Ψευδαισθήσεις: ορισμός, αιτίες και συμπτώματα
Η αντίληψη είναι η διαδικασία με την οποία τα ζωντανά όντα καταγράφουν τις πληροφορίες από το περιβάλλον για να το επεξεργαστούν και να αποκτήσουν γνώση γι 'αυτό, προσαρμόζοντας τις καταστάσεις στις οποίες ζούμε.
Ωστόσο, σε πολλές περιπτώσεις, ανεξάρτητα από το αν υπάρχει ή όχι ψυχική διαταραχή, εμφανίζονται αντιλήψεις που δεν αντιστοιχούν στην πραγματικότητα και αυτές οι αντιληπτές αλλοιώσεις μπορούν να ομαδοποιηθούν κυρίως σε στρεβλώσεις ή παραπλανήσεις.
Ενώ στις αντιληπτικές παραμορφώσεις γίνεται αντιληπτό ένα πραγματικό ερέθισμα, σε αντιληπτικές παραπλανήσεις δεν υπάρχει ερέθισμα που ενεργοποιεί την αντιληπτική διαδικασία. Το πιο σαφές παράδειγμα αυτού του τελευταίου τύπου αντιληπτικής αλλοίωσης είναι οι ψευδαισθήσεις .
Ψευδαισθήσεις: ορισμός της έννοιας
Η έννοια που μόλις αναφέραμε, ψευδαισθήσεις, έχει εξελιχθεί σε όλη την ιστορία και η περιγραφή του έχει εμπλουτιστεί με τα χρόνια. Η ψευδαίσθηση μπορεί να θεωρηθεί ως μια αντίληψη που συμβαίνει απουσία ενός ερεθίσματος που την προκαλεί , έχοντας εκείνο που αισθάνεται ότι αυτό είναι πραγματικό και ότι συμβαίνει χωρίς το υποκείμενο να μπορεί να το ελέγξει (αυτό το χαρακτηριστικό μοιράζεται με εμμονές, αυταπάτες και μερικές ψευδαισθήσεις).
Αν και είναι γενικά δείκτες της ψυχικής διαταραχής (είναι ένα διαγνωστικό κριτήριο της σχιζοφρένειας και μπορούν να εμφανιστούν σε άλλες διαταραχές, όπως κατά τη διάρκεια μανιακών επεισοδίων ή κατά τη διάρκεια καταθλίψεων), παραισθήσεις μπορούν επίσης να εμφανιστούν σε πολλές άλλες περιπτώσεις, όπως νευρολογικές διαταραχές, των ουσιών, της επιληψίας, των όγκων και ακόμη και σε μη παθολογικές καταστάσεις υψηλού άγχους ή στρες (με τη μορφή νευρικού παροξυσμού λόγω του αντικειμένου του άγχους μας, για παράδειγμα).
Ένα παράδειγμα ψευδαίσθησης
Ας δούμε ένα παρακάτω παράδειγμα για να μας βοηθήσετε να καταλάβουμε τι είναι η ψευδαίσθηση
"Ένας νεαρός έρχεται στο γραφείο ενός ψυχολόγου. Εκεί, λέει στον ψυχολόγο του ότι έχει έρθει σε τον επειδή φοβάται πολύ. Αρχικά είναι απρόθυμος να μιλήσει στον επαγγελματία, αλλά σε όλη τη συνέντευξη ομολογεί ότι ο λόγος που βρίσκεται στο γραφείο του είναι ότι κάθε φορά που κοιτάζει στον καθρέφτη, ακούει μια φωνή να του μιλάει, προσβάλλοντας τον, λέγοντας ότι δεν δεν θα έρθει σε τίποτα στη ζωή και θα δείξει ότι θα πρέπει να εξαφανιστεί. "
Αυτό το παράδειγμα είναι μια πλασματική περίπτωση στην οποία ο υποτιθέμενος ασθενής έχει αντιληφθεί ένα ερέθισμα που δεν υπάρχει πραγματικά από μια συγκεκριμένη κατάσταση (κοιτάξτε στον καθρέφτη). Ο νεαρός είχε πραγματικά αυτή την αντίληψη, επειδή ήταν γι 'αυτόν ένα πολύ πραγματικό φαινόμενο που δεν μπορεί να κατευθύνει ή να ελέγχει . Με αυτό τον τρόπο, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι έχει όλα τα προαναφερθέντα χαρακτηριστικά.
Ωστόσο, δεν είναι πάντα οι ίδιες οι ψευδαισθήσεις. Υπάρχει μια ευρεία ποικιλία τυπολογιών και ταξινομήσεων, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει εκείνο που αναφέρεται στον αισθητηριακό τρόπο με τον οποίο ξεχωρίζουν. Επιπλέον, δεν εμφανίζονται όλες στις ίδιες συνθήκες, ενώ υπάρχουν και πολλές παραλλαγές της παραισθησιολογικής εμπειρίας.
Τύποι ψευδαισθήσεων σύμφωνα με την αισθητηριακή μέθοδο
Αν κατατάξουμε την παραισθησιολογική εμπειρία σύμφωνα με την αισθητηριακή μορφή στην οποία εμφανίζονται, μπορούμε να βρεθούμε με αρκετές κατηγορίες.
1. Οπτικές ψευδαισθήσεις
Πρώτα απ 'όλα μπορείτε να βρείτε το οπτικές ψευδαισθήσεις , που γίνεται αντιληπτή μέσω της αίσθησης της όρασης. Σε αυτή την περίπτωση το θέμα βλέπει κάτι που δεν υπάρχει στην πραγματικότητα. Αυτά τα ερεθίσματα μπορεί να είναι πολύ απλά, όπως λάμψεις ή φώτα. Ωστόσο, μπορούν να παρατηρηθούν πιο πολύπλοκα στοιχεία, όπως χαρακτήρες, κινούμενα όντα ή ζωντανές σκηνές.
Είναι πιθανόν αυτά τα στοιχεία να εμφανιστούν με μέτρα διαφορετικά από αυτά που θα γινόταν αντιληπτά ως αυτά τα πραγματικά ερεθίσματα, που ονομάζονται Lilliputian ψευδαισθήσεις στην περίπτωση των μικρότερων και gulliverian αντιλήψεων στην περίπτωση που τα βλέπουμε να διευρύνονται. Εντός των οπτικών ψευδαισθήσεων υπάρχει και αυτοσκόπηση, στο οποίο ένα άτομο βλέπει τον εαυτό του από το εξωτερικό του σώματος του, με τρόπο παρόμοιο με αυτόν που αναφέρουν οι ασθενείς με εμπειρίες κοντά στο θάνατο.
Οι οπτικές ψευδαισθήσεις είναι ιδιαίτερα συχνές σε οργανικές εικόνες, τραύματα και χρήση ουσιών, αν και εμφανίζονται και σε ορισμένες ψυχικές διαταραχές.
2. Ακουστικές ψευδαισθήσεις
Όσον αφορά το ακουστικές ψευδαισθήσεις , στην οποία ο αντιληπής ακούει κάτι εξωπραγματικό, μπορεί να είναι απλοί θόρυβοι ή στοιχεία με πλήρες νόημα όπως η ανθρώπινη ομιλία.
Τα πιο ξεκάθαρα παραδείγματα είναι οι παραισθήσεις στο δεύτερο άτομο, στο οποίο, όπως στο παράδειγμα που περιγράφηκε παραπάνω, η φωνή μιλάει για το θέμα, οι ψευδαισθήσεις στο τρίτο πρόσωπο στο οποίο ακούγονται φωνές που μιλάνε για το άτομο μεταξύ τους ή επιτακτικές ψευδαισθήσεις, ότι το άτομο ακούει φωνές που του δίνουν τη δυνατότητα να κάνει ή να σταματήσει να κάνει κάτι. Οι ψευδαισθήσεις αυτής της αισθητηριακής μόλυνσης είναι οι συχνότερες στις ψυχικές διαταραχές , ειδικά σε παρανοειδή σχιζοφρένεια.
3Ψευδαισθήσεις γεύσης και οσμής
Όσον αφορά τις αισθήσεις της γεύσης και της οσμής, οι ψευδαισθήσεις σε αυτές τις αισθήσεις είναι σπάνιες και συνήθως σχετίζονται με την κατανάλωση φαρμάκων ή άλλων ουσιών, επιπλέον ορισμένων νευρολογικών διαταραχών όπως η επιληψία του κροταφικού λοβού ή ακόμη και σε όγκους. Εμφανίζονται επίσης στη σχιζοφρένεια, που συνήθως σχετίζονται με αυταπάτες δηλητηρίασης ή δίωξης.
4. Απτικές ψευδαισθήσεις
Το απτικές ψευδαισθήσεις είναι εκείνες που αναφέρονται στην αίσθηση της αφής. Αυτή η τυπολογία περιλαμβάνει ένα μεγάλο αριθμό αισθήσεων, όπως η θερμοκρασία, ο πόνος ή το τσούξιμο (οι τελευταίοι ονομάζονται παραισθησίες και υπογραμμίζουν μεταξύ τους έναν υποτύπο που ονομάζεται δερματοζωικό παραλήρημα στον οποίο κάποιος έχει την αίσθηση ότι έχει μικρά ζώα στο σώμα, κατανάλωση ουσιών όπως η κοκαΐνη).
Εκτός από αυτά, που σχετίζονται με τις αισθήσεις, μπορούν να εντοπιστούν δύο ακόμα υποτύποι.
Πρώτον, οι αισαισθητικές ή σωματικές ψευδαισθήσεις, που προκαλούν αισθητές αντιλήψεις σε σχέση με τα ίδια τα όργανα, που συνήθως συνδέονται με παράξενες παραπλανητικές διαδικασίες.
Στη δεύτερη και την τελευταία θέση οι ψευδαισθήσεις της κιναισθητικής ή της κινεζίας αναφέρονται σε αισθήσεις κίνησης του ίδιου του σώματος που δεν παράγονται στην πραγματικότητα, είναι τυπικές για τους ασθενείς της Πάρκινσον και της κατανάλωσης ουσιών.
Όπως ήδη αναφέρθηκε, ανεξάρτητα από το πού γίνονται αντιληπτές, είναι επίσης χρήσιμο να γνωρίζουμε πώς γίνονται αντιληπτές. Με αυτή την έννοια βρίσκουμε διαφορετικές επιλογές.
Διαφορετικοί τρόποι ψευδούς αντίληψης
Οι αποκαλούμενες λειτουργικές ψευδαισθήσεις απελευθερώνονται με την παρουσία ενός ερεθίσματος που ενεργοποιεί ένα άλλο, αυτή τη φορά παραισθησιογόνα, με τον ίδιο αισθητηριακό τρόπο. Αυτή η ψευδαίσθηση εμφανίζεται, αρχίζει και τελειώνει ταυτόχρονα με το ερέθισμα που την προκαλεί. Ένα παράδειγμα θα ήταν η αντίληψη ενός ατόμου που αντιλαμβάνεται το ρυθμό των ειδήσεων κάθε φορά που ακούει τον θόρυβο της κυκλοφορίας.
Το ίδιο φαινόμενο συμβαίνει στο η ψευδαίσθηση αντικατοπτρίζει , μόνο ότι με αυτήν την ευκαιρία η εξωπραγματική αντίληψη συμβαίνει σε μια διαφορετική αισθητηριακή μορφή. Αυτή είναι η περίπτωση που δίνεται στο παραπάνω παράδειγμα.
Το εξανθρακική παραισθησία αυτό συμβαίνει σε περιπτώσεις όπου εμφανίζεται ψευδής αντίληψη εκτός του αντιληπτικού πεδίου του ατόμου. Δηλαδή, κάτι γίνεται αντιληπτό πέρα από αυτό που θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό. Ένα παράδειγμα είναι να δούμε κάποιον πίσω από έναν τοίχο, χωρίς άλλες πληροφορίες που θα μπορούσαν να προτείνουν την ύπαρξή τους.
Μια άλλη μορφή ψευδαισθήσεων είναι η απουσία αντίληψης για κάτι που υπάρχει, που ονομάζεται αρνητική ψευδαίσθηση . Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση η συμπεριφορά των ασθενών δεν επηρεάζεται σαν να αντιλαμβάνονται ότι δεν υπάρχει τίποτα, έτσι σε πολλές περιπτώσεις έχει έρθει να αμφιβάλει ότι υπάρχει μια πραγματική έλλειψη αντίληψης. Ένα παράδειγμα είναι το αρνητική αυτοσκόπηση , στην οποία ο άνθρωπος δεν αντιλαμβάνεται τον εαυτό του όταν κοιτάζει τον εαυτό του σε έναν καθρέφτη.
Τέλος, αξίζει να αναφερθεί η ύπαρξη ψευδοαυτοποιήσεις . Αυτές είναι οι αντιλήψεις με τα ίδια χαρακτηριστικά με τις ψευδαισθήσεις, με την εξαίρεση ότι το υποκείμενο γνωρίζει ότι είναι εξωπραγματικά στοιχεία.
Γιατί υπάρχει ψευδαισθήσεις;
Μπορέσαμε να δούμε κάποιες από τις κύριες μορφές και τύπους παραισθήσεων αλλά, Γιατί συμβαίνουν;
Παρόλο που δεν υπάρχει καμία εξήγηση σχετικά με αυτό το θέμα, αρκετοί συγγραφείς προσπάθησαν να διαλευκάνουν αυτό το είδος φαινόμενου, μερικές από τις πιο αποδεκτές είναι αυτές που θεωρούν ότι το ψευδώς υποκείμενο υποθέτει εσφαλμένα τις εσωτερικές του εμπειρίες σε εξωτερικούς παράγοντες .
Ένα παράδειγμα αυτού είναι η Slade και η Bentall's θεωρία της μεταγνωστικής διάκρισης, σύμφωνα με την οποία το παραισθησιογόνο φαινόμενο βασίζεται στην αδυναμία διακρίσεως της πραγματικής από τη φανταστική αντίληψη. Αυτοί οι συγγραφείς θεωρούν ότι αυτή η ικανότητα διάκρισης, η οποία δημιουργείται και είναι δυνατόν να τροποποιηθεί μέσω της μάθησης, μπορεί να οφείλεται σε υπερβολική ενεργοποίηση λόγω στρες, έλλειψης ή υπέρβασης της περιβαλλοντικής διέγερσης, υψηλής υποκινητικότητας, παρουσίας προσδοκιών όσον αφορά τι θα γίνει αντιληπτό, μεταξύ άλλων επιλογών.
Ένα άλλο παράδειγμα, που επικεντρώνεται στις ακουστικές ψευδαισθήσεις, είναι το υποοικονοική θεωρία του Hoffman , που δείχνει ότι αυτές οι ψευδαισθήσεις είναι η αντίληψη του υποκειμένου ότι η υπογλώσσια ομιλία (δηλαδή η εσωτερική φωνή μας) είναι κάτι αλλόκοτο για τον εαυτό του (θεωρία που έχει δημιουργήσει θεραπείες για την αντιμετώπιση της ακουστικής ψευδαίσθησης με κάποια αποτελεσματικότητα). Ωστόσο, ο Hoffman θεώρησε ότι το γεγονός αυτό δεν οφειλόταν σε έλλειψη διακρίσεων, αλλά στη δημιουργία ακούσιων εσωτερικών ενεργειών διαλογής.
Έτσι, οι ψευδαισθήσεις είναι τρόποι για να «διαβάζουμε» την πραγματικότητα λανθασμένα, σαν να υπήρχαν στοιχεία που είναι πραγματικά εκεί αν και οι αισθήσεις μας δείχνουν το αντίθετο. Ωστόσο, σε περίπτωση ψευδαισθήσεων τα αισθητήρια όργανα λειτουργούν τέλεια, ποιες είναι οι αλλαγές τον τρόπο με τον οποίο ο εγκέφαλός μας επεξεργάζεται τις πληροφορίες που φτάνει Κανονικά, αυτό σημαίνει ότι οι αναμνήσεις μας αναμιγνύονται με τα αισθητήρια δεδομένα με έναν ανώμαλο τρόπο, ενώζοντας οπτικά ερεθίσματα που βιώσαμε προηγουμένως σε αυτό που συμβαίνει γύρω μας.
Για παράδειγμα, αυτό συμβαίνει όταν περνάμε πολύ χρόνο στο σκοτάδι ή με τα μάτια με τα μάτια έτσι ώστε τα μάτια μας να μη καταχωρούν τίποτα. ο εγκέφαλος αρχίζει να επινοεί τα πράγματα λόγω της ανωμαλίας που δεν περιλαμβάνει τη λήψη δεδομένων μέσω αυτού του αισθητήριου μονοπατιού ενώ είναι ξύπνιος.
Ο εγκέφαλος που δημιουργεί ένα φανταστικό περιβάλλον
Η ύπαρξη ψευδαισθήσεων μας θυμίζει ότι δεν περιορίζουμε τον εαυτό μας στην καταγραφή δεδομένων για το τι συμβαίνει γύρω μας, αλλά ότι το νευρικό μας σύστημα έχει τους μηχανισμούς να «οικοδομήσουμε» σκηνές που να μας λένε τι συμβαίνει γύρω μας. Ορισμένες ασθένειες μπορούν να οδηγήσουν σε ανεξέλεγκτες ψευδαισθήσεις, αλλά αυτές είναι μέρος της καθημερινότητάς μας, ακόμα κι αν δεν το συνειδητοποιούμε.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία (2002). DSM-IV-TR. Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών. Ισπανική έκδοση. Βαρκελώνη: Masson. (Πρωτότυπο στα αγγλικά του 2000).
- Baños, R. και Perpiña, C. (2002). Ψυχοπαθολογική έρευνα. Μαδρίτη: Σύνθεση.
- Belloch, Α., Baños, R. και Perpiñá, C. (2008) Ψυχοπαθολογία της αντίληψης και της φαντασίας. Στο Α. Belloch, Β. Sandin και F. Ramos (Eds.) Εγχειρίδιο Ψυχοπαθολογίας (2η έκδοση). Τόμος Ι. Μαδρίτη: McGraw Hill Interamericana.
- Hoffman, R.E. (1986), λεκτικές ψευδαισθήσεις και διαδικασίες γλωσσικής παραγωγής στη σχιζοφρένεια. Behavioral and Brain Science, 9, 503-548.
- Ochoa Ε. & De la Fuente M.L. (1990). «Ψυχοπαθολογία Προσοχής, Αντίληψης και Συνείδησης». Στην Ιατρική Ψυχολογία, Ψυχοπαθολογία και Ψυχιατρική, τόμος ΙΙ. Δια-αμερικανική εκδοχή. McGraw-Hill. Fuentenebro. Μαδρίτη, σελ. 489-506.
- Seva, Α. (1979). "Ψυχοπαθολογία της αντίληψης". Σε: Κλινική Ψυχιατρική. Ed Spaxs. Βαρκελώνη, σελ. 173-180.
- Santos, J.L. (2012). Ψυχοπαθολογία Εγχειρίδιο προετοιμασίας CEDE PIR, 01. CEDE. Μαδρίτη
- Slade, PD. & Bentall, R.P (1988). Αισθητική εξαπάτηση: Μια επιστημονική ανάλυση της ψευδαίσθησης. Βαλτιμόρη: Το Πανεπιστήμιο Johns Hopkins.
