yes, therapy helps!
Οι 12 πιο όμορφες ιστορίες στον κόσμο (με εξήγηση)

Οι 12 πιο όμορφες ιστορίες στον κόσμο (με εξήγηση)

Απρίλιος 3, 2024

Πιθανόν πολλοί από εκείνους που διαβάζουν αυτές τις γραμμές θυμούνται ειλικρινά τη στιγμή που, ως παιδιά, πήγαν στον ύπνο ενώ οι γονείς, οι συγγενείς τους ή οι φροντιστές τους έδιναν μια ιστορία. Και αυτού του είδους οι ιστορίες, συχνά φανταστικές, συχνά εμπνέουν την ψευδαίσθηση και μας προσφέρουν ένα μοναδικό κόσμο που χάνεται πέρα ​​από τη στιγμή της καταμέτρησης τους, περιλαμβάνει μια πράξη θετικής επικοινωνίας μεταξύ παιδιού και ενήλικου.

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές ιστορίες σε διαφορετικούς πολιτισμούς και κοινωνίες, οι οποίες μεταδίδουν και μας δίνουν τις διάφορες αξίες, τα έθιμα και τις πεποιθήσεις που αποτιμώνται σε κάθε μία από αυτές. Δεδομένης αυτής της μεγάλης ποικιλομορφίας σε όλο τον κόσμο, σε όλο αυτό το άρθρο θα δούμε μια σύντομη συλλογή από μερικές από τις πιο όμορφες ιστορίες στον κόσμο , καθώς και τα μαθήματά του.


  • Σχετικό άρθρο: "Οι 10 καλύτεροι ισπανικοί θρύλοι (αρχαίοι και τρέχοντες)"

12 από τις ωραιότερες ιστορίες στον κόσμο

Τότε σας αφήνουμε με δώδεκα μεγάλες ιστορίες από διαφορετικά μέρη του κόσμου, με μεγάλη ομορφιά και κυρίως με κάποιο ηθικό, μπορούμε να πούμε στα παιδιά μας ή απλώς να απολαύσουμε την ανάγνωση.

1. Μικρή κόκκινη κουκούλα

«Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια νεαρή κοπέλα που ζούσε με τη μητέρα της στο δάσος και που έλαβε το όνομα της Little Red Riding Hood όταν ποτέ δεν έβγαλε μια κουκούλα του χρώματος που είχε κάνει η μητέρα της γι 'αυτήν. Το κορίτσι είχε μια γιαγιά στην άλλη πλευρά του δάσους, που ήταν άρρωστος. Για το λόγο αυτό μια μέρα η μητέρα του Little Red Riding Hood Έστειλε το κοριτσάκι να έρθει και να φέρει ένα καλάθι με ψωμί, αρτοσκευάσματα και βούτυρο στη γιαγιά του , αν και την προειδοποίησε να μην μιλάει με ξένους ή να ξεφεύγει.


Αφού έλεγε αντίο, το Little Red Riding Hood πήρε το καλάθι και άρχισε να περπατάει προς το σπίτι της γιαγιάς της, ακολουθώντας το μονοπάτι ενώ τραγούδησε. Ήταν εκεί όταν γνώρισε έναν λύκο, ο οποίος την ρώτησε πού πηγαίνει σε τέτοια βιασύνη. Ακόμη θυμόμαστε τι της είπε η μητέρα της, η νεαρή γυναίκα δεν φοβόταν τον λύκο και έτσι απάντησε ότι θα πάει στο σπίτι της γιαγιάς της, το οποίο ήταν άρρωστο. Ο λύκος τον ρώτησε πού ήταν το σπίτι του, στο οποίο το μικρό κορίτσι το απάντησε σε μια εκκαθάριση στην άλλη πλευρά του δάσους.

Ο λύκος, ο οποίος ήταν ήδη σαφής ότι θα έτρωγε το Little Red Riding Hood, σκέφτηκε να φάει την ηλικιωμένη γυναίκα ως απεριτίφ και έκανε ένα σχέδιο. Πρότεινε στο Little Red Riding Hood ότι εκτός από το καλάθι θα έπρεπε να φέρει στη γιαγιά του ένα μπουκέτο λουλουδιών δασών. Ο Κόκκινος Ιππότης απάντησε ότι η μητέρα της είχε πει να μην ξεφύγει, αλλά ο λύκος του είπε ότι υπήρχε ένας άλλος τρόπος να φτάσει πιο γρήγορα εκεί . Και οι δύο χωρίστηκαν, τρέχοντας τον λύκο στο σπίτι της γιαγιάς. Εξαπάτησε την ηλικιωμένη γυναίκα να σκέφτεται ότι ήταν εγγονή του, μετά την οποία την έφαγε και ντυμένος στα ρούχα της, και στη συνέχεια πήγε στο κρεβάτι. Λίγο αργότερα ήρθε ο Little Red Riding Hood, ο οποίος χτύπησε την πόρτα. Ο λύκος του είπε να περάσει, ξαπλωμένος στο κρεβάτι.


Το κοκκινοσκουφίτσα είδε τη γιαγιά της να αλλάζει πολύ. - Αμπελιίτα, τι μεγαλύτερα μάτια έχετε - είπε το κορίτσι. - Θα σε δουν καλύτερα - απάντησε ο λύκος. - Αμπελιέτα, τι μεγάλα αυτιά έχεις - είπε και πάλι ο Καπερουτσίτα. "Πρέπει να σας ακούσουν καλύτερα", απάντησε ο λύκος. - Abuelita, τι μεγάλο στόμα έχεις - είπε τώρα για τρίτη φορά. -Είναι να τρώει καλύτερα! - ο λύκος φώναξε, πηδώντας πάνω στο κορίτσι και τρώγοντας ένα τσίμπημα. Μετά το φαγητό, το ζώο αποφάσισε να πάρει έναν υπνάκο στο κρεβάτι της γιαγιάς.

Ωστόσο, υπήρχε ένας κυνηγός κοντά που άκουσε τι σκέφτηκε ήταν η κραυγή ενός κοριτσιού. Πήγε στην καμπίνα και είδε, έκπληκτος, ότι ο λύκος πέσε με την κοιλιά του πρησμένη. Αναρωτιόντας τον λόγο για αυτό το πρήξιμο, ο κυνηγός πήρε ένα μαχαίρι και άνοιξε τα έντερά του. Υπήρχαν Little Red Riding Hood και η γιαγιά της, ακόμα ζωντανή, και τους βοήθησε από το εσωτερικό του λύκου. Μετά από αυτό και να δώσουν ένα μάθημα στο κακό όντας, γεμίζουν το στομάχι του με πέτρες και το ραμίζουν ξανά. Όταν ο λύκος ξύπνησε, ένιωθε διψασμένος και έντονος, κάτι που το έκανε να πάει στον πλησιέστερο ποταμό. Ωστόσο, όταν έπεσε για να πιει, σκόνταψε και έπεσε στο νερό, όπου πνίγηκε από το βάρος των λίθων. Μετά από αυτό το Little Red Riding Hood ήρθε στο σπίτι, υποσχόμενος να μην παραβιάσει ποτέ τη μητέρα της και να μην μιλήσει ξανά με ξένους ή να αποκλίνει από το μονοπάτι της στο δάσος ».

Αυτή η ιστορία είναι ένα κλασικό γνωστό σχεδόν από όλο τον δυτικό κόσμο , που εκτελεί πτυχές όπως η υπακοή στους γονείς, η πονηριά και η προφύλαξη έναντι των ξένων. Μας λέει επίσης για την απώλεια της αθωότητας και την είσοδο στον κόσμο των ενηλίκων (ο λύκος έχει συχνά θεωρηθεί ως σύμβολο της σεξουαλικής και η κόκκινη κουκούλα ως σύμβολο της εμμηνόρροιας και της μετάβασης στην ενηλικίωση του κοριτσιού ότι η πύλη)

2. Η αλεπού και το κοράκι

"Μόλις υπήρχε ένα κοράκι σκαρφαλωμένο στο κλαδί ενός δέντρου, το οποίο είχε ένα μεγάλο και όμορφο τυρί και το κράτησε με το ράμφος του. Η μυρωδιά του τυριού προσέλκυσε μια αλεπού στην περιοχή . Η έξυπνη αλεπού, χαίρεται για το φαγητό, χαιρέτησε το κοράκι και άρχισε να τον κολακεύει, θαυμάζοντας την ομορφιά του φτέρωμα. Του είπε επίσης ότι αν το τραγούδι του ταιριάζει με την ομορφιά των φτερών του, θα πρέπει να είναι το φοίνικα. Το κοράκι, κολακεύει, άνοιξε το ράμφος του για να δείξει την αλεπού τη φωνή του. Ωστόσο, ενώ το έκαναν, το τυρί έπεσε στο έδαφος, κάτι που η αλεπού πήρε για να το πιάσει και να φύγει. "

Αυτός ο μύθος συντάσσεται από τον Jean de La Fontaine , και σε αυτό ο συγγραφέας μας επιτρέπει να δούμε την ανάγκη να είμαστε προσεκτικοί με εκείνους που μας κολακεύουν και κολακεύουν για να μας χειραγωγήσουν ή να πάρουν κάτι από εμάς.

3. Το τσίκα και το μυρμήγκι

"Υπήρχε κάποτε, ένα ζεστό καλοκαίρι, ένα τζάκι που στη σκιά ενός δέντρου δεν σταματούσε να τραγουδάει, να απολαμβάνει τον ήλιο και να μην θέλει να δουλέψει. Ο γείτονάς του πέρασε, ένα μυρμήγκι που δούλευε και έφερε φαγητό για το σπίτι του. Το τζάκι προσφέρθηκε να ξεκουραστεί μαζί της ενώ τραγούδησε σε αυτόν. Το μυρμήγκι απάντησε ότι αντί να διασκεδάζει θα έπρεπε να αρχίσει να μαζεύει φαγητό για το χειμώνα, το οποίο δεν έδωσε προσοχή στο τζίτζα και συνέχισε να διασκεδάζει.

Αλλά ο χρόνος πέρασε και το κρύο του χειμώνα ήρθε. Το τζάκι ξαφνικά βρέθηκε κρύο, χωρίς τόπο να πάει και να μην τρώει τίποτα. Πείνα, το μυρμήγκι ήρθε στο σπίτι για να ζητήσει βοήθεια, αφού είχε άφθονο φαγητό. Το μυρμήγκι απάντησε ότι αυτό που έκανε το τζίτζι, ενώ πέρασε πολλές ώρες εργασίας. Το τζιτζίκι απάντησε ότι τραγουδούσε και χόρευε κάτω από τον ήλιο. Το μυρμήγκι του είπε ότι από τότε που το έκανε, το έκαναν τώρα το χειμώνα κλείνοντας την πόρτα.

Αυτή η ιστορία είναι ένας άλλος από τους μύθους του Αισώπου μας δείχνει τη σημασία της αξιολόγησης της εργασίας , καθώς και την ανάγκη να αγωνιστούν και να επιμείνουν για να επιβιώσουν και να ευημερήσουν. Καθορίζει επίσης μια κριτική της τεμπελιάς και της παθητικότητας.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι 10 καλύτεροι σύντομοι μύθοι (για παιδιά και ενήλικες)"

4. Ο λαγός και η χελώνα

"Μια φορά κι έναν καιρό, μια χελώνα περπατούσε σιγά-σιγά κατά μήκος του δρόμου όταν πλησίαζε ένας λαγός. Εκείνος κορόιδευσε τη βραδύτητα του και ζήτησε από τη χελώνα να πάει τόσο αργά, στην οποία η χελώνα απάντησε ότι παρά τη βραδύτητα του κανείς δεν τον νίκησε με όρους αντίστασης. Κουρασμένος από πειράγματα, η χελώνα πρότεινε να κάνει αγώνα για το λαγό. Εκείνος, χλευάζοντας τη χελώνα και σκέπτοντας ότι επρόκειτο να πάρει μια εύκολη νίκη, δέχτηκε την πρόκληση, η οποία θα έλαβε χώρα την επόμενη μέρα.

Όταν έφτασε η μέρα, με τη βοήθεια μιας αλεπούς που σημάδεψε την αρχή και το στόχο και ένα κοράκι που θα ενεργούσε ως διαιτητής, ο αγώνας άρχισε. Η χελώνα άρχισε να κινείται αργά, ενώ ο λαγός πυροβόλησε. Βλέποντας το πλεονέκτημα που οδηγούσε, το λαγό σταμάτησε να την περιμένει και να κάνει τη διασκέδαση της, μέχρι να φτάσει η χελώνα στη θέση του . Τότε ο λαγός έτρεξε πάλι για να τον προσπεράσει και σταμάτησε λίγο μετά, επαναλαμβάνοντας αυτή την κατάσταση αρκετές φορές και πιστεύοντας ότι το λαγό θα αρκούσε τελικά να τρέξει λίγο για να πάρει το πρώτο.

Ωστόσο, ο λαγός κατέληξε να κοιμάται σε μια από τις περιόδους. Η χελώνα συνέχισε αργά αλλά σίγουρα, όλο και πιο κοντά στο γκολ. Όταν ο λαγός ξύπνησε, συνειδητοποίησε ότι η χελώνα έφτασε στο γκολ και άρχισε να τρέχει. Ωστόσο, δεν έφτασε εγκαίρως και η χελώνα έφτασε στο στόχο της, είναι ο πρώτος στην καριέρα του. Ο λαγός δεν γέλασε ποτέ ξανά τη χελώνα. "

Αυτή η ιστορία, μάλλον ένας μύθος που δημιουργήθηκε στην αρχαιότητα από τον Αισώπο, χρησιμεύει ως παράδειγμα της αξίας της προσπάθειας και της εμμονής που συμβολίζεται από τη χελώνα, παρατηρήστε πώς η αλαζονεία και η αλαζονεία μπορούν να μας οδηγήσουν να χάσουμε , όπως και ο λαγός.

5. Τα τρία μικρά χοιρίδια

"Μια φορά κι έναν καιρό, υπήρχαν τρεις αδελφοί χοιριδίων που ζούσαν ευτυχώς στα βάθη του δάσους, αλλά που κάποια μέρα ανακάλυψαν ότι υπήρχε ένας λύκος στην περιοχή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισαν να χτίσουν το καθένα ένα σπίτι που θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως καταφύγιο.

Κάθε ένα από αυτά, με έναν πολύ διαφορετικό χαρακτήρα ο ένας από τον άλλο, έγινε σπίτι με διαφορετικά υλικά. Ο πρώτος από αυτούς και πιο τεμπέλης έγινε ένα μικρό σπίτι από άχυρο, το οποίο τελείωσε γρήγορα. Το δεύτερο χοιρίδιο αναζητούσε ένα ισχυρότερο υλικό αλλά μπορούσε επίσης να το χρησιμοποιήσει για να χτίσει γρήγορα, χρησιμοποιώντας ξύλο για την κατασκευή του σπιτιού του. Ο τρίτος χοίρος, ο πιο εργατικός, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν ασφαλέστερο να οικοδομήσουμε ένα σπίτι από τούβλα, παρόλο που θα κόστιζε πολύ περισσότερο για να το τελειώσει.

Μόλις τελείωσαν οι τρεις, οι τρεις τραγούδησαν και τραγουδούσαν, συμπεριλαμβανομένων τραγουδιών όπως "Ποιος φοβάται τον μεγάλο κακό λύκο, τον λύκο, τον λύκο;". Ακούγοντας τέτοια ψαλμωδία, ο λύκος πλησίασε και είδε τα χοιρίδια, αποφασίζοντας να τα φάει. Τους έσπευσαν, που έκαναν τους τρεις να καταφύγουν στα σπίτια τους. Ωστόσο, ο λύκος δεν εγκατέλειψε. Πήγε πρώτα στο σπίτι άχυρο, φωνάζοντας στο χοίρο που έζησε για να ανοίξει ή να φυσήξει και να φυσήξει στο σπίτι για να υποχωρήσει. Δεδομένου ότι ο χοίρος δεν άνοιξε, ο λύκος άρχισε να φυσάει, τραβώντας εύκολα το σπίτι . Ο χοίρος έτρεξε για να καταφύγει στο σπίτι του αδελφού του, εκείνου που είχε ξύλο. Με την ευκαιρία αυτή φώναξε επίσης "Θα φυσήξει και θα φυσήξει και αυτό το σπίτι θα σπάσει!".

Ο λύκος άρχισε να φυσάει με μεγάλη δύναμη και παρά την ανάγκη περισσότερης δύναμης κατάφερε τελικά να κατεδαφίσει το ξύλινο σπίτι. Οι δύο χοίροι πήγαν στο σπίτι του πιο σκληρού αδελφού, κάνοντας καταφύγιο σε αυτό. Εκεί ο λύκος ζήτησε να ανοίξει, αλλιώς "θα φυσήσω και θα φυσήσω και αυτό το σπίτι θα σπάσει!". Ο λύκος ανατίναξε και ανατίναξε με όλη του τη δύναμη, αλλά το τρίτο σπίτι ήταν τούβλο, πολύ ανθεκτικό και δεν έδωσε. Αποφασισμένος να βάλει τέλος στους μικρούς χοίρους, ο λύκος είδε ότι το σπίτι είχε μια καμινάδα και προσπάθησε να περάσει μέσα από αυτό.

Ωστόσο, οι μικρές χοίροι είχαν ανάψει τη φωτιά, καίγοντας τον λύκο και ουρλιάζοντας με πόνο. Ο κακός λύκος έφυγε πίσω στο δάσος και δεν επέστρεψε ποτέ. Όσο για τους χοίρους, οι δύο αδέξιοι αδελφοί ευχαρίστησαν τον τρίτο για το έργο και την προσπάθειά τους, μαθαίνοντας ένα σημαντικό μάθημα και στη συνέχεια δημιουργώντας το καθένα ένα τούβλο σπίτι ».

Μια άλλη από τις πιο κλασικές και γνωστές ιστορίες, τα τρία μικρά γουρούνια διδάσκει αξίες όπως η σκληρή δουλειά και η σημασία της για να ευδοκιμήσουν στη ζωή , υποδεικνύοντας ότι αυτός θα είναι ο πυρήνας της δουλειάς μας και της προσπάθειας που θα μας επιτρέψει να επιβιώσουμε και να αναπτυχθούμε.

6. Hansel και Gretel

"Υπήρχε κάποτε μια ταπεινή οικογένεια αποτελούμενη από ξυλεία, τη σύζυγό του και τους δύο γιους του, Hansel και Gretel. Οι γονείς προσπαθούσαν συνεχώς να φέρνουν τα τρόφιμα στο σπίτι, αλλά ήρθε η στιγμή που δεν μπόρεσαν να συνεχίσουν να τρώνε τα παιδιά τους. Γι 'αυτό οι γονείς αποφάσισαν να αφήσουν τα παιδιά τους στο δάσος. Τα παιδιά φώναξαν, αφού είχαν ακούσει τη συζήτηση, αλλά ο Hansel υποσχέθηκε στον Gretel να βρει έναν δρόμο πίσω στο σπίτι. Την επόμενη μέρα, ο πατέρας πήρε τα παιδιά στα βάθη του δάσους, και όταν κοιμήθηκαν, τους εγκατέλειψε.

Μετά την αφύπνιση, ο Χάνσελ και ο Γκρέτελ βρέθηκαν μόνα στη μέση του δάσους . Ωστόσο, ο Hansel είχε αφήσει πέτρες στην πορεία, έτσι ώστε μετά από το μονοπάτι να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Με έκπληξη, οι γονείς αποφάσισαν ότι την επόμενη φορά θα έμπαιναν στο δάσος. Με αυτή την ευκαιρία ο Hansel δεν μπορούσε να συλλέξει πέτρες, οπότε αποφάσισε να αφήσει ένα ίχνος με ψίχουλα ψωμιού. Την επόμενη μέρα, και πάλι, οδηγήθηκαν στο δάσος και εγκαταλείφθηκαν εκεί ενώ κοιμούνται.

Άρχισαν να ψάχνουν το ίχνος, αλλά δυστυχώς συνειδητοποίησαν ότι είχε εξαφανιστεί: τα πουλιά του δάσους τους είχαν φάει. Απελπισμένοι και πεινασμένοι άρχισαν να περιφέρονται. Όταν ήταν έτοιμοι να εξασθενίσουν, βρήκαν ξαφνικά ένα σπίτι με ψωμί και κέικ στη μέση του δάσους, με ζαχαροπλαστεία και γεμάτα γλυκά. Ο Φαμελλός, την έριξε. Εκείνη τη στιγμή μια γριά άνοιξε την πόρτα του σπιτιού, καλώντας τους να εισέλθουν ωραία και υπόσχοντάς τους φαγητό και κρεβάτι. Εκείνη τη νύχτα τα παιδιά έτρωγαν καλά και ζήτησαν να κοιμηθούν σε εσωτερικό χώρο, αν και υπήρχε κάτι παράξενο για την ηλικιωμένη γυναίκα.

Όταν έφτασε η μέρα, ανακαλύφθηκε ο λόγος: η γριά ήταν πραγματικά μια μάγισσα, η οποία κλειδούσε τον Χάνσελ και πήρε τη Γκρέτελ ως κοπέλα, προσποιώντας το δόλωμα του παιδιού και έπειτα το τρώει. Ωστόσο, και αν αρχικά Hansel κόβουμε τη μάγισσα προδίδοντας να μην πάρουμε λίπος , μια μέρα η γέρος κουράστηκε να περιμένει και είπε στον Γκρέτελ να ελέγξει ότι ο φούρνος ήταν καλά φωτισμένος και προετοιμασμένος, θεωρητικά να ζυμώνει το ψωμί αλλά να προσποιείται ότι τρώνε τα παιδιά.

Ο μικρός προσποιήθηκε ότι δεν ξέρει πώς να το κάνει , πριν από ό, τι η μαγισσίδα την προσβάλλει και προχώρησε να το κοιτάξει ο ίδιος, κολλώντας το κεφάλι της στο φούρνο. Ο Γκρέτελ κατέλαβε τη στιγμή και έσπρωξε τη μάγισσα μέσα, κλείνοντας την πόρτα και κάνοντας τη μάγισσα να καεί. Στη συνέχεια απελευθέρωσε τον Hansel και όταν έφευγαν, αποφάσισαν να δουν αν υπήρχε κάτι χρήσιμο στο σπίτι της μάγισσας. Παραδόξως, βρήκαν πολύτιμα κοσμήματα και πολύτιμους λίθους, τα οποία πήραν πριν προσπαθήσουν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Τέλος, μια μέρα κατάφεραν να φτάσουν στο σπίτι τους και χάρη στις πολύτιμες πέτρες της μάγισσας πήραν αρκετά χρήματα για να ζήσουν ευτυχώς και με την οικογένειά τους τις υπόλοιπες μέρες τους ».

Μια δημοφιλής ιστορία από τους αδελφούς Grimm που εκφράζει την ανάγκη συνεργασίας, την αφοσίωση και τη σημασία της διάκρισης της πραγματικότητας από τις εμφανίσεις , και υπογραμμίζει τη χρησιμότητα της νοημοσύνης και της εφευρετικότητας για να ξεπεραστούν οι δυσκολίες (τόσο από την πλευρά του Χάνσελ όταν ψάχνει για ένα μέσο για να επιστρέψει στην πατρίδα του και ο Γκρέτελ να προσποιείται ότι αγνοεί το τέλος της μάγισσας). η ελπίδα (από την πλευρά των γονέων) και η εμμονή και η διατήρηση της πίστης (από την πλευρά των παιδιών), παρά την αντιμετώπιση δύσκολων καταστάσεων.

7. Οι έξι τυφλοί σοφοί και ο ελέφαντας

"Υπήρχαν κάποτε έξι τυφλοί πρεσβύτεροι μεγάλης μάθησης, που ποτέ δεν είχαν δει ή δεν γνώριζαν τι ήταν ένας ελέφαντας. Αυτοί οι σοφοί, ανίκανοι να δουν, χρησιμοποίησαν την αφή για να γνωρίσουν τα αντικείμενα και τα όντα του κόσμου. Μια μέρα, και γνωρίζοντας ότι ο βασιλιάς του είχε ένα από αυτά τα ζώα που είχε στην κατοχή του, τους ζήτησαν ταπεινά να τον συναντήσουν. Ο κυρίαρχος δέχτηκε και τους έφερε πριν από το ζώο , στην οποία οι σοφοί τον αναγνώρισαν.

Ο πρώτος από τους σοφούς άγγιξε ένα από τα κέρατα της ύπαρξης, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι ένας ελέφαντας ήταν οξεμένος και λείος σαν δόρυ. Ένας άλλος άγγιξε την ουρά του, νομίζοντας ότι ο ελέφαντας ήταν σαν σχοινί. Ένας άλλος ήρθε στον κορμό του ελέφαντα, υποδεικνύοντας ότι ήταν σαν ένα φίδι. Το τέταρτο έθιξε το γόνατο του ζώου, υποδεικνύοντας ότι ήταν περισσότερο σαν ένα δέντρο. Ένα πέμπτο θεωρούσε ότι οι άλλοι έκαναν λάθος, επειδή άγγιξε το αυτί του pachyderm και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ελέφαντας είναι σαν ανεμιστήρας. Ο τελευταίος φασκόμος άγγιξε την πλάτη, δείχνοντας ότι ο ελέφαντας ήταν πραγματικά σαν ένας ισχυρός και τραχύς τοίχος.

Οι έξι σοφοί άρχισαν να υποστηρίζουν και να αγωνίζονται για να δουν ποιος είχε δίκιο. Σε αυτό συμβουλεύτηκαν έναν άλλο σοφά, ο οποίος απολάμβανε το δώρο του οράματος , και μετά από διαβούλευση συνειδητοποίησαν ότι όλοι είχαν μέρος του λόγου, γνωρίζοντας μόνο μέρος της ίδιας πραγματικότητας ».

Αυτή η ιστορία ινδικής προέλευσης μας κάνει να δούμε πώς μερικές φορές τα πράγματα δεν είναι αληθινά ή ψεύτικα, αλλά απλά μπορούν να υπάρξουν προοπτικές διαφορετικές από εκείνες που μπορεί να είναι τόσο αληθινές όπως αυτές που υπερασπιζόμαστε.

8. Η μάγισσα και η αδελφή του Ήλιου

"Μια φορά κι έναν καιρό, σε μια μακρινή χώρα, υπήρχε ένας Τσάρος και ένας Τσαρίνα που είχε ως γιο τους ένα αγόρι χαζόν με τη γέννηση, το όνομα Ιβάν. Είχαν επίσης ένα σταθερό αγόρι, που από καιρό σε καιρό είπε ωραίες ιστορίες στο αγόρι. Μια μέρα, και όταν ο Ιβάν ήταν ήδη δώδεκα ετών, πήγε στο γαμπρό για να του πει άλλο. Ωστόσο, ο γαμπρός του είπε κάτι διαφορετικό από το αναμενόμενο: δήλωσε ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα η μητέρα του θα γεννούσε ένα κορίτσι, που θα γίνει μάγισσα που θα καταβροχθίσει τον πατέρα, τη μητέρα και τους υπηρέτες του παλατιού. Ο μόνος τρόπος για τον Ιβάν να σώζει τον εαυτό του θα ήταν να ρωτήσει τον πατέρα του για το καλύτερο άλογο του και να φύγει από εκεί που τον πήρε ο βόρειος. Ο νέος άντρας έτρεξε στον πατέρα του και, για πρώτη φορά, μίλησε για να του ζητήσει ένα άλογο.

Ο βασιλιάς, χαρούμενος που ακούει τον γιο του για πρώτη φορά, του έδωσε τον καλύτερο του πόθο. Ο Ιβάν οδήγησε και πήγε εκεί που τον πήρε το ζώο. Με την πάροδο του χρόνου άρχισε να ρωτάει τον Albergue σε διάφορους ανθρώπους που γνώρισε: δύο ηλικιωμένες γυναίκες (που της είπαν ότι αφού έμεινε λίγος χρόνος για να ζήσουν, ήρθε ο καιρός όταν τελείωσαν την ύφανση) Ο Vertodub (ο οποίος δεν μπορούσε να τον βοηθήσει από τότε που θα πεθάνει μόλις έβγαλε κάποιες βελανιδιές από τη γη) και ένας άλλος, Vertogez, ο οποίος δεν μπορούσε να βοηθήσει ούτε, αφού έφτασε ο καιρός μόλις είχε γυρίσει κάποια βουνά.

Ο νεαρός φώναξε και έκλαψε, απογοητευμένος, μέχρι τελικά έφτασε στο παλάτι της αδελφής του Ήλιου. Αυτό τον καλωσόρισε με καλοσύνη, τον συμπεριφερόταν σαν γιο. Ο Ιβάν έζησε σε αυτό το παλάτι για μέρες, αλλά από καιρό σε καιρό φώναζε επειδή δεν είχε νέα από το σπίτι του. Η αδελφή του Ήλιου τον ρώτησε πολλές φορές γιατί τα δάκρυά του, στα οποία ο νεαρός απάντησε αρχικά ότι ήταν επειδή ο άνεμος τους είχε ενοχλήσει (κάτι που προκάλεσε την αδελφή του Ήλιου να διατάξει τον άνεμο να σταματήσει να φυσάει) Ωστόσο, τελικά ο νεαρός ομολόγησε τι συνέβη και του ζήτησε να επιστρέψει στην πατρίδα του. Με την επιμονή του, η αδελφή του Ήλιου του έδωσε άδεια και τον φιλοξένησε με ένα πινέλο, μια χτένα και δύο μήλα ικανά να αναζωογονήσουν όποιον τον έφαγε.

Στο δρόμο πίσω, ο νεαρός Ιβάν είδε πάλι τον Vertogez, και βλέποντας ότι υπήρχε μόνο ένα βουνό για να τον γυρίσει και στη συνέχεια να πεθάνει, έριξε το πινέλο στο έδαφος. Από αυτόν ήρθαν νέα και τεράστια βουνά, τόσα πολλά που χάθηκαν από την όραση. Ο Βερτότζ ήταν ευτυχισμένος. Λίγο μετά και ο δρόμος συνεχίστηκε, ο Ιβάν βρήκε ότι ο Vertodub θα βγάλει τα τρία τελευταία δέντρα, μετά από τον οποίο θα πεθάνει. Ο νεαρός άνδρας έβγαλε τη χτένα και το έριξε στο πεδίο και από εκεί υπήρχαν τεράστια δάση, κάτι που έκανε τον Vertodub ευτυχισμένο και του έδωσε περισσότερη δουλειά. Αργότερα, Ιβάν Ήρθε στις παλιές γυναίκες, στους οποίους έδωσε τα αναζωογονητικά μήλα . Οι παλιές γυναίκες τους έτρωγαν και ήταν και πάλι νέοι, και σε αποζημίωση του έδωσαν ένα μαντήλι που μπορούσε να δημιουργήσει μια λίμνη το κουνώντας.

Τέλος, ο Ιβάν ήρθε ξανά στο σπίτι. Εκεί η αδελφή της θα έρθει να τον δεχτεί, με αγάπη, και της ζήτησε να παίξει την άρπα, ενώ ετοίμαζε το φαγητό. Κάνοντας έτσι ένα μικρό ποντίκι βγήκε από την απόκρυψη, ουρλιάζοντας σε τον για να φύγει από την αδελφή του ήταν λεία δόντια της για να τον καταβροχθίσει. Ο νεαρός έφυγε, κρατώντας το ποντίκι παίζοντας την άρπα για να αποσπάσει την αδερφή. Σύντομα, η αδελφή εισήλθε στο δωμάτιο έτοιμο να καταβροχθίσει τον Ιβάν, αλλά συνειδητοποίησε ότι η λεία του είχε φύγει.

Άρχισε να επιδιώκει τον Ιβάν, ο οποίος, βλέποντας ότι ο αλκαζάμπα κούνησε το μαντήλι με τέτοιο τρόπο ώστε έβαλε μια λίμνη μεταξύ τους για να εκμεταλλευτεί. Η μάγισσα διέσχισε τη λίμνη και συνέχισε να κυνηγάει τον νεαρό, περνώντας κοντά στο Vertodub. Αυτό, κατανοώντας τι συμβαίνει, άρχισε να συσσωρεύει τις βελανιδιές που άρχισαν να σχηματίζουν ένα βουνό που εμπόδιζε το πέρασμα στη μάγισσα. Αν και κατόρθωσε να καρφώσει τα δέντρα, έδωσε στο Ιβάνο μεγάλο πλεονέκτημα. Καθώς η μάγισσα μείωσε τις αποστάσεις και έφτασε πρακτικά στον νεαρό άνδρα, πλησίασαν εκεί που ήταν ο Βερτζέτζ .

Κατανοώντας τι συνέβη, ο Vertogez άρπαξε το ψηλότερο βουνό και το γύρισε δεξιά στο μέσο του δρόμου που χώριζε τους αδελφούς, εμποδίζοντας τη μάγισσα. Παρ 'όλα αυτά, συνέχισε να πλησιάζει τον Ιβάν σιγά-σιγά. Λίγο πριν φτάσουν, ήρθαν και οι δύο στις πόρτες του παλατιού της αδελφής του Ήλιου. Ο νεαρός ζήτησε να ανοίξει το παράθυρο, κάτι που έκανε η αδελφή του Ήλιου. Η μάγισσα ζήτησε να παραδοθεί ο αδελφός της, προτείνοντας να ζυγίσουν σε ένα πέσο: αν η μαγισσίδα ζύγιζε περισσότερο, θα το έτρωγε και εάν όχι, ο Ιβάν θα την σκότωσε. Ο τελευταίος δέχτηκε, ζυγίζοντας πρώτα.

Ωστόσο, όταν η μάγισσα άρχισε να ανέβει, ο νεαρός άνδρας πήρε το βάρος για να πηδήσει, με τέτοια δύναμη που έφτασε στον ουρανό και βρήκε ένα άλλο παλάτι της αδελφής του Ήλιου. Εκεί θα μένει για πάντα ασφαλής από τη μάγισσα, που Δεν θα μπορούσα ποτέ να το πάρω. "

Αυτή η ιστορία, από τον Ρώσο Aleksandr Nikoalevich, μας λέει για τη σημασία της ταπεινοφροσύνης και της αντίληψης για τους άλλους, καθώς και την ιδέα της τιμωρίας για το καλό που προκαλούμε: οι ηλικιωμένες γυναίκες, οι Vertodub και Vertogeb, Η μάγισσα φτάνει στον αδερφό σας, δίνοντάς του χρόνο να φτάσει σε ένα μέρος όπου θα είναι ασφαλές.

Βλέπουμε επίσης μια κοινωνική κριτική , όπου μας λένε για τη σχέση και τον σεβασμό προς τους ανθρώπους διαφορετικής κοινωνικής κατάστασης: ο Ιβάν και η αδελφή του είναι ευγενείς και ενώ η πρώτη σχετίζεται με ανθρώπους διαφορετικής φύσης και κοινωνικής θέσης και κάνει κάτι για αυτούς, απλώς καταβροχεί και επιδιώκει τους στόχους της.

9. Ο ιδιοκτήτης του φωτός

"Στην αρχή του χρόνου δεν υπήρχε ημέρα ή νύχτα, ζώντας τον κόσμο στο σκοτάδι και ανάλογα με τον λαό του Warao από το φως της φωτιάς για να βρούμε φαγητό. Μια μέρα, ένας πατέρας δύο κόρων έλαβε την είδηση ​​ότι υπήρχε ένας νεαρός άνδρας που ανήκε και ανήκε στο φως. Γνωρίζοντας αυτό, συγκέντρωσε τις κόρες του και είπε στον πρεσβύτερο να πάει να ψάξει για τον νεαρό και να του φέρει το φως. Το κορίτσι πήγε να τον ψάξει, αλλά πήρε το λάθος δρόμο και κατέληξε να φτάνει στο σπίτι του ελάφια, με το οποίο έπαιξε και στη συνέχεια επέστρεψε στο σπίτι. Δεν έχει πάρει το παλαιότερο, ο πατέρας έκανε το ίδιο αίτημα προς τη μικρή κόρη του. Αυτό, μετά από πολύ περπάτημα, έφτασε τελικά στο σπίτι του νέου ιδιοκτήτη του φωτός .

Κάποτε εκεί, της είπε ότι είχε έρθει να τον συναντήσει και να πάρει φως για τον πατέρα του, στον οποίο ο νεαρός απάντησε ότι τον περίμενε και ότι τώρα θα ζήσει μαζί του. Ο νεαρός άνδρας πήρε ένα κιβώτιο, ανοίγοντάς τον προσεκτικά. Όταν το έκανε, το φως φωτίζει τα χέρια και τα δόντια του, καθώς και τα μαλλιά και τα μάτια του κοριτσιού. Αφού το έδειξε, το κράτησε. Τις επόμενες μέρες ο νεαρός άνδρας και το κορίτσι διασκεδάστηκαν, παίζοντας με το φως, και έγιναν φίλοι. Αλλά η κοπέλα θυμήθηκε ότι είχε έρθει να αναζητήσει το φως για τον πατέρα της. Ο νεαρός τον έδωσε σε αυτόν, με τέτοιο τρόπο ώστε το κορίτσι και η οικογένειά της να μπορούν να δουν τα πάντα.

Μετά την επιστροφή, το κορίτσι έδωσε το φως μέσα στο κουτί στον πατέρα της, ο οποίος το άνοιξε και το κρεμάστηκε σε έναν από τους κορμούς που κρατούσαν το παλαφίτο (σπίτι που χτίστηκε πάνω στο νερό που στηρίζεται στο έδαφος με κορμούς και πασσάλους) οικεία. Το φως φωτίζει τον ποταμό και το γύρω τοπίο. Αυτό προσέλκυσε την προσοχή των πολυάριθμων χωριών γύρω , πολλοί άνθρωποι έρχονται να το παρατηρήσουν και να αντισταθούν ώστε να παραμείνουν πιο ευχάριστοι να ζήσουν με το φως.

Ήρθε ένα σημείο όταν ο πατέρας, κουρασμένος από τόσους πολλούς ανθρώπους, αποφάσισε να θέσει τέρμα στην κατάσταση: πέταξε το κιβώτιο και, αφού το σπάσει, το πέταξε στον ουρανό. Το φως πήγε να πετάξει και έγινε ο Ήλιος, ενώ από τα ερείπια του κουτιού ήρθε η Σελήνη. Αυτό προκάλεσε μέρα και νύχτα, αλλά επειδή και τα δύο αστέρια πετούσαν με μεγάλη ταχύτητα (προϊόν της εκτόξευσης του πατέρα τους) ήταν εξαιρετικά σύντομα. Βλέποντας αυτό, ο πατέρας πήρε μια γιγαντιαία χελώνα και, μόλις ο Ήλιος έφτασε στο ύψος του κεφαλιού του, το πέταξε λέγοντάς του ότι ήταν δώρο και ότι το περίμενε. Η χελώνα κινήθηκε αργά, κάτι που έκανε τον Ήλιο να περιμένει. Και αυτός είναι ο λόγος που κάθε μέρα ο Ήλιος κινείται λίγο-λίγο μέσα από τον ουρανό, περιμένοντας τη χελώνα, ενώ ανάβει τον κόσμο ».

Αυτή η λίγο γνωστή ιστορία προέρχεται από τους αυτόχθονες πληθυσμούς του Warao στο δέλτα του Orinoco . Πρόκειται για μια αφήγηση που εξηγεί την προέλευση της ημέρας και της νύχτας και μας δίνει μια εξήγηση σχετικά με τη διάρκειά της.

10. Η τσάντα γεμάτη ιστορίες

"Μια φορά κι έναν καιρό, υπήρχε ένα αγόρι που ονομάζεται Lom, που του έλεγε ένας ηλικιωμένος υπηρέτης κάθε βράδυ, πολλές ιστορίες και ιστορίες, κάθε βράδυ χρησιμοποιώντας μια διαφορετική και νέα ιστορία. Ο Λομ είχε γνωρίσει τα χρόνια πολλά από αυτά, κάτι που καυχώθηκε στους φίλους του, αλλά ποτέ δεν μοιράστηκε. Αυτές οι ιστορίες που δεν μετρήθηκαν συσσωρεύονταν σε μια τσάντα, στο δωμάτιό του. Χρόνια πέρασαν και ο Λωμ έγινε ενήλικας, ο οποίος συναντήθηκε με μια νεαρή γυναίκα με την οποία κατέληξε να διαπράττει τον εαυτό του και με τον οποίο επρόκειτο να παντρευτεί.

Τη νύχτα πριν από το γάμο ο παλιός υπάλληλος άκουσε στο δωμάτιο του Λομέ ένα παράξενο σάπιο, κάτι που τον έκανε να πλησιάσει Ήταν οι ιστορίες, που συσσωρεύτηκαν και γεμίστηκαν στην τσάντα, οι οποίες ήταν εξαγριωμένες. Οι ιστορίες ζήτησαν από τον υπηρέτη να τους αφήσει έξω, σχεδιάζοντας πολλές από τις διαφορετικές εκδικητικές εκλογές για να καταστρέψουν την ημέρα του νεαρού άνδρα: θα γινόταν λίγος του οποίου το νερό θα προκαλούσε στομαχικό άλγος, άλλος πρότεινε να γίνει καρπούζι που θα του έδινε μεγάλο πονοκέφαλο , και ένας άλλος υποσχέθηκε να μετατραπεί σε ένα φίδι και να τον δαγκώσει. Με αυτά τα σχέδια, ο παλιός υπάλληλος πέρασε τη νύχτα σκέπτοντας πώς να σώζει τον Λομ.

Όταν έφτασε η μέρα, όταν ο Λομ έφθασε στην πόλη για το γάμο του, ο υπηρέτης έτρεξε στο άλογο και άρπαξε τα χαλινάρια, αυτός που τον καθοδηγούσε. Διψώντας, ο Λομ τους διέταξε να σταματήσουν κοντά σε ένα πηγάδι που μόλις είδε, αλλά ο υπηρέτης δεν σταμάτησε και συνέχισαν. Στη συνέχεια πέρασαν από ένα πεδίο γεμάτο καρπούζια και παρόλο που ο Λόμ ζήτησε και πάλι να σταματήσει ο γέρος τους έκανε να συνεχίσουν το δρόμο τους χωρίς να σταματήσουν. Μόλις στο γάμο, ο υπηρέτης παρακολούθησε ανά πάσα στιγμή την αναζήτηση του φιδιού, αλλά δεν το βρήκε.

Όταν ήρθε η νύχτα, οι νεόνυμφοι πήγαν στο σπίτι τους, τους οποίους οι γείτονες είχαν καλύψει με χαλιά. Ο παλιός υπάλληλος, ξαφνικά, μπήκε στην αίθουσα του ζευγαριού, ο οποίος ζήτησε θυμωμένα τι έκανε εκεί. Ωστόσο, μετά την ανύψωση του χαλιού στην αίθουσα, οι τρεις ανακάλυψαν ένα δηλητηριώδες φίδι, το οποίο πήρε ο γέρος και έριξε το παράθυρο. Εκνευρισμένος και φοβισμένος, ο Λωμ τον ρώτησε πώς γνώριζε ότι ήταν εκεί, ποιος ήταν ο υπηρέτης απάντησε ότι ήταν επειδή ήταν ένα σχέδιο εκδίκησης εκ μέρους των ιστοριών που δεν είχαν ποτέ μοιραστεί . Από εκεί και πέρα, ο Λωμ άρχισε να διαβάζει μία προς μία τις ιστορίες στη σύζυγό του, κάτι που θα τους προκαλούσε μεγάλη χαρά και τα χρόνια τα παιδιά τους και οι απόγονοί τους.

Αυτή είναι μια ιστορία με καμποτζιανή προέλευση που μας εξηγεί την ανάγκη να μοιραζόμαστε αυτό που γνωρίζουμε και τι είναι ξεχωριστό για εμάς με αυτούς που μας ενδιαφέρουν , αλλιώς μπορεί να σταθεί και να χαθεί για πάντα και ακόμη και να στραφεί εναντίον μας. Παρόλο που η ιστορία αναφέρεται σε ιστορίες από μόνα τους, αυτές μπορούν επίσης να αντιπροσωπεύουν κάτι σημαντικό για εμάς, όπως τα συναισθήματα και τα συναισθήματά μας.

11. Ο βοσκός και ο λύκος

"Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένας βοσκός που, βρισκόταν στη φροντίδα των προβάτων του, βαρεθεί πολύ ενώ βόσκουν. Ο νεαρός άνδρας, που πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της μέρας μόνο με τα ζώα, αποφάσισε να κάνει κάτι για να διασκεδάσει. Έτρεξε στο χωριό, φωνάζοντας ότι ένας λύκος επιτέθηκε στο κοπάδι του. Οι κάτοικοι έτρεξαν γρήγορα με τσόπες και δρεπάνια για να τον βοηθήσουν. Ωστόσο, όταν έφθασαν με τον πάστορα, τον ρώτησαν τι συνέβη. Τους είπε ότι το εφευρέθηκε εξ αιτίας της πλήξης, με τέτοιο τρόπο ώστε η συναγερμός συναγερμού του κόσμου να τον εξυπηρετούσε ως ψυχαγωγία.

Την επόμενη μέρα ο πάστορας έκανε και πάλι το ίδιο, κάτι που έκανε τους αγρότες και τους χωρικούς να έρχονται γρήγορα. Το S ήταν και πάλι ένα αστείο. Οι χωρικοί ήταν εξοργισμένοι και επέστρεψαν στη δουλειά και ο πάστορας έκανε το ίδιο.

Μετά την επιστροφή στο κοπάδι ο βοσκός ξαφνικά είδε πως ορισμένοι λύκοι πραγματικά επιτέθηκαν στα πρόβατα. Έκπληκτος και φοβισμένος, επέστρεψε στο χωριό φωνάζοντας ξανά ότι οι λύκοι επιτίθενται, αυτή τη φορά για αληθινό. Ωστόσο, οι κάτοικοι της πόλης υπολόγιζαν ότι αντιμετώπιζαν επίσης μια ενέργεια και αγνόησαν τη συνέχιση της δουλειάς τους. Τέλος, οι λύκοι τελείωσαν με όλα τα πρόβατα του βοσκού, χωρίς να μπορούν να κάνουν τίποτα ή να λάβουν βοήθεια ".

Ένας άλλος από τους μύθους που αποδίδονται στον Αισώπη, αυτή η αφήγηση εκφράζει μια σαφή ιδέα ή ηθική: το γεγονός ότι συνεχώς ψέματα θα καταλήξει να μην εμπιστεύεται αυτό το πρόσωπο , αν και καταλήγω να λέω την αλήθεια. Η εμπιστοσύνη είναι κάτι πολύ πολύτιμο που κοστίζει για να αποκτήσει και μόλις χάσει είναι πολύ δύσκολο να ανακάμψει.

12. Το άσχημο πάπλωμα

"Μια φορά κι έναν καιρό, σε μια καλοκαιρινή μέρα, ένα πόδι επωάζει τα επτά αυγά της και περιμένει να τα δει γεννημένα. Οι νέοι τους ήταν το πιο όμορφο και θαυμάζονταν από τους άλλους και μια μέρα ήρθε όταν άρχισαν να ανοίγουν τα αυγά. Λίγα γεννήθηκαν έξι παπαγάλοι, όλοι τους χαρούμενα έλαβαν η μητέρα τους και οι θεατές.

Ωστόσο, το τελευταίο και το μεγαλύτερο από όλα θα διαρκέσει λίγο περισσότερο, κάτι που θα τραβούσε την προσοχή όλων (συμπεριλαμβανομένων των νεογέννητων αδελφών τους). Τέλος, ένα ωραίο παπάκι προέκυψε από το αυγό, το οποίο, ωστόσο, ήταν πολύ άσχημο σε σχέση με τους άλλους και δεν έμοιαζε μάλιστα με πάπια. Ο καθένας έκανε τη διασκέδαση γι 'αυτόν, και ακόμη και η μητέρα τον έσπρωξε στην άκρη και τον άφησε στην άκρη, κάτι που τον προκαλούσε πολύ πόνο.

Καθώς πέρασαν οι μέρες, τα πράγματα δεν βελτιώθηκαν, καθώς μεγάλωναν με τέτοιο τρόπο ώστε η ασυνήθιστη εμφάνισή τους να αυξάνεται και οι κινήσεις τους να είναι αργές και αδέξια. Τα αστεία, συμπεριλαμβανομένων των αδελφών του, και η περιφρόνηση της μητέρας του, τον έκαναν να αποφασίσει τελικά να φύγει από το αγρόκτημα όπου ζούσε. Στην αρχή κατέφυγε σε άλλο αγρόκτημα κοντά, αλλά σύντομα ανακάλυψε ότι ο ιδιοκτήτης του απλώς ήθελε να τον φάει και επίσης έφυγε από εκεί. Λίγο μετά τον χειμώνα, ο κακός παπαγάλος έπρεπε να υπομείνει μόνος του και πεινασμένος, αλλά κατάφερε να επιβιώσει μέχρι την άνοιξη.

Μια μέρα ήρθε σε μια λίμνη όπου θα δουν μερικά όμορφα πουλιά που δεν είχε δει στη ζωή του: ήταν χαριτωμένοι και λεπτούς κύκνους. Αν και αμφέβαλε ότι θα τον άφηναν, το άσχημο παπάκι τους ρώτησε αν μπορούσε να κολυμπήσει μαζί τους, στον οποίο οι κύκνοι απάντησαν όχι μόνο ότι ήταν, αλλά ότι ήταν τελικά από αυτούς. Αρχικά σκέφτηκε ότι έκαναν τη διασκέδαση για την ασχήμια του, αλλά οι κύκνοι τον έκαναν να κοιτάξει την αντανάκλαση του στο νερό. Εκεί, το άσχημο παπάκι θα μπορούσε να παρατηρήσει ότι δεν ήταν τέτοιο, αλλά ότι κατά τη διάρκεια του χειμώνα είχε τελειώσει την ανάπτυξη, είναι τώρα ένας όμορφος κύκνος. Τέλος, το άσχημο μικρό παπουτσάκι βρήκε τελικά ένα μέρος όπου τον αποδέχτηκαν, τελικά μεταξύ των δικών του, και θα μπορούσε να είναι ευχαριστημένος τις υπόλοιπες μέρες του ».

Μια γνωστή ιστορία των παιδιών από τον Christian Andersen που μας επιτρέπει να θυμόμαστε τη σημασία της ταπεινότητας και της καλοσύνης, να αποδεχόμαστε τις διαφορές με τους άλλους και να μην κρίνουμε τους άλλους λόγω της σωματικής τους εμφάνισης ή των προσωπικών μας προκαταλήψεων. Αντικατοπτρίζει επίσης την προσπάθεια και την εξέλιξη, με τέτοιο τρόπο ώστε να αντανακλώνται ορισμένες σκληρές αρχές για τον φτωχό κύκνο, αλλά κατάφερε να μεγαλώσει όμορφη, μεγάλη και ισχυρή.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Aller, Μ. (2010). Σε όλο τον κόσμο σε 80 ιστορίες. [Online] Διατίθεται στη διεύθυνση: //www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
  • Amery, Η. (2000). Λαϊκές ιστορίες του κόσμου. Usborne Publishing, ΗΠΑ.
  • Baxter, Ν. (2004). Σε όλο τον κόσμο σε ογδόντα ιστορίες. 2η έκδοση. Εκδόσεις Delphi.

10 Mυστηριώδης Φωτογραφίες Που Δεν Εξηγούνται (Απρίλιος 2024).


Σχετικά Άρθρα