yes, therapy helps!
Οι 9 κανόνες δημοκρατίας που προτείνει ο Αριστοτέλης

Οι 9 κανόνες δημοκρατίας που προτείνει ο Αριστοτέλης

Φεβρουάριος 29, 2024

Οι εισβολές της φιλοσοφίας στον τομέα της πολιτικής έχουν περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια ιστορίας.

Αν ο Πλάτωνας έγινε γνωστός για τη σχέση της θεωρίας του ιδεών με ένα μοντέλο πολιτικής οργάνωσης βασισμένο σε μια ιεραρχία σιδήρου, ο μαθητής του Αριστοτέλης δεν περπάτησε πίσω του και πρότεινε σειρά δημοκρατικών αρχών τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, ήταν απαραίτητα ώστε η φωνή και τα συμφέροντα του λαού να διαμορφώνουν τις σημαντικές αποφάσεις που γίνονται.

Αυτή η σειρά προτάσεων είναι γνωστή ως τους 9 κανόνες δημοκρατίας σύμφωνα με τον Αριστοτέλη .

  • Σχετικό άρθρο: "Διαφορές μεταξύ Ψυχολογίας και Φιλοσοφίας"

Το πλαίσιο: η δημοκρατία της Αθήνας

Φυσικά, τα δημοκρατικά πρότυπα της Αρχαίας Ελλάδας δεν μοιάζουν πολύ με αυτά που επικρατούν σήμερα στις περισσότερες βιομηχανικές χώρες της Δύσης. Αν και θεωρείται ότι οι Αθηναίοι ήταν οι πατέρες της δημοκρατίας, εκείνη τη στιγμή θα μπορούσαν να εκπροσωπούνται μόνο πλούσιες οικογένειες. Η πλειοψηφία του πληθυσμού, που περιλάμβανε σκλάβους, γυναίκες και ανήλικους, καθώς και ανθρώπους που θεωρούνταν ξένοι, δεν είχε ούτε φωνή ούτε ψήφο.


Επιπλέον, αυτό το μοντέλο δημοκρατίας δεν γενικεύθηκε σε όλη την Ελλάδα. Οι Σπαρτιάτες, για παράδειγμα, έδιναν πολύ μεγαλύτερη έμφαση στην ανάγκη να λειτουργήσουν ως ένας μεγάλος στρατιωτικός καταυλισμός παρά στις αρετές της πολιτικής εκπροσώπησης.

Οι σοφιστές

Αυτό είναι το πλαίσιο στο οποίο ο Αριστοτέλης έγραψε τα κείμενά του για την πολιτική. στην Αθήνα, μερικοί άνθρωποι συρρέουν σε χώρους πολιτικής εκπροσώπησης στην οποία συζητήθηκαν μερικές δωδεκάδες άτομα. Το κόμμα κατάφερε να πείσει τα υπόλοιπα και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, για ορισμένες οικογένειες με φιλοσοφία, περιορίστηκε σε ένα παιχνίδι ρητορικής στο οποίο ο τρόπος με τον οποίο ειπώθηκε κάτι και όχι το περιεχόμενο αυτού του μηνύματος ήταν πιο σημαντικό.


Αυτός ήταν ο λόγος που οι εμπειρογνώμονες στη ρητορική, οι λεγόμενοι σοφιστές, πολλαπλασιάστηκαν στην Αθήνα. έδωσαν εντολή σε όποιον τους πλήρωσε στην τέχνη να πείσει τους άλλους , κάτι που θεωρήθηκε ως επένδυση για να αποκτήσει δύναμη επιρροής.

Τόσο ο Σωκράτης όσο και ο Πλάτων έδειξαν την απόλυτη αποκήρυξή τους πριν από αυτή τη φιλοσοφία αντίληψης που στηρίχτηκε έτσι στον σχετικισμό, καθώς κατανοούσαν ότι η αλήθεια δεν άλλαζε ανάλογα με το ποιος πλήρωσε για την υπεράσπιση ορισμένων συμφερόντων.

Το σύστημα πολιτικής που ανέπτυξε ο Αριστοτέλης

Μετά από αυτούς τους δύο φιλοσόφους, ο Αριστοτέλης δεν έδωσε τόσο μεγάλη έμφαση στην ανάγκη πρόσβασης σε μια καθολική και απόλυτη αλήθεια ανεξάρτητα από τις συνέπειες που είχε αυτό, αλλά πίστευε ότι είναι σημαντικό ορίστε μια σειρά κανόνων που θα κάνουν τη δημοκρατία όσο το δυνατόν πιο τέλεια , αποφεύγοντας τους κινδύνους διαφθοράς και ρητορικής.


Αυτή η σειρά κανόνων της δημοκρατίας του Αριστοτέλη γράφτηκε στο βιβλίο του Πολιτική, και είναι οι εξής:

1. Επιλέξτε όλα τα magistracies μεταξύ όλων

Ο Αριστοτέλης αντιλήφθηκε ότι η πολιτική επηρεάζει όλους και ότι συνεπώς όλοι πρέπει να έχουν το δικαίωμα να επηρεάζουν την πολιτική.

2. Ότι όλοι στέλνουν το άτομο και ότι το άτομο στέλνει όλα

Αυτή η προσαρμογή μεταξύ συλλογικών και ατομικών συμφερόντων κρίθηκε απαραίτητη για να μην υπάρξουν τυφλά σημεία στην δημοκρατία.

3. Οι δημόσιες θέσεις να ορίζονται με κλήρωση

Αυτός ο Έλληνας φιλόσοφος πίστευε ότι, όπου αυτό ήταν δυνατό και όπου η ανάγκη για τεχνική γνώση δεν αποτελούσε εμπόδιο, οι κατηγορίες θα έπρεπε να επιλέγονται με κλήρο για να αποφεύγεται η εμπορική επιρροή.

4. Το γεγονός ότι ένα άτομο δεν μπορεί να ασκήσει το ίδιο γραφείο δύο φορές

Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι αυτός ο κανόνας της δημοκρατίας ήταν ουσιαστικός, ώστε να μην παραμείνουν ορισμένες εδραιωμένες θέσεις, γεγονός που θα καθιστούσε τα προσωπικά συμφέροντα του προσώπου αναμεμειγμένα με τους επιδιωκόμενους πολιτικούς στόχους.

5. Ότι το ίδιο πρόσωπο ασκεί ταυτόχρονα δημόσιο αξίωμα

Αυτός ο κανόνας, ο οποίος είχε την εξαίρεση εκείνων που αφορούσαν την προστασία της πόλης από το στρατό, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως ένα πρωτόγονο μοντέλο διαχωρισμού των εξουσιών.

6. Οι δημόσιες θέσεις να είναι μικρής διάρκειας

Αυτό ήταν απαραίτητο για άλλη μια φορά, ώστε τα προσωπικά συμφέροντα των πολιτικών να μην παρεμβαίνουν πάρα πολύ στον πολιτικό τους ρόλο.

7. Το γεγονός ότι τα εκλεγμένα γραφεία διοικούν τη δικαιοσύνη

Η ιδέα της δικαιοσύνης πρέπει να είναι πάνω από τους πολιτικούς στόχους και τις συγκεκριμένες στρατηγικές, προς όφελος του συνόλου του πληθυσμού και να μην θέτει προηγούμενο της αδικίας.

8. Ότι η συνέλευση του λαού έχει εξουσία πάνω από όλα

Οι θεμελιώδεις αποφάσεις πρέπει να προέρχονται από την κυριαρχία του λαού, όχι από τις αποφάσεις μερικών ανθρώπων.

9.Ότι κανένα δημόσιο αξίωμα δεν είναι για τη ζωή

Αυτό ήταν απαραίτητο για να αποφευχθεί η ύπαρξη κενών μεταξύ της εξουσίας του δημόσιου γραφείου και του υπόλοιπου πληθυσμού. Εάν υπάρχουν χρεώσεις δια βίου, θα μπορούσαν να λάβουν κάθε άδικο μέτρο, δεδομένου ότι τους παρέχεται εγγυημένη επιπλέον ισχύς καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και συνεπώς δεν θα έπρεπε να πληρώνουν τις συνέπειες.


Αντρα μου πάει - Γιάννης Μηλιώκας (Φεβρουάριος 2024).


Σχετικά Άρθρα