism του Hull.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Ιστορία της Ψυχολογίας: συγγραφείς και κύριες θεωρίες"
Χόλ και παραπλανητικός συμπεριφορισμός
Ξεκινώντας από τον επικρατούμενο λογικό θετικισμό της εποχής και τις εξελίξεις του Skinner σχετικά με την ενίσχυση της συμπεριφοράς, ο Thorndike και ο Pavlov, ο Clark Hull θα επεξεργαστούσε έναν νέο τρόπο κατανόησης του συμπεριφορισμού.
Με τη μεθοδολογία, ο Hull θεώρησε ότι είναι απαραίτητο η επιστήμη συμπεριφοράς να ξεκινά από την αφαίρεση, προτείνοντας ένα υποθετικά-παραπλανητικό μοντέλο στο οποίο από ένα αρχικό χώρο βασισμένο στην παρατήρηση είναι δυνατόν να εξαχθεί, να εξαχθεί και αργότερα να εξακριβωθούν διαφορετικές αρχές και αξεσουάρ. Η θεωρία έπρεπε να διατηρήσει τη συνοχή και να είναι σε θέση να επεξεργαστεί από τη λογική και την έκπτωση, χρησιμοποιώντας μοντέλα βασισμένα στα μαθηματικά, να είναι σε θέση να επεξεργαστούν και να επιδείξουν τις θεωρίες τους.
Όσον αφορά τη συμπεριφορά, ο Hull διατήρησε μια λειτουργική προοπτική: ενεργήσαμε επειδή έπρεπε να το κάνουμε για να επιβιώσουμε, συμπεριφέροντας τον μηχανισμό με τον οποίο καταφέραμε να το κάνουμε. Ο άνθρωπος ή ο ίδιος ο οργανισμός παύει να είναι μια παθητική οντότητα και γίνεται ενεργό στοιχείο που επιδιώκει την επιβίωση και τη μείωση των αναγκών.
Αυτό το γεγονός είναι ένα ορόσημο που ενσωματώνει στο τυπικό σχήμα απόκρισης ερεθίσματος ένα σύνολο μεταβλητών που ενδιάμεσα μεταξύ της ανεξάρτητης μεταβλητής και της εξαρτημένης μεταβλητής στην εν λόγω σχέση: οι λεγόμενες επεμβατικές μεταβλητές, μεταβλητές του οργανισμού ως κίνητρο. Και παρόλο που αυτές οι μεταβλητές δεν είναι άμεσα ορατές, μπορούν να εξαχθούν μαθηματικά και να δοκιμαστούν πειραματικά.
Από τις παρατηρήσεις σας, Ο Hull δημιούργησε μια σειρά από αξιώματα προσπαθούν να εξηγήσουν τη συμπεριφορά, είναι η ώθηση και η συνήθεια τα κεντρικά στοιχεία που επιτρέπουν την κατανόηση φαινομένων όπως η εκμάθηση και η εκπομπή συμπεριφορών.
Η κίνηση ή η ώθηση
Μία από τις κύριες θεωρίες που προκύπτουν από τον deductive neobehaviourism του Hull είναι η θεωρία της μείωσης των παλμών.
Ο άνθρωπος, όπως όλα τα πλάσματα, Έχει βασικές βιολογικές ανάγκες που πρέπει να ικανοποιήσει . Η αναγκαιότητα προκαλεί ότι στον οργανισμό υπάρχει μια κίνηση ή μια ώθηση, μια εκπομπή ενέργειας που δημιουργεί ότι προσπαθούμε να προμηθεύσουμε την έλλειψη μας μέσω συμπεριφοράς για να εγγυηθούμε ή να ευνοήσουμε τη δυνατότητα προσαρμογής στο περιβάλλον και επιβίωσης.
Λειτουργούμε με βάση την πρόθεση του να μειώσουμε τις παρορμήσεις που μας προκαλούν οι βιολογικές ανάγκες μας . Οι ανάγκες είναι παρούσες ανεξάρτητα από την ύπαρξη ή όχι της διέγερσης και δημιουργούν ή προωθούν την εκπομπή συμπεριφορών. Έτσι, θεωρείται ότι οι ανάγκες μας μας παρακινούν για συμπεριφορά.
Οι ανάγκες που μας οδηγούν στην ώθηση μπορεί να είναι πολύ μεταβλητές, από τις πιο βιολογικές, όπως η πείνα, η δίψα ή η αναπαραγωγή σε άλλα παράγωγα της κοινωνικοποίησης ή η απόκτηση στοιχείων που συνδέονται με την ικανοποίηση αυτών των αναγκών (όπως τα χρήματα).
Συνήθεια και μάθηση
Εάν οι ενέργειές μας μειώσουν αυτές τις ανάγκες, θα αποκτήσουμε μια ενίσχυση που θα δημιουργήσει ότι οι διεξαγόμενες διεξαγωγές και η δυνατότητα τέτοιας μείωσης είναι πιθανότερο να αναπαραχθούν.
Έτσι, ο οργανισμός μαθαίνει με βάση την ενίσχυση της σύνδεσης μεταξύ των ερεθισμάτων και των απαντήσεων και της συμπεριφοράς και των συνεπειών που βασίζονται στην ανάγκη μείωσης των αναγκών. Η επανάληψη των ενισχυτικών εμπειριών καταλήγουν να διαμορφώνουν συνήθειες που αναπαράγουμε σε αυτές τις καταστάσεις ή ερεθίσματα που προκαλούν την εκπομπή της συμπεριφοράς όταν προκαλούν την ώθηση. Και σε καταστάσεις που έχουν χαρακτηριστικά παρόμοια με εκείνα που παράγονται από μια συγκεκριμένη ώθηση, θα τείνουν να ενεργούν με τον ίδιο τρόπο, γενικεύοντας τη συνήθεια.
Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου και να τονίσουμε ότι η ίδια η ώθηση μας δίνει μόνο ενέργεια και κίνητρα για δράση, αλλά δεν παράγει τη συνήθεια: προέρχεται από την προετοιμασία. Δηλαδή, αν δούμε κάτι που φαίνεται βρώσιμο, μπορεί να προκύψει η ώθηση για φαγητό, αλλά πώς να το κάνουμε εξαρτάται από τις συσχετίσεις που έχουμε κάνει ανάμεσα σε ορισμένες συμπεριφορές και τις συνέπειές τους για να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες μας.
Η ισχύς της επίκτητης συνήθειας εξαρτάται από πολλούς παράγοντες ως η συνεκτικότητα και η έκτακτη ανάγκη μεταξύ της εκπομπής της συμπεριφοράς και των επακόλουθων συνεπειών της. Εξαρτάται επίσης από την ένταση με την οποία εμφανίζεται η ώθηση, τον αριθμό επαναλήψεων της σύνδεσης και το κίνητρο που συνεπάγεται η συνέπεια, μειώνοντας την ανάγκη σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Και καθώς η δύναμη της συνήθειας αυξάνεται, καθίσταται ολοένα και πιο δύσκολη η σβέση, μέχρι που ακόμα και όταν σταματήσει να χρησιμεύει για να μειώσει την ώθηση, είναι πιθανό να παραμείνει.
Ο Χαλ επίσης δούλεψε και μελέτησε τη συσσώρευση εμπειρίας, το ποσό της εκμάθησης της συμπεριφοράς που συμβαίνει στις αρχικές στιγμές είναι μεγαλύτερο από εκείνη που έγινε αργότερα. Με βάση αυτό, οι διαφορετικές καμπύλες μάθησης εμφανίστηκαν στη συνέχεια. Αυτό που μένει να μάθει από τη συμπεριφορά είναι μικρότερο, έτσι ώστε με την πάροδο του χρόνου η ποσότητα των πληροφοριών που μαθαίνουμε να μειώνεται.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Hull, C. L. (1943). Αρχές Συμπεριφοράς. Νέα Υόρκη: Appleton-Century-Crofts.
