Konrad Lorenz: βιογραφία και θεωρία του πατέρα της ηθολογίας
Ο Konrad Lorenz, συγγραφέας πολύ σημαντικών βιβλίων για τη συμπεριφορά των ζώων και νικητής του Βραβείου Νόμπελ Φυσιολογίας ή Ιατρικής το 1973, θεωρείται ένας από τους πατέρες της σύγχρονης ηθολογίας, η επιστήμη που αναλύει τη συμπεριφορά των ζώων μέσω τεχνικών βιολογίας και της ψυχολογίας.
Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για το βιογραφία του Konrad Lorenz και τις σημαντικότερες θεωρητικές του συνεισφορές , ιδιαίτερα την έννοια της αποτύπωσης και άλλων βασικών εξελίξεων στον τομέα της ηθολογίας. Για αυτή την τελευταία πτυχή θα κάνουμε μια σύντομη ανασκόπηση της βάσης της πειθαρχίας, στην οποία ο Νίκο Τίνμπερν είχε επίσης θεμελιώδη ρόλο.
- Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η Εθνολογία και ποιο είναι το αντικείμενο της μελέτης;"
Βιογραφία του Konrad Lorenz
Ο Konrad Zacharias Lorenz γεννήθηκε στη Βιέννη το 1903, όταν η πόλη εξακολουθεί να είναι η πρωτεύουσα της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας. Κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας του, ο Lorenz έδειξε ήδη ένα πολύ έντονο ενδιαφέρον για τα ζώα που θα τον οδηγούσε να αφοσιωθεί στη ζωολογία , με ιδιαίτερη προσοχή στην ορνιθολογία. Από την παιδική ηλικία είχε μεγάλο αριθμό ζώων συντροφιάς, μερικά από αυτά πολύ ασυνήθιστα.
Ωστόσο, η πανεπιστημιακή καριέρα του Lorenz άρχισε με την ιατρική. το 1928 απέκτησε διδακτορικό δίπλωμα σε αυτόν τον κλάδο, και μέχρι το 1933, όταν ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη ζωολογία, επίσης διδάκτωσε στην αληθινή του κατεύθυνση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Lorenz μελέτησε τη συμπεριφορά και τη φυσιολογία διαφορετικών ζώων και έδωσε σημαντικές συνομιλίες γι 'αυτό.
Ο Lorenz έζησε στη Γερμανία κατά τη διάρκεια του ναζισμού. Σε αυτή την εποχή συμπαθούμε με τις ιδέες του Χίτλερ για την ευγονική και συνεργάστηκε με το καθεστώς ως ψυχολόγος, αν και αργότερα προσπάθησε να αρνηθεί την υπαγωγή του σε αυτό το κίνημα και έδειξε την απόρριψη της γενοκτονίας. Συμμετείχε στον πόλεμο ως γιατρός και ήταν φυλακισμένος στη Σοβιετική Ένωση μεταξύ 1944 και 1948.
Μετά την απελευθέρωσή του, ο Lorenz επέστρεψε στην Αυστρία, όπου του δόθηκαν σημαντικές θέσεις σε διάφορα ιδρύματα που σχετίζονται με την ηθολογία, τη φυσιολογία και την ψυχολογία. Ίδρυσε επίσης το Ινστιτούτο Max Planck για τη Φυσιολογία της Συμπεριφοράς. Στα τελευταία του χρόνια επικεντρώθηκε στην εφαρμογή των ιδεών του στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Πέθανε το 1989 στην πατρίδα του.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Ιστορία της Ψυχολογίας: συγγραφείς και κύριες θεωρίες"
Η θεμελίωση της ηθολογίας
Το 1936 συναντήθηκε ο Konrad Lorenz Niko Tinbergen, ο οποίος ήταν επίσης ορνιθολόγος καθώς και βιολόγος . Οι μελέτες με τις χήνες που πραγματοποίησαν από κοινού αποτελούσαν το σημείο εκκίνησης του επιστημονικού κλάδου, του οποίου η θεμελίωση αποδίδεται στους συντάκτες αυτούς: ηθολογία, βασισμένη στην επιστημονική μελέτη της συμπεριφοράς των ζώων, ειδικά σε φυσικά πλαίσια.
Αν και οι συνεισφορές των συγγραφέων όπως ο Jean-Baptiste Lamarck και ο Charles Darwin είναι σαφείς προγενέστεροι της σύγχρονης ηθολογίας, αυτή η επιστήμη δεν άρχισε να αναπτύσσεται και να διαδίδεται με τον τρόπο που την γνωρίζουμε μέχρις ότου οι Lorenz και Tinbergen πραγματοποιήσουν τις σπουδές τους, στην Ευρώπη και αργότερα και στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Η ηθολογία υποτάσσεται ως προτεραιότητα στη βιολογία, αν και διατηρεί επίσης μια πολύ σχετική σχέση με την ψυχολογία. Με αυτή την έννοια, η ηθολογία επικεντρώνεται στη συμπεριφορά μη ανθρώπινων ζώων, ενώ η συγκριτική ψυχολογία ενδιαφέρεται περισσότερο για τις ομοιότητες και τις διαφορές μεταξύ αυτής και του είδους μας.
Μια θεμελιώδης έννοια της ηθολογίας είναι αυτή των σταθερών προτύπων συμπεριφοράς , που τέθηκαν από τον Konrad Lorenz και τον καθηγητή Oskar Heinroth. Αυτές είναι ενστικτώδεις και προγραμματισμένες αποκρίσεις που συμβαίνουν σε απόκριση συγκεκριμένων περιβαλλοντικών ερεθισμάτων. Αυτό θα περιλάμβανε, για παράδειγμα, τα τελετουργικά ζευγαρώματος πολλών τύπων πουλιών.
Το φαινόμενο της αποτύπωσης
Παρατηρώντας τη συμπεριφορά των νεογέννητων νεογέννητων παπιών και των χήνων, ο Lorenz ανίχνευσε μια εξαιρετικά εντυπωσιακή συμπεριφορά: όταν εκκολάφθηκαν, τα ζώα ακολούθησαν το πρώτο κινούμενο αντικείμενο που είδαν, ανεξάρτητα από το αν ήταν η μητέρα τους ή όχι. Ο Lorenz ονομάζεται αυτό το μοτίβο βιολογικά προετοιμασμένης συμπεριφοράς "αποτύπωσης" .
Αλλά η επιρροή του αποτυπώματος δεν τελείωσε μετά τη γέννηση. Ο Lorenz παρατήρησε ότι οι απόγονοι δημιούργησαν έναν πολύ στενό κοινωνικό δεσμό με τους ανθρώπους που αποτύπωναν, μέχρι που έφτασαν στην ωριμότητα, προσπάθησαν να μοιρασθούν με μέλη του είδους μας αντί με άλλα δικά τους πουλιά. Το αποτύπωμα φάνηκε να είναι μη αναστρέψιμο.
Το αποτύπωμα είναι ένα φαινόμενο που περιορίζεται σε ένα μικρό αριθμό ειδών ? δεν εμφανίζεται σε όλα τα ζώα, ούτε σε όλα τα πουλιά.Παρ 'όλα αυτά, η έννοια αυτή εξυπηρετούσε τον Lorenz ως τη βάση της υποθέσεώς του για συγκεκριμένα πρότυπα συμπεριφοράς, τα οποία έχουν ευρύτερο χαρακτήρα και ως ακρογωνιαίο λίθο της συμβολής του στην ηθολογία εν γένει.
Οι συνεισφορές του Lorenz στην εκτύπωση και σε άλλα παρόμοια φαινόμενα αντιτίθενται στον συμπεριφορισμό, ο οποίος απέρριψε τον ρόλο των ενστίκτων στη συμπεριφορά, ιδιαίτερα εκείνη των ανθρώπων. Η ηθολογία συνέβαλε στην κατανόηση της βιολογικής βάσης της συμπεριφοράς και της στενότητας μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Τα 10 πιο έξυπνα ζώα που υπάρχουν"
Επιπτώσεις στην Ψυχολογία
Τα έργα του Konrad Lorenz χρησίμευαν για να δημιουργήσουν μια σχέση μεταξύ της ζωολογίας και των επιστημών συμπεριφοράς. Η μελέτη του αποτυπώματος, με τη σειρά του, βοηθά να το καταλάβουμε η γενετική δεν εκφράζεται συνήθως μονομερώς , αλλά χρειάζεται την παρουσία ενός περιβάλλοντος "που προβλέπεται" από την εξέλιξη αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα.
