Εκπαιδευτικές αξίες: βρίσκονται σε κρίση ή αλλάζουν;
Πριν από την οικονομική κρίση εξερράγη στο στόμα μας και ξεπέρασε τις πολιτικές και κοινωνικές ατζέντες, βυθίσαμε πλήρως σε άλλες δύο κρίσεις. Από τη μία πλευρά, υπήρξε η οικολογική κρίση (όλα θα συμβούν) και από την άλλη μεριά αυτό που δικαίως ονομάστηκε "κρίση αξιών" .
Ο τελευταίος ερμηνεύεται από την απόχρωση του κινδύνου της λέξης κρίσης, υπονοώντας ότι οι αξίες κινδυνεύουν να εξαφανιστούν, οδηγώντας σε ηθική αναρχία, και το καθήκον ήταν η διαφύλαξή τους. Ωστόσο, να θυμάστε ότι η "κρίση" σημαίνει επίσης "αλλαγή" και με αυτήν επίσης "ευκαιρία" και οι επόμενες γενιές θα μπορούσαν να βασίζονται σε ηθικά συστήματα και ηθικές κλίμακες πιο τελειοποιημένες από τις δικές μας.
Έτσι ... Τι συμβαίνει με τις εκπαιδευτικές αξίες; Εξελίσσονται με τέτοιο τρόπο ώστε να μην έχουμε συνειδητοποιήσει ακόμα το μετασχηματισμό τους ή είναι σε διαδικασία διάλυσης σε τίποτα;
- Σχετικό άρθρο: "Οι 10 τύποι αξιών: αρχές που διέπουν τη ζωή μας"
Εκπαιδευτικές αξίες και αλλαγή γενιάς
Το πιο σημαντικό είναι αυτό οι επικρατούσες τιμές δεν εξαφανίζονται , αλλά υποβαθμίζονται ή αρχίζουν να συνυπάρχουν με νέες αναδυόμενες αξίες. Βασικός παράγοντας αυτής της διαδικασίας είναι η άνοδος των κοινωνικών δικτύων, τα οποία επιτρέπουν την έκφραση και τη μετάδοση ορισμένων αξιών που συνήθως καταπίνονται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και ευνοούν μια διαδικασία παγκοσμιοποίησης που συνεπάγεται την εισαγωγή και εξαγωγή αυτών των αξιών.
Επομένως, βρίσκουμε πολλές αξίες, όλες τις νόμιμες αλλά πολλές αντιφατικές, που κάνουν τις ενέργειες και τα συναισθήματα του ίδιου προσώπου να μην είναι συνεπείς, οδηγώντας σε περιπτώσεις όπου υπάρχει μια γνωστή ταλαιπωρία την ψυχολογία ως γνωστική ασυμφωνία και καθιστώντας πολύ περίπλοκο να είναι πολιτικά σωστός σχεδόν σε οποιαδήποτε επίσημη ή κοινωνική κατάσταση.
Έτσι, είναι δύσκολο να μην πέσουμε σε ένα μεταμοντέρνο σχετικισμό που μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο καθένας και κανείς δεν έχει δίκιο και πέρα από αυτό έναν ηθικό πόλεμο στον οποίο μπορώ να ομολογήσω ότι είμαι λάθος , αλλά θα πολεμήσω πεισματικά για να υπερασπιστώ τις αξίες μου, γι 'αυτό τους επέλεξα.
Καταπολέμηση του σχετικισμού
Σε ακραίες περιπτώσεις, ο λανθασμένος χαρακτήρας ορισμένων αξιών συνήθως δικαιολογείται με αναφορά στα ανθρώπινα δικαιώματα. Ωστόσο, από αυτή τη σχετικιστική προοπτική, αυτά τα δικαιώματα δεν παύουν να είναι ο καρπός του μια συναίνεση που εξαρτάται από μια συγκεκριμένη κουλτούρα και χρόνο , αυτό που τους λέω αυθαίρετα.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί τομείς στοχεύουν σε μια λύση και είναι ότι είμαστε τυχεροί που έχουμε ένα ολόκληρο εκπαιδευτικό δίκτυο, με κτίρια, επαγγελματίες και πολιτικούς που είναι απολύτως αφοσιωμένοι σε αυτό το σεβασμό, πράγμα που μας δίνει μια απαράμιλλη ευκαιρία να ενσταλάξουμε θετικές αξίες στα νεαρά μυαλά που θα αποτελέσουν την πλειοψηφία του πληθυσμού μας σε μόλις 15 ή 20 χρόνια. Έχουμε επιτύχει μια εκπαίδευση περιεχομένου και βρισκόμαστε στο δρόμο για την εκπαίδευση σε διαγωνισμούς, ίσως είναι καιρός να ξεκινήσουμε μια εκπαίδευση σε αξίες.
Πρέπει να διδάσκονται αξίες στο σχολείο;
Αναλύοντας την από πρακτική άποψη, η λειτουργία του σχολείου είναι να εγγυηθεί στους φοιτητές όλες αυτές τις απαραίτητες ικανότητες στην κοινωνία στις οποίες θα ενσωματωθούν που δεν είναι ασφαλισμένα από μη τυπικά εκπαιδευτικά περιβάλλοντα. Λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτικές και κοινωνικές συγκρούσεις του κόσμου στον οποίο ζούμε, θα λέγαμε ότι οι αξίες είναι θεμελιώδεις και ότι δεν δουλεύουν σαν γοητεία, έτσι ακολουθώντας αυτή τη λογική, ναι, φαίνεται ότι η ευθύνη επιστρέφει τα σχολεία.
Το ερώτημα των εκατομμυρίων δολαρίων είναι: ποιες είναι οι αξίες που επιλέγουμε; Αν δεν θέλουμε να πέσουμε στον σχετικισμό, πρέπει να καθορίσουμε ποιες είναι οι βέλτιστες αξίες για την κοινωνία μας ... Σεβασμός, συντροφικότητα, αδελφοσύνη ...; Μακάρι να ήταν τόσο εύκολο!
Προφανώς, αντιμετωπίζουμε αρκετά προβλήματα. Από τη μια πλευρά, οι αξίες θα πρέπει να καθορίζονται μέσω συμπεριφορών και ιδεών που συνδέονται με αυτές, αλλά δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι οι υπεύθυνοι για τον ορισμό αυτών των αξιών δεν τους υπόκεινται σε συγκεκριμένα ενδιαφέροντα, για να μην αναφέρουμε ότι ενδίδουν προκαθορισμένες αξίες για τα ελαφριά νεανικά μυαλά εξακολουθεί να είναι μια κατήχηση των οποίων οι κίνδυνοι είναι εμφανείς στα βιβλία της ιστορίας. Τέλος, καθώς δεν ελέγξουμε τι συμβαίνει στα σχολεία σε άλλα κράτη, παραμένουμε χωρίς να είμαστε ασφαλείς από τον σχετικισμό .
Ωστόσο, υπάρχει ένα εργαλείο για τους πολίτες να ανταποκρίνονται προσαρμοστικά στο ηθικό τους περιβάλλον χωρίς να πέσουν στην παρέμβαση. Να είστε σκεπτικοί σχετικά με τις πληροφορίες που παρέχονται από τα ενδιαφερόμενα μέρη, αντίθετα τα ίδια , να εξετάσει τους λόγους που οδηγούν άλλους ανθρώπους να πάρουν αντίθετες λύσεις ... Δηλαδή, να αναπτύξουν κριτική σκέψη.
Η σημασία της ανάπτυξης των δικών σας κριτηρίων
Η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης στην κοινωνία μας είναι ζωτικής σημασίας για να διαμορφώσουμε αξίες χωρίς να εισέλθουμε στην κατήχηση, και η εκπαίδευση είναι ένα εργαλείο στη διάθεσή μας για ανυπολόγιστη δύναμη. Ίσως αν αρχίσουμε να ακολουθήσουμε αυτό το μονοπάτι, ας σταματήσουμε να βλέπουμε την κρίση των αξιών ως κίνδυνο , και μπορεί να παρατηρήσουμε όλο και λιγότερες συγκρούσεις μεταξύ ομάδων που χωρίζονται μόνο από τέτοια ασήμαντα στοιχεία όπως τα χρώματα, η γεωγραφική θέση ... ή οι σημαίες.
