Υγιεινός φθόνος: τι είναι αυτό και γιατί δεν είναι τόσο "υγιές";
Υπάρχουν πολλές φορές λόγοι για δύο τύπους φθόνο: καθαρό φθόνο, με βάση την εχθρότητα προς τους άλλους, και την υγιές φθόνο, εκ των οποίων πολλές φορές γνωρίζουμε μόνο ότι, για κάποιο λόγο, δεν είναι τόσο επιβλαβές όσο το άλλο.
Αλλά ... Τι είναι πραγματικά υγιές φθόνο και σε ποιο βαθμό μπορεί να μας βλάψει;
Τι είναι το φθόνο;
Προσφυγή στον πιο συναινετικό ορισμό, ο φθόνος μπορεί να γίνει κατανοητός ως μια μορφή απληστίας, μια αίσθηση που παράγεται από την επιθυμία μας να κατέχουμε κάτι που κάποιος που δεν είναι εμείς και πιστεύουμε ότι πρέπει να είναι μας . Το γεγονός ότι βλέπουμε πώς κάποιος έχει κάτι επιθυμητό που μας έχει αρνηθεί κάνει δυσάρεστα και οδυνηρά συναισθήματα εμφανίζονται.
Μέρος αυτού του αίσθηση της δυσφορίας που προκαλεί το φθόνο βασίζεται σε αυτό που είναι γνωστό ως γνωστική δυσαρέσκεια: βιώνουμε πώς υπάρχει μια ασυμφωνία μεταξύ του πνευματικού μας σχεδίου για το πώς τα πράγματα είναι και πώς τα πράγματα είναι πραγματικά, πέρα από τις ιδέες και τις πεποιθήσεις μας.
Στην περίπτωση αυτή, πιστεύουμε ότι κάτι μας ανήκει και, ωστόσο, η πραγματικότητα μας δείχνει ότι δεν συμβαίνει αυτό . Με αυτόν τον τρόπο, ο φθόνος μας θέτει σε μια πολύ άβολη κατάσταση: η αποδοχή αυτών των ιδεών για τους εαυτούς μας (και συνεπώς εκείνων που έχουν να κάνουν με την αυτοεκτίμηση μας) είναι υπερβολικά αισιόδοξες ή ότι πιστεύουμε ότι έχουμε υπήρξαν θύματα αδικίας, κάτι που πρέπει να επιλυθεί με την προσπάθειά μας να είμαστε σε θέση να προσεγγίσουμε αυτό που πιστεύουμε ότι έχουμε τη νομιμότητα να ισχυριστούμε.
Ζωντανό υγιές, μια αμφιλεγόμενη ιδέα
Έτσι, η γενική έννοια του «φθόνου» που δεν αντικατοπτρίζει τις αποχρώσεις της ιδέας του υγιούς φθόνο, συνδέεται με τις δυσάρεστες αισθήσεις. Αλλά ... Θα μπορούσε να υπάρξει ένα φαινόμενο παρόμοιο με αυτό που δεν παράγει ένα ελάχιστο ποσό πόνου; Είναι το φθόνο υγιές κάτι εντελώς διαφορετικό από το φθόνο χωρίς περισσότερα, ή είναι απλώς η ηπιότερη και σχετικά ανώδυνη εκδοχή αυτού του φαινομένου;
Το 2015, μια ομάδα ερευνητών δημοσίευσε μια πολύ συγκεκριμένη έρευνα για το θέμα αυτό που ενισχύει την πρώτη επιλογή. Σε αυτή τη μελέτη διαπιστώθηκε ότι υπάρχουν σημαντικές διαφορές που επιτρέπουν να γίνει διάκριση ανάμεσα σε δύο είδη φθόνο: μία κακοήθη και άλλη καλοήθη.
Στην πρώτη, ο άνθρωπος που βιώνει αυτή την αίσθηση εστιάζει τις σκέψεις του στο άτομο που είχε πρόσβαση σε αυτό που είναι πολυπόθητο και αυτό δεν έχει επιτευχθεί για τον εαυτό του. Επιπλέον, οι άνθρωποι που παρουσιάζουν αυτό το είδος φθόνο σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο δείχνουν μια μεγαλύτερη τάση να χαίρονται που φαντάζονται ότι κάτι κακό συμβαίνει με το άτομο που τους ζηλεύει. Οι άνθρωποι που βιώνουν υγιή ή καλοφτιαγμένο φθόνο, όμως, εστιάζουν τις σκέψεις τους όχι στο πρόσωπο που κατέχει κάτι που είναι επιθυμητό, αλλά σε αυτό που κατέχει και θέλει για τον εαυτό του.
Έτσι, ενώ το κακό φθόνο περιστρέφεται γύρω από τις σκέψεις για την "τύχη" που είχε κάποιος άλλος και τη μειονεκτική θέση στην οποία αποχώρησες, ο υγιής φθόνος μας προδιαθέτει, προφανώς, να υιοθετήσουμε μια πιο ρεαλιστική και εποικοδομητική άποψη .
Το κακό του υγιούς φθόνο
Έτσι ... μπορείτε να καταλήξετε χωρίς να πείτε ότι ο υγιής φθόνος είναι ο καλύτερος δυνατός τρόπος για να ζήσετε το φθόνο; Είναι βιαστικό συμπέρασμα. Αν και το υγιές φθόνο μπορεί να αντιμετωπιστεί λιγότερο δυσάρεστα από το άλλο, αξίζει να τεθεί το ακόλουθο ερώτημα: Ποιο από αυτά τα δύο είδη φθόνο μας καθιστά πιο ικανό να ανιχνεύει τις αδικίες όταν υπάρχουν; Ελλείψει περισσότερων ερευνών που θα βοηθήσουν στην απάντηση σε αυτή την ερώτηση, ο "κακοήθης" φθόνος έχει πολλούς αριθμούς που μας προδιαθέτει.
Ο υγιής φθόνος, εστιάζοντας απλώς σε αυτό που θέλουμε, μπορεί να σχετίζεται με την αδυναμία να αναλύσουμε το πλαίσιο στο οποίο το άλλο πρόσωπο είχε πρόσβαση σε έναν πόρο περιορισμένης διαθεσιμότητας που μας στερήθηκε. Με κάποιον τρόπο μεταφέρει την ευθύνη για το τι έχει συμβεί στον εαυτό του, δεδομένου ότι μερικές φορές το γεγονός ότι δεν μπορούμε να έχουμε κάτι δεν πρέπει να οφείλεται σε ένα πρόβλημα που έχουμε ξεχωριστά (έλλειψη στάσης, τεμπελιά κ.λπ.). ) αλλά μπορεί να οφείλεται σε κοινωνικά προβλήματα, τα οποία δεν μπορούν να περιοριστούν σε αυτά που κάνει κάθε άτομο από μόνος του.
Για παράδειγμα, το να αισθάνεσαι επιβλαβές σε ένα άτομο που έχει ένα καλό επίπεδο αγγλικών μπορεί να είναι συνέπεια του γεγονότος ότι στη γειτονιά μας τα σχολεία που είχαμε την επιλογή να παρακολουθήσουμε έχουν μια σοβαρή έλλειψη πόρων και χρηματοδότησης που δεν μας επέτρεψαν Μάθετε Αγγλικά σε καλές συνθήκες.
Όπως πάντα, Το κλειδί για την εξεύρεση μιας αίσθησης ορισμένων ψυχολογικών φαινομένων είναι να μάθουμε πώς να εμπλουτίσουμε αυτό το είδος έρευνας σε αντίθεση με τις μελέτες που διεξάγονται από τις κοινωνικές επιστήμες.
