Πολιτική παιδαγωγική για τον Marc Márquez και τους υπερασπιστές του
Δεδομένης της συσσώρευσης κριτικών - θετικών και αρνητικών - που προκάλεσαν τα νέα Marc Márquez (Ισπανός οδηγός bi-Moto GP παγκόσμιος πρωταθλητής) στις την επιθυμία του να εγγραφεί στην Ανδόρα και να καταβάλει φόρους στη χώρα των Πυρηναίων στις επόμενες δηλώσεις του , Αποφάσισα να εκφράσω την άποψή μου για την υπόθεση και, ως εκ τούτου, να συνεισφέρω έναν κόκκο άμμου στη συζήτηση που δημιουργήθηκε. Για το σκοπό αυτό, προτείνω μια εξερεύνηση σε διαφορετικά επίπεδα ανάλυσης: κοινωνική, πολιτική και οικονομική της οικονομικής και φορολογικής κατάστασης στην Ισπανία.
Οι συνεισφορές μου πρέπει να πλαισιώνονται με λογική υγιούς, ελεύθερης και ανοικτής συζήτησης. Δεν θέλω να προσβάλω κανέναν. Θα ήθελα επίσης να επισημάνω ότι η διαμάχη για τον Márquez δεν θα μονοπωλήσει την ανάλυσή μου, αλλά μάλλον παριστάνει ότι υπερισχύει του πλαισίου στο οποίο είναι εγγεγραμμένο.
Εννοιολογική και σύντομη ιστορία για τον νεοφιλελευθερισμό
Σήμερα ζούμε σε μια συγκεκριμένη περίοδο του καπιταλισμού. Το νεοφιλελευθερισμός , το στάδιο του καπιταλισμού, είναι μια ιδεολογία και μια μέθοδος της φιλελεύθερης ανάλυσης, αποτέλεσμα ενός νέου οικονομικού οράματος του κόσμου, του οποίου η ανάπτυξη έλαβε χώρα στα χρόνια της κυβέρνησης του Ρόλαντ Ρέιγκαν και Μαργαρίτα Ταττσέρ , ο οποίος διέταξε το σπάσιμο των συμφωνιών του Breton Woods (1971). Ο τελευταίος θέσπισε τους κανόνες του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος, ο οποίος πρέπει να σέβεται την κεντρική θέση του δολαρίου ως νομίσματος. Με τη ρήξη του, ένα σύστημα που ονομάζεται κυμαινόμενες αλλαγές .
Το νεοφιλελευθερισμός επιδιώκει σε γενικές γραμμές να καταγγείλει ένα ισχυρό ή παρεμβατικό κράτος στην οικονομία καθώς και να μειώσει την ισχύ που αποκτήθηκε από τις εργατικές τάξεις, μεταφρασμένη, εν μέρει, από Κράτος πρόνοιας . Με λέξεις του David Harvey, στο βιβλίο του Σύντομο ιστορικό νεοφιλελευθερισμού , "Ο νεοφιλελευθερισμός είναι πάνω απ 'όλα μια θεωρία των πολιτικοοικονομικών πρακτικών που επιβεβαιώνει ότι ο καλύτερος τρόπος για να προωθηθεί η ευημερία του ανθρώπου δεν είναι να περιορίσει την ελεύθερη ανάπτυξη των ικανοτήτων και των επιχειρηματικών ελευθεριών του ατόμου, θεσμικό πλαίσιο που χαρακτηρίζεται από δικαιώματα ιδιωτικής ιδιοκτησίας, ισχυρές ελεύθερες αγορές και ελευθερία του εμπορίου. "Θεωρητικά, είναι πολύ ωραίο, αλλά στην πράξη μεταφράζεται σε πολιτικές των οποίων ο σκοπός συνίσταται στην να αποσυναρμολογήσει μέρος του κράτους , ή με άλλα λόγια, να σπάσει ο δημόσιος τομέας διατηρώντας παράλληλα αρκετά για να διατηρήσει τη σταθερότητα ή την κοινωνική συνοχή, έτσι ώστε οι επιχειρήσεις να μπορούν να ανταγωνίζονται χωρίς πολλούς κανονισμούς. Αυτό οδηγεί αναπόφευκτα σε μικρότερη κρατική παρέμβαση στην οικονομία, με στόχο τις ιδιωτικές εταιρείες να αντικαταστήσουν αυτή τη διαχείριση, η οποία είχε προηγουμένως κατοχυρωθεί από το κράτος, να εκμεταλλευτεί περισσότερες ευκαιρίες για τη συσσώρευση κεφαλαίων σε βάρος της κοινωνίας.
Συνοπτικά, το νεοφιλελευθερισμός , καθώς και το παγκοσμιοποίηση που την συνοδεύει, είναι το άμεσο αποτέλεσμα της ανάγκης ορισμένων εταιρειών ή μεγάλου κεφαλαίου (στην αρχή της, ειδικά των αμερικανικών χρηματοπιστωτικών) να εγγυηθούν την οικονομική επέκταση εις βάρος του κράτους και, τελικά, εις βάρος των εργατικών τάξεων που δεν μπορούν να επωφεληθούν από τα πλεονεκτήματα του ελεύθερο εμπόριο με τον ίδιο τρόπο, δεδομένου ότι η συσσώρευση κεφαλαίων τους είναι πολύ μικρή για να εγκαταλείψει την ιδεολογική και διοικητική πραγματικότητα που τους επιβάλλεται: η Εθνική κατάσταση .
Η εξομάλυνση της νεοφιλελεύθερης ιδεολογίας
Η περίπτωση του Márquez ήταν η πιο διαμεσολαβημένη και ίσως δεν αξίζει τόσο μεγάλη τιμωρία. Αντιθέτως, μια σκανδαλώδη υπόθεση όπως αυτή που διεξήγαγε ο Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Jean-Claude Juncker και το "Φορολογική απόφαση" στο Λουξεμβούργο είχαν συσχετισμό με τα συγγράμματα και μόλις πέρασαν το κόσκινο μετά το δείπνο. Ωστόσο, αυτό το γεγονός φαίνεται ενδιαφέρον για μας επειδή είναι μέρος ενός πλαισίου ιδεολογικής κυριαρχίας νεοφιλελεύθερος, εγκαταστάθηκαν στο μυαλό ενός καλού μέρους μας, κρυσταλλώντας στην καθημερινή ζωή των πολιτών.
Το κύριο πρόβλημα εντοπίζεται στο αντιδημοκρατικό λογική του νεοφιλελευθερισμός . Αυτό το νέο σύστημα φιλελεύθερη χρησιμοποιείται σε μεγάλο βαθμό από εκείνους που έχουν την ικανότητα να μεταφέρουν κεφάλαια από κάποια σύνορα στο εσωτερικό των άλλων. Το επιχείρημα για ένα νεοφιλελεύθερη , συνειδητή ή όχι, βασίζεται στην αντίληψή σας για το ελευθερία που αποκτήθηκε από αυτό το ηγεμονικό όραμα. Το ελευθερία για ένα φιλελεύθερη αποτελείται από μερκαντιλίστικη λογική: την ελευθερία των κεφαλαίων, των αγαθών και των ανθρώπων χωρίς σχεδόν περιορισμούς ή κανονισμούς. Μετά από αυτή τη λογική, η Ευρώπη θα είναι ένα από τα πιο ελεύθερα μέρη στον κόσμο.Δεν συμμερίζομαι αυτή την αντίληψη, τουλάχιστον εν μέρει, διότι, όπως υποδηλώνει σιωπηρά αυτή η ιδεολογία, η ελευθερία συνδέεται με την ικανότητα συσσώρευσης των νομισματικών πόρων και, τελικά, της κοινωνικής σας τάξης. Όσο πιο πολύ έχετε περισσότερο ελεύθερο είστε και τόσο πιο εύκολο είναι να συγκεντρώσετε κεφάλαιο, αφού μπορείτε να επωφεληθείτε από άλλες φορολογίες και εγκαταστάσεις που διατίθενται για μεγάλο κεφάλαιο.
Η αίτηση στην περίπτωση του Márquez; Πολύ απλό Ενώ οι περισσότεροι από μας δεν έχουν τη δυνατότητα συσσώρευσης, η πραγματικότητα, η οποία παρουσιάζεται ως μια σειρά δυνατοτήτων, είναι βασικά, που περιορίζεται από την Εθνική κατάσταση . Από την άλλη πλευρά, ο Márquez ή ο Pujol έχουν μια μάζα κεφαλαίου, η ποσότητα από την οποία τους καλεί να μετακινούνται από ένα μέρος σε ένα άλλο, κατανοώντας - ενεργά ή παθητικά - τις δυνατότητες που έχει νεοφιλελευθερισμός τους προσφέρει. Πρώτο συμπέρασμα; Το νεοφιλελευθερισμός Παρέχει περισσότερη ικανότητα σε όσους έχουν περισσότερα, ώστε να μπορεί να διαφύγει, για παράδειγμα, από την εθνική φορολογία, η οποία στην περίπτωση ελίτ αθλητών είναι 56%. Αυτό το χαρακτηριστικό, που πρόσφατα καταγγέλθηκε από πολυάριθμους ανώτερους αστυνομικούς στη Γαλλία (ως Jean-François Gayraud ), προσθέτει μια εγκληματική διάσταση στο καπιταλιστικό σύστημα.
Πολλές φορές προτείνεται το παράδειγμα πράξεων φοροδιαφυγής Google o Apple να νομιμοποιήσουν τη δράση των νέων αθλητών. Το γεγονός ότι οι εταιρείες αυτές επωφελούνται από το σύστημα ελεύθερης κυκλοφορίας κεφαλαίων για την καταβολή φόρων, όπου προσφέρονται καλύτερες συνθήκες, είναι κατηγορηματικά αληθές. Αλλά αυτό δεν νομιμοποιεί ότι οι άλλοι μπορούν να το κάνουν. Στην πραγματικότητα, η ευθύνη ενός πατριώτη, αισθάνεται καταλανικά ή ισπανικά (δεν έχει σημασία πάρα πολύ), είναι να ανταποκριθεί στις Έθνος Ειδικά σε μια ιστορική στιγμή που οι πολίτες της χρειάζονται περισσότερο, επειδή δεν απολαμβάνουν το ίδιο ελευθερία . Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι ο νέος πιλότος εκμεταλλεύεται το seguidismo ενός μεγάλου αριθμού οπαδών που αντικατοπτρίζεται σε αυτόν, ακριβώς λόγω της κατάστασης του εθνικού «αδελφού» του. του άσωτος γιος . Πριν από λίγες ημέρες, το ΟΟΣΑ (Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης), μια οργάνωση που αποτελείται από τα περισσότερα από τα πιο ανεπτυγμένα κράτη του κόσμου, έδειξε στατιστικά στοιχεία ταξινομούσαν την Ισπανία ως την τέταρτη χώρα, από εκείνες που απαρτίζουν τον ΟΟΣΑ, με περισσότερες ανισότητες μεταξύ πλουσίων και φτωχών . Μόνο τρεις χώρες ξεπερνούν αυτά τα κακά δεδομένα: την Τουρκία, τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Μεξικό. Επιπλέον, η μελέτη έδειξε ότι Η Ισπανία πήρε το τρόπαιο της χώρας όπου έχουν επιδεινώσει αυτές τις ανισότητες από την οικονομική κρίση . Καλώς ήλθατε στα χρήματα του Marquez για όσους δεν μπορούν να πληρώσουν για τη θέρμανση τους ή να γεμίσουν το ψυγείο! Ή είναι πιο ρεαλιστική, ευπρόσδεκτη να προσπαθήσουμε να διαφυλάξουμε τους δημόσιους λογαριασμούς μας και το κράτος πρόνοιας μας αποδεκατίστηκαν εν μέρει από τη διάσωση περίπου 100.000 εκατομμυρίων ισπανικών ιδιωτικών τραπεζών.
Για να προσθέσουμε ένα άλλο κερασάκι στο θέμα, πρέπει να αναφερθεί ότι στην Ισπανία η φοροδιαφυγή από μεγάλες εταιρείες και περιουσίες 107.350 εκατομμύρια δολάρια το 2011 σύμφωνα με το Δίκαιο Δικαιοσύνης Φορολογίας Οι ελίτ αθλητές αποτελούν μέρος αυτής της ελίτ που μπορεί να αποφύγει το κεφάλαιο από τη φορολογία του κράτους και υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που βρέθηκαν στον ισπανικό αθλητισμό (Λιονέλ Μέσι είναι μία από αυτές τις υποθέσεις, διώχθηκε πρόσφατα και τελικά κατέληξε σε συμφωνία με το Υπουργείο Οικονομικών για να πληρώσει ό, τι ισχυρίστηκε).
Το έθνος: "φάρσα για τους πλούσιους, πραγματικότητα για τους φτωχούς"
Πολλές φορές υπήρξε συζήτηση για το αν τα καπιταλιστικά συμφέροντα εξακολουθούν να ανταποκρίνονται στα συμφέροντα του Εθνική κατάσταση . Η αλήθεια είναι ότι αυτό το πρόβλημα είναι πολύπλοκο και θα ήθελα να το καλύψω, προϋποθέτοντας ότι και οι δύο περιπτώσεις είναι δυνατές (στο επόμενο άρθρο θα προτείνω μια βαθύτερη ανάλυση αυτής της συζήτησης). Η περίπτωση του Márquez μας οδηγεί να αμφισβητούμε τον εαυτό μας σχιζοφρένεια εμφανίστηκε ανάμεσα στις εθνικές ιδεολογικές αξίες και την αντίφαση με το ατομικιστικό συμφέρον που προκύπτει από τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό. Η φοροδιαφυγή των μεγάλων περιουσιών, όπως αναφέρθηκε στο προηγούμενο σημείο, θέτει αυτό το ζήτημα στο επίκεντρο της συζήτησης.
Η εθνική ιδεολογική άγκυρα λειτουργεί ως περιοριστής, δεδομένου ότι δίνει ένα αίσθημα ταυτότητας οριζόντιας αλληλεγγύης χωρίς διακριτική τάξη (διακρίσεις ταυτότητας επικρατούν) και δεσμεύει την κοινωνία μέσα σε ένα πλαίσιο με "πραγματικά" σύνορα. Το νεοφιλελευθερισμός και το παγκοσμιοποίηση Ανοίγουν τα σύνορα αυτά ανοιχτά, αν και διατηρούν την ιδεολογική πραγματικότητα του έθνους για να σμίξουν τους ισχυρισμούς εκείνων που δεν επωφελούνται από τα προνόμια που προέρχονται από την κατοχή μεγάλου κεφαλαίου. Η προσωπική μου άποψη είναι ότι ο πατριώτης είναι αυτός που πληρώνει φόρους στη χώρα του ασκώντας πολιτική ευθύνη και όχι εκείνος που κινεί έντονα τη σημαία.
Ο Marc Márquez θα βρεθεί σε χάος . Η πίεση των μέσων φαίνεται να έχει ασκήσει σημαντικό βάρος: η Cervera φαίνεται να έχει καταλάβει ότι τροφοδοτεί εν μέρει χάρη στους Ισπανούς οπαδούς και χωρίς αυτούς η εικόνα του ως εθνικού είδωλου και διαφημιστικής εικόνας μπορεί να τιμωρηθεί χάνοντας μέρος του ελκυστικό εμπορικό και, εν ολίγοις, να είναι σε θέση να δεσμεύσει ένα μη αμελητέο εισόδημα. Η σχιζοφρένεια συμβαίνει τη στιγμή που αυτή η μεγάλη μάζα, η οποία της δίνει την κοινωνική αξιοποίηση, βλέπει στην επιθυμία της να αλλάξει κατοικία προδοσία των εθνικών αξιών . Αυτές οι αξίες, ως επί το πλείστον, παραμένουν αλυσοδεμένες στην πραγματικότητα του Εθνική κατάσταση (τόσο συναισθηματικά όσο και τριαξονικά). Το έθνος, όπως λέγαμε, είναι μια έννοια που επικρατεί πάνω από το ζήτημα της ταυτότητας ενάντια στο ζήτημα της κοινωνικής τάξης, επιτρέποντας ένα είδος αλληλεγγύης ή συμφωνίας μεταξύ των τάξεων. Όταν απειλείται αυτό το πολιτιστικό πρότυπο, όλη η δημοτικότητα που έχει αποκτήσει μια άριστη δουλειά στον κόσμο της μοτοσικλέτας και η μεγάλη επιρροή των μέσων ενημέρωσης μπορεί να καταστραφεί σε λίγα δευτερόλεπτα.
Ο Márquez έχει καταλάβει πολλά πράγματα σε σύντομο χρονικό διάστημα (ή θα έπρεπε να το είχε κάνει). Το δικό σου εθνική ευθύνη στους συμπατριώτες σας θα μπορούσε να είναι ένα από αυτά τα πράγματα. Αυτά τα χρήματα δεν δίνουν τα πάντα, θα μπορούσε να είναι το δεύτερο. Το τρίτο, και πιο σύνθετο: ότι το εθνική ιδεολογία είναι ασυμβίβαστο με τα συμφέροντα των μεγάλων περιουσιών, που απελευθερώνονται από αυτήν την πραγματικότητα, εκτός από ένα νεοφιλελεύθερο σύστημα που τους επιτρέπει, αποκλειστικά για αυτούς, μεγαλύτερη κινητοποίηση. μερικούς περίπλοκους κανόνες. Για να νομιμοποιηθεί πριν από την κοινή γνώμη, ο Márquez πρέπει να καταλάβει ότι το φορολογικό κόμμα πρέπει να παίξει με τους ίδιους κανόνες με αυτούς. Τις επόμενες μέρες θα δούμε ποια θα είναι η εκπροσώπηση του επικεφαλής του μοτοσικλετιστή "crack":εθνική αλληλεγγύη o την ελευθερία του κεφαλαίου χαρακτηριστικό του σύγχρονου καπιταλισμού. Δεν έχω καμία αμφιβολία ...
