Αναθεώρηση του βιβλίου "Σκεφτείτε γρήγορα, σκεφτείτε αργά" από τον Daniel Kahneman
Σκεφτείτε γρήγορα, σκεφτείτε αργά είναι ένα βιβλίο που δημοσιεύθηκε το 2011 από τον ψυχολόγο Daniel Kahneman (Τελ Αβίβ, 1934). Σήμερα είναι καθηγητής Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Princeton.
Ειδικός στην γνωστική ψυχολογία, η κύρια συμβολή του Kahneman στην οικονομία συνίσταται στην ανάπτυξη, δίπλα στον Amos Tversky, της θεωρημένης Θεωρίας των προοπτικών (θεωρία της προοπτικής), σύμφωνα με την οποία τα άτομα λαμβάνουν αποφάσεις, σε περιβάλλον αβεβαιότητας, που αποκλίνουν από τις βασικές αρχές της πιθανότητας . Αυτές οι αποφάσεις ονομάζονταν ευρετικές συντομεύσεις.
Ο Kahneman κέρδισε το βραβείο Νόμπελ για ... Οικονομία!
Το 2002, μαζί με τον Vernon Smith, Του απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ στα Οικονομικά για την κατοχή ολοκληρωμένων πτυχών της ψυχολογικής έρευνας στην οικονομική επιστήμη, ειδικά όσον αφορά την ανθρώπινη κρίση και τη λήψη αποφάσεων κάτω από αβεβαιότητα.
Πρόσφατα συμπεριλάβαμε τον Daniel Kahneman στην κατάταξή μας από τους 12 πιο σημαντικούς ψυχολόγους σήμερα. Όντας ο μόνος ψυχολόγος που κατόρθωσε να κερδίσει ένα βραβείο Νόμπελ, η ένταξή του είναι κάτι περισσότερο από άξιου.
Σκεφτείτε γρήγορα, σκεφτείτε αργά: μια συλλογή των κύριων ιδεών σας
Στο βιβλίο Σκεφτείτε γρήγορα, σκεφτείτε αργά, Kahneman συνθέτει την έρευνά του στον τρόπο σκέψης των ανθρώπων . Ο συγγραφέας διατηρεί την ευρέως αποδεκτή διατριβή στην τρέχουσα ψυχολογία σχετικά με τους δύο τρόπους σκέψης: Σύστημα 1, γρήγορο, διαισθητικό και συναισθηματικό, και το Σύστημα 2, πιο αργή, αντανακλαστική και ορθολογική.
Ο πρώτος παρέχει αυτόματα συμπεράσματα και η δεύτερη συνειδητή απάντηση. Το ιδιαίτερο είναι ότι, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν σκεφτόμαστε ποιο από τα δύο έχει πάρει τα ηνία της συμπεριφοράς μας.
Ένα βιβλίο χωρισμένο σε πέντε θεματικά τμήματα
Το βιβλίο χωρίζεται σε πέντε μέρη. Στο πρώτο μέρος, παρουσιάζει πώς λειτουργούν τα δύο συστήματα και πώς οι αποφάσεις και οι αποφάσεις γίνονται και από τις δύο. Το δεύτερο μέρος διερευνά την ευρετική κρίση και δίνει ιδιαίτερη έμφαση στις δυσκολίες του συστήματος 1 να σκεφτεί στατιστικά. Το τρίτο μέρος επικεντρώνεται στην αδυναμία αναγνώρισης της αβεβαιότητας και της δικής μας άγνοιας και υπερεκτίμησης του τι νομίζουμε ότι καταλαβαίνουμε για τον κόσμο γύρω μας.
Το τέταρτο μέρος διερευνά τη φύση των οικονομικών αποφάσεων και προτείνει τη θεωρία των προοπτικών υπό την υπόθεση των δύο συστημάτων. Στο πέμπτο μέρος του βιβλίου, ο Kahneman κάνει μια διάκριση ανάμεσα σε αυτό που ονομάζει «ο εαυτός που βιώνει» (που σχετίζεται με το σύστημα 2) και τον «εαυτό που θυμάται» (που σχετίζεται με το σύστημα 1). Μερικές φορές ο στόχος της ευτυχίας και των δύο οδηγεί σε σαφώς αντίθετες καταστάσεις.
Τέλος, και σε ένα είδος συμπεράσματος, εξετάζονται οι συνέπειες των τριών διακρίσεων που έγιναν στο βιβλίο: Εγώ ότι θυμάται να αντιμετωπίζει Εγώ που βιώνει, τη λήψη αποφάσεων στην κλασική οικονομία μπροστά στη λήψη αποφάσεων στην οικονομία της συμπεριφοράς και το Σύστημα 1 μπροστά από το Σύστημα 2.
Αρκετές σκέψεις και προβληματισμοί σχετικά με αυτό το βιβλίο
Μπορούμε να θεωρήσουμε την υπόθεση αναχώρησης του Kahneman εξαιρετικά πρωτότυπη και ελκυστική. Κατά τη γνώμη μου, επεκτείνει τις έννοιες του Συστήματος 1 και του Συστήματος 2 στο σύνολο των διαδικασιών σκέψης. Αυτό το όραμα αποτυπώνει απόλυτα τη λήψη αποφάσεων του "πρώτου πράγματος που έχει περάσει από το μυαλό μου" μπροστά σε εκείνες τις αποφάσεις που κάναμε μετά από προσεκτική σκέψη. Μπορούμε να δούμε ένα παράδειγμα αυτού με ένα απλό πρόβλημα που εγείρει ο ίδιος ο Kahneman:
Μια ρόπαλο και μια μπάλα μαζί κοστίζουν 1,10 δολάρια
Η νυχτερίδα κοστίζει $ 1 περισσότερο από την μπάλα
Πόσο κοστίζει η μπάλα;
Η άμεση απάντηση δίνεται από το Σύστημα 1:
Η μπάλα κοστίζει 0,10 δολάρια
Μόνο μια κλήση στο Σύστημα 2 θα μας δώσει τη σωστή απάντηση.
Το Σύστημα 1 και το Σύστημα 2, ένας απλός τρόπος να αντιληφθεί κανείς τη σκέψη
Από φυσιολογική άποψη, θα μπορούσαμε ακόμη και να υποθέσουμε ότι οι απαντήσεις του Συστήματος 1 αναδύονται απευθείας από το περιοριστικό σύστημα, φυσικά μετασχηματισμένες και επεξεργασμένες από τις νεοφιλελεύθερες περιοχές, ενώ εκείνες του Συστήματος 2 που συνεπάγονται μια πιο περίπλοκη επεξεργασία (η διανοητική-γνωστική-αντανακλαστική) θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν μόνο στις πιο σύγχρονες φλοιώδεις περιοχές που βρίσκονται στην προμετωπική μετωπική φλοιώδη ζώνη.
Αυτή η αντίληψη θα τοποθετούσε το Σύστημα 2 ως δομή μοναδικά χαρακτηριστική για τα ανώτερα ζώα, που εξελίχθηκε ως συμπλήρωμα στο Σύστημα 1.
Πιθανές επικρίσεις για το έργο του Kahneman
Οι υποθέσεις του Kahneman θα μπορούσε να χαρακτηριστεί υπερβολικά απλοϊκή και κάπως ανθρωποκεντρική , αλλά σε λίγα πράγματα που αντανακλάμε, η ανάλυση της συμπεριφοράς υπό αυτή την οπτική γωνία επιτρέπει να εξηγηθεί ένας μεγάλος αριθμός αντιδράσεων που παρατηρούνται στην ανθρώπινη συμπεριφορά εν γένει και ειδικότερα, στη διαδικασία λήψης αποφάσεων, ότι πρέπει να ληφθεί σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό πάντα σε περιβάλλον αβεβαιότητας.
Οι περιγραφές των διαφορετικών υποθέσεων που εμφανίζονται στο βιβλίο είναι, κατά τη γνώμη μου, υπερβολικά επαναλαμβανόμενες και όχι πολύ συνθετικές (θα μπορούσαν πραγματικά να περιγραφούν σε μερικές παραγράφους) και ο συγγραφέας προσπαθεί να αποδείξει την εγκυρότητά τους με την κάπως ανοργάνωτη παρουσίαση των αποτελεσμάτων από ένα σημαντικό αριθμό πειραμάτων, αυτό δεν φαίνονται πάντα τα καταλληλότερα και μερικά από τα οποία δεν παρέχουν πολύ συνεπή επιχειρήματα .
Δυστυχώς, ο Kahneman δεν δουλεύει πάρα πολύ στις διαδικασίες της κυήσεως και της γέννησης των διαφόρων υποθέσεων που παρουσιάζει, διαδικασίες που θα διευκόλυναν ίσως την αφομοίωσή τους από τους αναγνώστες.
Μεταξύ του ακαδημαϊκού και του εμπορικού ...
Το βιβλίο Φαίνεται να θεωρείται περισσότερο ως βιβλίο προβολής για το ευρύ κοινό (στη γραμμή a καλύτερος πωλητής ή ένα βιβλίο αυτοβοήθειας) ότι ως επιστημονικό έργο. Τα παραδείγματα, τα πειράματα και οι συγκεκριμένες περιπτώσεις εμφανίζονται περιζήτητα περιγραφόμενα, μερικές φορές με κάπως χαοτικό και διαταραγμένο τρόπο και χωρίς ένα καλά καθορισμένο νήμα, που απεικονίζουν διάφορες πτυχές των παρουσιαζόμενων δυαδικών.
Παρά το ενημερωτικό της χαρακτήρα, το βιβλίο δεν εξαιρείται από την επιστημονική αυστηρότητα. Όλες οι δηλώσεις και κάθε ένα από τα πειράματα αναφέρονται επαρκώς. Στο τέλος περιλαμβάνονται όλες οι βιβλιογραφικές αναφορές, οι σημειώσεις του συγγραφέα καθώς και τα συμπεράσματα.
Το πιο ενδιαφέρον: η μελέτη σχετικά με αγκύρωσης
Μετά την ανάγνωση, δεν μπορεί κανείς να βοηθήσει την αίσθηση ταυτόχρονα εντοπίστηκαν και εκπλήσσονται από ορισμένες από τις διανοητικές διαδικασίες που περιγράφονται στο βιβλίο . Η αποστροφή προς την απώλεια και η επίδραση της αγκύρωσης φαίνεται ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα. Στην πρώτη, μας δείχνει τη φυσική τάση των ανθρώπων να αποφύγουν να χάσουν πριν κερδίσουν κέρδη. Αυτό οδηγεί στην αποφυγή κινδύνου κατά την αξιολόγηση ενός πιθανού κέρδους, από τότε προτιμάται η αποφυγή απώλειας για να λάβετε ένα όφελος.
Η κλήση αγκύρωσης (ή «αποτέλεσμα αγκύρωσης») τείνει να μας κάνει να αναφερθούμε στην πρώτη προσφορά (πρώτα δεδομένα) που μας έδωσαν, κυρίως όταν δεν έχουμε πλήρη και ακριβή στοιχεία. Αξίζει επίσης να σημειωθεί η προσπάθεια του Kahneman να ποσοτικοποιήσει αριθμητικά την ένταση της επίδρασης αγκύρωσης, μιας ποσοτικοποίησης που δεν είναι εύκολο να εκτελεστεί στις περισσότερες ψυχολογικές διεργασίες.Η επίδραση της αγκύρωσης χρησιμοποιείται ευρέως σε οικονομικά περιβάλλοντα εμπορίας ή εμπορίας.
Ένα βιβλίο συνιστάται στους επαγγελματίες και περίεργο
Συνοπτικά, συνιστάται να διαβάσετε αυτό το βιβλίο όχι μόνο σε επαγγελματίες των ψυχολογικών επιστημών αλλά γενικότερα σε όσους ενδιαφέρονται να γνωρίσουν τον εαυτό τους λίγο καλύτερα , να εμβαθύνουν στις διαδικασίες που καθορίζουν τις αποφάσεις τους και να εξοπλίζονται με μηχανισμούς που τους επιτρέπουν να προχωρήσουν ένα ακόμη βήμα στο δρόμο προς την ευτυχία τους.
