Ιστορία της γραφής: η ανάπτυξή της στην αρχαιότητα
Η γραφή είναι μια πρακτική και ένα σύστημα. Πρόκειται για τη γραφική απεικόνιση ιδεών, εννοιών και αντικειμένων μέσω σημείων που ονομάζουμε γράμματα. Τα τελευταία μπορούν να έχουν διαφορετικά χαρακτηριστικά ανάλογα με την συγκεκριμένη κοινωνία που τα χρησιμοποιεί, η οποία επίσης δημιουργεί διαφορετικά συστήματα γραφής. Ένας από αυτούς είναι, για παράδειγμα, το αλφάβητο, και η ιστορία του είναι πολύ εκτεταμένη, χρονολογείται από περίπου τέσσερις αιώνες a.c.
Σε αυτό το άρθρο θα κάνουμε μια σύντομη ανασκόπηση της ιστορίας της γραφής , προσεγγίζοντας την τροχιά που ακολούθησε από την κλασική Μεσοποταμία στις σημερινές δυτικές κοινωνίες.
- Σχετικό άρθρο: "Οι 5 αιώνες της Ιστορίας (και τα χαρακτηριστικά της)"
Ιστορία της γραφής στην αρχαιότητα
Η Μεσοποταμία, η αρχαία περιοχή της Εγγύς Ανατολής, αναγνωρίζεται ως ο τόπος όπου αναπτύχθηκαν οι απαρχές της γραφής, οι οποίες αργότερα οδήγησαν στο σημερινό αλφαβητικό μας σύστημα.
Αυτή η διαδικασία θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί από το πολύγλωσσο και πολυπολιτισμικό πλαίσιο που χαρακτηρίζει την περιοχή γύρω από την IV χιλιετία π.Χ. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αυτή η ιστορική στιγμή επέτρεψε τη σύγκλιση διαφόρων εθνοτικών ομάδων. Για την ιστορία της γραφής ήταν ιδιαίτερα σημαντική ο συνδυασμός των σημιτικών γλωσσών με τη γλώσσα των Σουμέρων, που μεταδόθηκε με εικονογράμματα που αντιπροσώπευαν τα αντικείμενα.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Τα 6 στάδια της Προϊστορίας"
Η σφηνοειδής γραφή
Οι τελευταίοι, οι Σουμέριοι, πιστώνεται με τη δημιουργία του σφηνοειδούς σεναρίου. Και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τα εικονογράμματα τους δεν ήταν απλές γραφικές αναπαραστάσεις αλλά μεταδίδουν μηνύματα συστηματικά με γλωσσική αξία.
Επιπλέον, ονομάζεται "σφηνοειδής γραφή" επειδή, αρχικά, τα εικονογράμματα έγιναν σε δισκία από πηλό και χρησιμοποιώντας σφήνες (κομμάτια ξύλου ή μετάλλου με άκρη και άκρη που χρησιμεύουν για να σπάσουν ή να κάνουν τομές). Στην πραγματικότητα, η λέξη "σφήνα" προέρχεται από τη λατινική λέξη cuneus, και εδώ προέρχεται ο όρος "σφηνοειδής".
Αν και η γλώσσα των Σουμέριων δεν επιβίωσε, η σφηνοειδής γραφή ήταν μια τεχνική που υιοθετήθηκε από διαφορετικές ινδοευρωπαϊκές και μη ινδοευρωπαϊκές ομάδες. Για παράδειγμα, ανακτήθηκε από τους Βαβυλώνιους, αλλά χρησίμευσε και για να γράψει γλώσσες όπως ο Ακαδίδος και ο Ελαμίτης. Χρησιμοποιήθηκε από τους Πέρσες (λαούς ινδοευρωπαϊκής προέλευσης που είχαν αρχικά έδρα στο Ιράν), τους Χούριους (Μιτανιούς της Βορείου Μεσοποταμίας), τους Χετίτες (λαούς της Ανατολικής Χερσονήσου, μια από τις δυνάμεις της Μέσης Ανατολής).
Έτσι, γράφοντας ως τεχνική, και δισκία πηλό μαζί με σφήνες, ως τα κύρια εργαλεία, επεκτάθηκαν σε όλη τη Μικρά Ασία, τη Συρία και τις γύρω περιοχές . Εκτιμάται ότι η σφηνοειδής γραφή χρησιμοποιήθηκε για τρεισήμισι χιλιετίες και ότι η τελευταία καταγραφή του σφηνοειδούς δισκίου είναι από το 75 μ.Χ. (Ferreiro, 1994).
Στη συνέχεια και μέσω διαφόρων ιστορικών γεγονότων που σχετίζονται με τον τρόπο με τον οποίο έχουν δημιουργηθεί ανθρώπινοι οικισμοί. η πολιτισμική ποικιλομορφία και το γλωσσικό μίγμα έκαναν δυνατή το σύστημα γραφής που ξεκίνησε από τους Σουμέριους έφτασε στα χέρια των ελληνικών λαών .
- Σχετικό άρθρο: "Η ανάπτυξη της ανάγνωσης και της γραφής: θεωρίες και παρέμβαση"
Προέλευση του αλφαβήτου
Οι Έλληνες κληρονόμησαν από τους Φοίνικες ή / και τους Χαναναίους ένα ταξινομημένο σύνολο σημάτων και συμβόλων που συνδέονται επίσης με ένα όνομα και έναν ήχο (αυτό που είναι γνωστό ως «αρχή της ακρόφωνης»).
Αυτό το ταξινομημένο σύνολο σημάτων και συμβόλων εξομοιώνεται και προσαρμόζεται από τους Έλληνες για δικούς τους σκοπούς. Συγκεκριμένα, είναι το σύστημα γραφής που ονομάζεται "protocananeo" (από την Εποχή του Χαλκού), το οποίο έχει αναγνωριστεί ως το πρότυπο από το οποίο το φοινικικό αλφάβητο αναπτύχθηκε , η οποία με τη σειρά της έθεσε τα θεμέλια για την ανάπτυξη των λατινικών, ελληνικών, εβραϊκών αλφαβήτων, μεταξύ άλλων.
Γράψιμο, ανάγνωση και γραφή
Το σύστημα γραφής που γνωρίζουμε ως αλφάβητο είναι τότε το αποτέλεσμα μιας πολλαπλής παιδείας των λαών που κατακτήθηκαν από τους κατοίκους της Αρχαίας Ελλάδας και προκύπτει ως αποτέλεσμα της πλούσιας πολιτιστικής και γλωσσικής ανταλλαγής.
Τα παραπάνω σημαίνουν ότι οι γραμματείς της εποχής είχαν έντονα ανάμεικτα αλφάβητα, δούλεψαν, χρησιμοποίησαν και κατέκτησαν περισσότερες από μία γλώσσες. Μια άλλη συνέπεια ήταν ότι αυτά τα αλφάβητα χορηγήθηκαν και διανεμήθηκαν σύμφωνα με τα κοινωνικά συστήματα, τα οποία είναι ορατά, για παράδειγμα, στο τη διαδικασία της εκκοσμίκευσης της γραφής (όταν σταμάτησε να είναι μια πρακτική που προορίζεται για θρησκευτικές λατρείες).
Γι 'αυτό, αναπόφευκτα, η ιστορία των συστημάτων γραφής συνδέεται με την ιστορία της παιδείας, ενώ η δεύτερη είναι η διαδικασία με την οποία ελέγχουν, χρησιμοποιούν και διανέμουν τις συζητήσεις που πρέπει να γραφτούν (Ferreiro, 1994) . Επιπλέον, ενώ η γραφή και τα κείμενα δεν υπάρχουν χωρίς υλική υποστήριξη, η ιστορία της γραφής είναι επίσης η ιστορία της ανάγνωσης, ένα ζήτημα το οποίο έχει πρόσφατα αντιμετωπιστεί από διάφορους γλωσσολόγους και ιστορικούς.
Ο γραμματισμός ακολούθησε μια διαδικασία συστηματικοποίησης και επέκτασης που είχε διαφορετικά χαρακτηριστικά στις ακόλουθες ιστορικές στιγμές του δυτικού πολιτισμού, σε στενή σχέση με την κουλτούρα της εκτύπωσης , τη μετάδοση της γνώσης και της εκπαίδευσης ως πρακτικές και θεμελιώδεις αξίες για την ανάπτυξη.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Ferreiro, Ε. (1994). Διαφορετικότητα και διαδικασία γραμματισμού: από τον εορτασμό μέχρι την ευαισθητοποίηση. Λατινικό Αμερικανικό περιοδικό ανάγνωσης. 15 (3): 2-11.
- Laporte, J.P. (2012). Ανασκόπηση της ιστορίας της ανάγνωσης και της γραφής στον δυτικό κόσμο από τον Martins Lyons. Πληροφορίες περιοδικών, πολιτισμός και κοινωνία. 27: 123-135.
