Ψυχολογία του φθόνου: 5 κλειδιά για την κατανόηση

Μαρτιου 30, 2024

"Θα ήθελα να το είχα και εγώ", "Θα έπρεπε να το είχα πάρει", "Γιατί αυτός και εγώ δεν το κάνουμε;" Αυτές και άλλες παρόμοιες φράσεις έχουν σκεφθεί και εκφράζονται από μεγάλο αριθμό ανθρώπων καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους.

Όλοι τους έχουν ένα κοινό στοιχείο: εκφράζουν την επιθυμία να κατέχουν κάτι που δεν κατέχεται από τον εαυτό του και αν από άλλους . Με άλλα λόγια, όλες αυτές οι εκφράσεις αναφέρονται στο φθόνο. Στη συνέχεια προχωρήστε σε μια σύντομη ανάλυση της έννοιας του φθόνος, καθώς και σε αυτό που αντανακλά κάποια έρευνα.

Ορίζοντας τον φθόνο

Όταν μιλάμε για φθόνο αναφερόμαστε σε ένα αίσθημα πόνου και απογοήτευσης λόγω της μη κατοχής ενός ακινήτου, ενός χαρακτηριστικού, μιας σχέσης ή ενός επιθυμητού γεγονότος που θα θέλαμε να έχουμε και ενός άλλου προσώπου να το κατέχει, βλέποντας αυτή την κατάσταση ως άδικο.

Έτσι, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι για να φανεί το φθόνο, υπάρχουν τρεις βασικές προϋποθέσεις, το πρώτο είναι ότι πρέπει να υπάρχει κάποιος αλλοδαπός στο άτομο που έχει ένα καλό, χαρακτηριστικό ή συγκεκριμένο επίτευγμα, το δεύτερο ότι αυτό το φαινόμενο, χαρακτηριστικό ή κατοχή είναι αντικείμενο της επιθυμίας για το άτομο και, τέλος, η τρίτη προϋπόθεση είναι ότι πριν από τη σύγκριση μεταξύ των δύο θεμάτων εμφανίζεται ένα αίσθημα δυσφορίας, απογοήτευσης ή πόνου.

Το αίσθημα του φθόνος γεννιέται από ένα άλλο συναίσθημα, αυτό της κατωτερότητας, πριν από τη σύγκριση μεταξύ των υποκειμένων. Γενικά, τα συναισθήματα του φθόνος απευθύνονται σε ανθρώπους που βρίσκονται σε επίπεδα και στρώματα σχετικά παρόμοια με τα δικά τους, αφού άτομα πολύ μακριά από τα δικά τους χαρακτηριστικά συνήθως δεν ξυπνούν την αίσθηση της ανισότητας ότι κάποιος με περιστάσεις παρόμοιες με αυτές εαυτό

Θεωρείται μία από τις επτά θανάσιμες αμαρτίες από διάφορες θρησκευτικές ομολογίες, αυτό το συναίσθημα συνεπάγεται την εστίαση στα χαρακτηριστικά των άλλων, αγνοώντας τις δικές τους ιδιότητες . Αποτελεί εμπόδιο στη δημιουργία μιας υγιούς σχέσης, υπονομεύοντας τις διαπροσωπικές σχέσεις, καθώς και στη διατήρηση της θετικής αυτοεκτίμησης.

1. Διαφορετικοί τύποι φθόνο

Ωστόσο, κάποιος αναρωτιέται εάν ο φθόνος είναι ο ίδιος σε όλους τους ανθρώπους, φαίνεται ότι έχει αρνητική απάντηση.

Αυτό οφείλεται σε αυτό που είναι γνωστό ως υγιές φθόνο. Αυτός ο όρος αναφέρεται σε ένα είδος φθόνο επικεντρωμένο στο στοιχείο του ζητούμενου, χωρίς να επιθυμεί να βλάψει το άτομο που τον έχει. Από την άλλη πλευρά, ο καθαρός ζήλος προϋποθέτει την πεποίθηση ότι αξίζουμε περισσότερο το αντικείμενο της επιθυμίας από αυτό που ζηλεύουμε και ότι η χαρά μπορεί να παραχθεί εν όψει της αποτυχίας της.

2. Μειονεκτήματα που πρέπει να ληφθούν υπόψη

Ο φαύλος έχει παραδοσιακά θεωρηθεί ως αρνητικό στοιχείο, λόγω της βαθιάς ενόχλησης που προκαλεί μαζί με την εχθρική σχέση που συνεπάγεται προς τους άλλους ανθρώπους, η οποία σχετίζεται με την έλλειψη αυτοεκτίμησης και το γεγονός ότι προέρχεται από το αίσθημα της κατωτερότητας και της ανισότητας. Ομοίως, σύμφωνα με πολυάριθμες μελέτες, ο φθόνος μπορεί να βρίσκεται πίσω από την ύπαρξη και τη δημιουργία προκαταλήψεων .

Ομοίως, ο φθόνος απέναντι σε άλλους ανθρώπους μπορεί να προκαλέσει αμυντικές αντιδράσεις με τη μορφή ειρωνείας, ψευδαίσθησης, ετερο-επιθετικότητας (δηλαδή επιθετικότητας που απευθύνεται σε άλλους ανθρώπους, είτε φυσικών είτε ψυχολογικών) και ναρκισσισμού. Είναι σύνηθες για το φθόνο να μετατραπεί σε δυσαρέσκεια, και αν είναι μια παρατεταμένη κατάσταση με την πάροδο του χρόνου, μπορεί να προκαλέσει την ύπαρξη καταθλιπτικών διαταραχών. Με τον ίδιο τρόπο μπορεί να προκαλέσει συναισθήματα ενοχής στους ανθρώπους που γνωρίζουν το φθόνο τους (το οποίο συσχετίζεται με την επιθυμία που οι ζηλόμενοι πηγαίνουν άσχημα), καθώς και το άγχος και το άγχος.

3. Εξελικτική αίσθηση του φθόνου

Ωστόσο, παρόλο που όλες αυτές οι εκτιμήσεις βασίζονται επιστημονικά, Ο φθόνος μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί με θετικό τρόπο .

Ο βασανισμός φαίνεται να έχει εξελικτική αίσθηση: το συναίσθημα αυτό οδήγησε στον ανταγωνισμό για την αναζήτηση πόρων και τη δημιουργία νέων στρατηγικών και εργαλείων, στοιχεία που ήταν απαραίτητα για την επιβίωση από την αρχή της ανθρωπότητας.

Επίσης, με αυτή την έννοια φθόνο κάνει μια κατάσταση που θεωρούμε άδικο μπορεί να παρακινήσει να προσπαθήσει να επιτύχει μια κατάσταση της δικαιοσύνης σε τομείς όπως η εργασία (για παράδειγμα, μπορεί να οδηγήσει σε αγώνα για τη μείωση των μισθολογικών διαφορών, να αποφευχθεί ευνοϊκή μεταχείριση ή να καθοριστούν σαφή κριτήρια προώθησης).

4. Νευροβιολογία του φθόνου

Η αντανάκλαση του φθόνος μπορεί να οδηγήσει στο να αναρωτιέστε, Και τι συμβαίνει στον εγκέφαλο μας όταν ζηλεύουμε κάποιον;

Αυτός ο προβληματισμός έχει οδηγήσει στην πραγματοποίηση διαφόρων πειραμάτων. Έτσι, μια σειρά πειραμάτων που διεξήχθησαν από ερευνητές του Εθνικού Ινστιτούτου Ακτινολογικών Επιστημών της Ιαπωνίας έδειξαν ότι εν όψει του αίσθηματος του φθόνος, διάφορες περιοχές που εμπλέκονται στην αντίληψη του φυσικού πόνου ενεργοποιούνται στο επίπεδο του εγκεφάλου.Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν οι εθελοντές κλήθηκαν να φανταστούν ότι ο ζηλόμενος υποβλήθηκε σε αποτυχία, ενεργοποιήθηκε η απελευθέρωση ντοπαμίνης στις εγκεφαλικές περιοχές του κοιλιακού ραβδωτού, ενεργοποιώντας τον μηχανισμό εγκεφαλικής ανταμοιβής. Επιπλέον, τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η αντιληπτή ένταση του φθόνος συσχετίζεται με την ευχαρίστηση που αποκτάται από την αποτυχία του ζήλου.

5. Ζήλια και φθόνο: θεμελιώδεις διαφορές

Είναι σχετικά συχνό, ειδικά όταν το αντικείμενο της επιθυμίας είναι μια σχέση με κάποιον, ότι ο φθόνος και η ζήλια χρησιμοποιούνται αδιαμφισβήτητα για να αναφερθούν στο αίσθημα της απογοήτευσης που δεν προκαλεί την προσωπική σχέση.

Ο λόγος που ο φθόνος και η ζήλια συγχέονται συχνά είναι ότι συμβαίνουν συνήθως από κοινού . Δηλαδή, η ζήλεια δίνεται σε ανθρώπους που θεωρούνται πιο ελκυστικοί ή ιδιότητες από τον εαυτό τους, με τους οποίους ο επιδιωκόμενος αντίπαλος είναι επιβλαβής. Ωστόσο, πρόκειται για δύο έννοιες που, αν και σχετίζονται, δεν αναφέρονται στο ίδιο.

Η κύρια διαφορά βρίσκεται στο γεγονός ότι ενώ δίνεται ο φθόνος για ένα χαρακτηριστικό ή στοιχείο που δεν κατέχεται, η ζήλια εμφανίζεται όταν υπάρχει φόβος απώλειας ενός στοιχείου με το οποίο μετρήθηκε (συνήθως προσωπικές σχέσεις). Επίσης, μια άλλη διαφορά μπορεί να βρεθεί στο γεγονός ότι ο φθόνος συμβαίνει ανάμεσα σε δύο ανθρώπους (ζηλεύω και υποκείμενο που επιβιώνει) σε σχέση με ένα στοιχείο, σε περίπτωση ζήλισης δημιουργείται μια τριάδα (άτομο με ζήλια, πρόσωπο σε σχέση με ότι ζηλεύουν και τρίτο πρόσωπο που θα μπορούσε να τραβήξει το δεύτερο). Η τρίτη διαφορά θα ήταν το γεγονός ότι το πλέγμα έρχεται μαζί με μια αίσθηση προδοσίας, ενώ στην περίπτωση του φθόνος αυτό δεν συμβαίνει συνήθως.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

Burton, Ν. (2015). Ο ουρανός και η κόλαση: Η ψυχολογία των συναισθημάτων. Ηνωμένο Βασίλειο: Acheron Press.

Klein, Μ. (1957). Φθόνο και ευγνωμοσύνη. Μπουένος Άιρες Paidos.

Parrott, W.G. (1991). Οι συναισθηματικές εμπειρίες του φθόνου και της ζήλιας, Η ψυχολογία της ζήλια και του φθόνου. Ed. P. Salovey. Νέα Υόρκη: Γκίλφορντ.

Parrot, W.G. & Smith, R.H. (1993). Διαχωρίζοντας τις εμπειρίες του φθόνου και της ζήλιας. Εφημερίδα της προσωπικότητας και της κοινωνικής ψυχολογίας, 64.

Rawls, J. (1971). Μια θεωρία της δικαιοσύνης, Cambridge, MA: Belknap Press.

Schoeck, Η. (1966). Envy: Μια θεωρία της κοινωνικής συμπεριφοράς, Glenny και Ross (trans.), Νέα Υόρκη: Harcourt, Brace

Smith, R.H. (Ed.) (2008). Φθόνο: Θεωρία και έρευνα. Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος της Oxford.

Takahashi, Η.; Κάτω, Μ.; Mastuura, Μ.; Mobbs, ϋ.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009). Όταν το κέρδος σας είναι ο πόνος μου και ο πόνος σας είναι το κέρδος μου: Νευρωνικά σωμάτια του Envy και Schadenfreude. Science, 323; 5916; 937-939.

Van de Ven, Ν .; Hoogland, C.E .; Smith, R.H .; van Dijk, W.W .; Breugelmans, S.M .; Zeelenberg, Μ. (2015). Όταν ο φθόνος οδηγεί στο σκάντε. Cogn.Emot. 29 (6). 1007-1025