Προβολές και στερεότυπα σχετικά με τη γήρανση
"Η γήρανση υπάρχει όταν αρχίζεις να λέτε: δεν έχω αισθανθεί ποτέ τόσο νέος"
-Jules Renard
"Όταν μου λένε ότι είμαι πολύ παλιά για να κάνω κάτι, προσπαθώ να το κάνω αμέσως"
-Πάμπλο Πικάσο
"Ο θάνατος δεν έρχεται με γήρας, αλλά με τη λήθη"
-Gabriel García Márquez
Ποια είναι η κοινωνική φαντασία των ηλικιωμένων από την οπτική γωνία του ενήλικα;
Ως πρώτο βήμα, θα ήθελα να σκεφτώ το ταξίδι στο χρόνο που έκανε το όραμα των ηλικιωμένων και πώς άλλαζε μέχρι σήμερα. Σήμερα, πολλές φορές έχετε μια εικόνα των παλαιών αρνητικών στις δυτικές κοινωνίες , υπάρχει ένας μύθος της «αιώνιας νεολαίας» που πιστεύουμε ότι μπορεί να κρύψει το πέρασμα του χρόνου. Σήμερα, όπου είναι πολύ μοντέρνα, χειρουργικές επεμβάσεις και θεραπείες ομορφιάς, στην ακραία χρήση τους, είναι μερικοί από τους τρόπους κάλυψης πέρασμα του χρόνου.
Οι αλλαγές στο σώμα μπορούν να θεωρηθούν ως ένα σενάριο της προκατάληψης και της σημασίας του δέρματος και να είναι αγαπητό ως μέσο επικοινωνίας και ένας τρόπος για την αποτροπή της απομόνωσης.
Κοινωνικοί παράγοντες
Θεωρώ ως σχετικές πληροφορίες το αύξηση του προσδόκιμου ζωής που άρχισαν να εντοπίζονται από το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα και η μείωση του ποσοστού γονιμότητας. Το ποσοστό των ατόμων άνω των 60 ετών αυξάνεται ταχύτερα από οποιαδήποτε άλλη ηλικιακή ομάδα σε όλες σχεδόν τις χώρες. Μετά από αυτό, πρέπει να παρατηρήσουμε τα θετικά πράγματα που έχει αυτή η περίοδος, το οποίο είναι το απλό γεγονός ότι είναι ζωντανός. Πρόκειται για μια πρόκληση για την κοινωνία να εκτιμήσει το ρόλο που μπορούν να διαδραματίσουν οι ηλικιωμένοι ενήλικες και να επιτύχουν τη μέγιστη βελτίωση της ποιότητας ζωής και της υγείας τους, καθώς και τη συμμετοχή τους στην κοινωνία.
Η γήρανση, όπως εξηγείται στη Θεωρία της Ψυχοκοινωνικής Ανάπτυξης του Erikson, μας αναφέρει έναν ψυχολογικό αγώνα του ατόμου σε αυτό το στάδιο της ζωής. Η σημερινή κοινωνία, όπου η διαφήμιση και η κουλτούρα της εικόνας έχουν μεγάλη σημασία, η νεολαία είναι μια αυξανόμενη αξία και, αντίθετα, η γήρανση είναι κρυμμένη και αρνούνται, σε σημείο που πολλοί άνθρωποι μιας συγκεκριμένης ηλικίας ζωντανεύουν με τις αρνητικές αισθήσεις που συνδέονται με τη γήρανση. Είναι αυτό που είναι γνωστό ως Gerascophobia.
Μια κουλτούρα που απορρίπτει τη γήρανση
Η κουλτούρα ανταμείβει τη νεολαία ως σύμβολα της χαράς, της επιτυχίας και της γονιμότητας, ενώ αρνείται το γήρας, συνδέοντάς το με ασθένεια, ασεξουαλικότητα και απουσία επιθυμιών ή έργων. Στη συλλογική φαντασία σχεδιάζουν φράσεις όπως "αφήστε το, είναι παλιό" "είναι πράγματα της εποχής" "αυτό συμβαίνει επειδή είναι παλιό", για να μην αναφέρουμε ρήματα όπως το "ranting" ή "πνιγμός", τα οποία συνδέονται συχνά με τους ανθρώπους μιας συγκεκριμένης ηλικίας.
Πολλοί επαγγελματίες που ασχολούνται καθημερινά με ηλικιωμένους πιστεύουν ότι οι ηλικιωμένοι δεν ακούγονται, αλλά σιγουρίζουν. Ακριβώς το αντίθετο από αυτό που χρειάζεται ένα άτομο στην τρίτη ηλικία: να μιλήσει και να ακουστεί, να επικοινωνήσει με το περιβάλλον του και να παρατηρήσει ότι είναι χρήσιμο και αξιόλογο. Υπάρχει κάτι σχετικά με τη συζήτηση των ηλικιωμένων που δεν θέλουμε να ακούσουμε; Αυτό είναι ένα άλλο από τα ερωτήματα που θέτουμε όταν αντιμετωπίζουμε το ζήτημα.
Προκαθήσεις, στερεότυπα και παρανοήσεις σχετικά με τη γήρανση
Λαμβάνοντας ως αναφορά το gerontopsychiatry Ο Αργεντινός Leopoldo Salvarezza και ο βόρειος Αμερικανός ψυχίατρος Robert Neil Butler, θεωρώ ότι το γήρας και το κοινωνικό φανταστικό του αντιπροσωπεύουν:
- Διακριτική στάση και αβάσιμες προκαταλήψεις έναντι των παλαιών.
- Η αδυναμία να τοποθετηθεί ο ίδιος, σε προβολή, ως παλιά.
- Να αγνοήσουμε τη γήρανση ως πραγματικότητα και ως στάδιο ζωής.
- Μπερδεψτε γήρας και ασθένειες.
- Μπερδέψτε τη γήρανση με γεροντική άνοια.
- Προσδοκίες φαντασιώσεις και ανέλυτες θεραπείες για να σταματήσουν το πέρασμα του χρόνου και να προσπαθήσουν να πάρουν "αιώνια νεολαία".
- Παράλογη βιοϊατρικοποίηση της διαδικασίας γήρανσης με βάση το ιατρικό πρότυπο.
- Συμμετοχή των ίδιων των επαγγελματιών υγείας, χωρίς gerontological εκπαίδευση, στα κριτήρια της παλαιότητας.
- Συλλογικό ασυνείδητο της κοινωνίας που είναι συνήθως gerontofóbica και tanatofóbica.
Επιλέγουμε από την επιθυμία
Η ψυχανάλυση και η αντίληψή της επιθυμία Μας δίνει τη δυνατότητα να "επιλέξουμε" την παλιά που θέλουμε να είμαστε. Πιστεύουμε ότι ούτε η ευτυχία ούτε η χαρά είναι χαρακτηριστικά νεαρών ατόμων ούτε είναι η έλλειψη επιθυμίας για τους ηλικιωμένους . Πρόκειται για προκαταλήψεις που έχουν εμφυτευτεί για αιώνες και που οδηγούν σε ηλικιωμένους να αρνούνται όταν αισθάνονται επιθυμίες, πάθη, συναισθήματα που υποτίθεται ότι «δεν είναι πλέον για την ηλικία τους».
Για το λόγο αυτό πρέπει να είμαστε λιγότερο επικριτικοί για το δικό μας σώμα και να είμαστε πιο επικριτικοί σε κοινωνικές προκαταλήψεις για τους ηλικιωμένους , έτσι ώστε να μην μας αφήνουν κλειδωμένους σε μια αίσθηση ντροπής προς τον εαυτό μας.
