yes, therapy helps!
Ηθικός σχετικισμός: ορισμός και φιλοσοφικές αρχές

Ηθικός σχετικισμός: ορισμός και φιλοσοφικές αρχές

Φεβρουάριος 29, 2024

Πολλές ταινίες του Χόλιγουντ, κόμικς υπερήρωων και μυθιστορήματα φαντασίας μιλούν για το καλό και το κακό σαν να ήταν δύο σαφώς διαφοροποιημένα πράγματα και ότι υπάρχουν όπως είναι σε όλα τα μέρη του κόσμου.

Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι πολύ πιο σύνθετη από αυτή: τα όρια μεταξύ του τι είναι σωστό και τι δεν είναι σωστό συχνά προκαλούν σύγχυση . Πώς να ξέρετε λοιπόν ποιο είναι το κριτήριο για να γνωρίζετε τι είναι σωστό; Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι ήδη πολύπλοκη από μόνη της, αλλά είναι ακόμη περισσότερο όταν μπαίνει στο παιχνίδι κάτι που είναι γνωστό ως ηθικός σχετικισμός.

Τι είναι ο ηθικός σχετικισμός;

Αυτό που ονομάζουμε ηθικό σχετικισμό είναι μια ηθική θεωρία σύμφωνα με την οποία δεν υπάρχει καθολικός τρόπος να γνωρίζουμε τι είναι καλό και τι δεν είναι . Αυτό σημαίνει ότι από την άποψη του ηθικού σχετικισμού υπάρχουν διαφορετικά ηθικά συστήματα που είναι ισοδύναμα, δηλαδή, εξίσου έγκυρα ή όχι.


Δεν μπορείτε να κρίνετε ένα ηθικό σύστημα από εξωτερική άποψη επειδή δεν υπάρχει παγκόσμιο ηθικό (δηλαδή αυτό ισχύει ανεξάρτητα από την κατάσταση, τον τόπο ή τον χρόνο).

Παραδείγματα στην ιστορία της φιλοσοφίας

Ο ηθικός σχετικισμός έχει εκφραστεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους σε όλη την ιστορία. Αυτά είναι μερικά παραδείγματα.

Οι σοφιστές

Μία από τις πιο γνωστές περιπτώσεις ηθικού σχετικισμού βρίσκεται στους Σοφιστές της Αρχαίας Ελλάδας. Αυτή η ομάδα φιλοσόφων κατάλαβε αυτό δεν μπορείτε να γνωρίζετε καμία αντικειμενική αλήθεια και δεν μπορείτε να βρείτε έναν καθολικά έγκυρο κώδικα δεοντολογίας .

Έχοντας αυτό κατά νου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι χρησιμοποίησαν την αντιληπτική τους ικανότητα και την ευκολία σκέψης για να υπερασπιστούν μία ή περισσότερες ιδέες ανάλογα με το ποιος τους πλήρωσε. Η φιλοσοφία θεωρήθηκε ως παιχνίδι ρητορικής, ένα σύνολο στρατηγικών για να πείσει τους άλλους.


Αυτή η στάση και η φιλοσοφική θέση έκαναν τους σοφιστές να κερδίσουν την περιφρόνηση των μεγάλων στοχαστών όπως ο Σωκράτης ή ο Πλάτωνας, που θεωρούσαν ότι ο σχετισμός των σοφιστών ήταν ένα είδος μισθοφορικού εμπορίου της διανόησης.

Friedrich Nietzsche

Ο Νίτσε δεν χαρακτηριζόταν από την υπεράσπιση του ηθικού σχετικισμού, αλλά το έκανε αρνήθηκε την ύπαρξη ενός παγκόσμιου ηθικού συστήματος που να ισχύει για όλους .

Στην πραγματικότητα, επεσήμανε ότι η αρχή της ηθικής είναι στη θρησκεία, δηλαδή, σε μια συλλογική εφεύρεση να φανταστούμε κάτι που είναι πάνω από τη φύση. Αν απορρίψουμε ότι υπάρχει κάτι πάνω από τη λειτουργία του Κόσμου, δηλαδή, αν εξαφανιστεί η πίστη, η ηθική εξαφανίζεται, γιατί δεν υπάρχει διάνυσμα που να δείχνει την κατεύθυνση που πρέπει να ακολουθήσουν οι ενέργειές μας.

Οι μεταμοντέρνοι

Οι μεταμοντέρνοι φιλόσοφοι επισημαίνουν ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ αυτών που θα ονομάζαμε «αντικειμενικά γεγονότα» και του τρόπου με τον οποίο τα ερμηνεύουμε, πράγμα που σημαίνει ότι απορρίπτουν την ιδέα μιας αντικειμενικής τάξης τόσο όταν περιγράφουν την πραγματικότητα όσο και τη στιγμή της να δημιουργήσουν έναν ηθικό κώδικα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το επισημαίνουν αυτό κάθε αντίληψη του καλού και του κακού είναι απλά ένα παράδειγμα τόσο έγκυρο όσο οποιοσδήποτε άλλος , το οποίο αποτελεί δείγμα ηθικού σχετικισμού.


Οι πτυχές του ηθικού σχετικισμού

Αυτό το σύστημα πεποιθήσεων που βασίζεται στον συγγενή εκφράζεται μέσω τριών πτυχών.

Περιγραφή

Ο ηθικός σχετικισμός μπορεί να περιοριστεί στην επισήμανση μιας κατάστασης: υπάρχουν αρκετές ομάδες με ηθικά συστήματα που αντιβαίνουν και συγκρούονται αρχικά.

Μεθοθική θέση

Ξεκινώντας από τον ηθικό σχετικισμό, μπορούμε να επιβεβαιώσουμε κάτι που ξεπερνά την περιγραφή αυτών των ηθικών συστημάτων που αντιτίθενται μεταξύ τους: ότι δεν υπάρχει τίποτα πάνω από αυτά και ότι για το λόγο αυτό η ηθική θέση δεν μπορεί να είναι αντικειμενική.

Κανονική θέση

Αυτή η θέση χαρακτηρίζεται από την καθιέρωση ενός κανόνα: όλα τα ηθικά συστήματα πρέπει να είναι ανεκτά. Κατά ειρωνικό τρόπο, ένας κανόνας χρησιμοποιείται για να αποφευχθεί η ρύθμιση των συμπεριφορών, γι 'αυτό συχνά επικρίνεται ότι υπάρχουν πολλές αντιφάσεις στο σύστημα αυτό.


Philip K Dick, συνέντευξη 1979 (Φεβρουάριος 2024).


Σχετικά Άρθρα