yes, therapy helps!
Γνωστική Ψυχολογία: ορισμός, θεωρίες και κύριοι συγγραφείς

Γνωστική Ψυχολογία: ορισμός, θεωρίες και κύριοι συγγραφείς

Οκτώβριος 28, 2020

Κάθε φορά που μιλάμε για την ψυχολογία και τι λένε οι ψυχολόγοι, απλουστεύουμε πολύ. Σε αντίθεση με ό, τι συμβαίνει στη βιολογία, στην ψυχολογία δεν υπάρχει μόνο μια ενιαία θεωρία στην οποία βασίζεται ολόκληρη η πειθαρχία, αλλά και τα διαφορετικά ψυχολογικά ρεύματα που βασίζονται σε σε μεγάλο βαθμό ασυμβίβαστες θέσεις και πολλές φορές δεν μοιράζονται ούτε ένα αντικείμενο μελέτης.

Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι σήμερα δεν υπάρχει κυρίαρχο ρεύμα που έχει επιβληθεί στους άλλους. Αυτό το ρεύμα της ψυχολογίας είναι, στις μέρες μας, το γνωστικότητα , στην οποία βασίζεται η γνωστική ψυχολογία.

Τι είναι η γνωστική ψυχολογία;

Η γνωστική ψυχολογία είναι η πτυχή της ψυχολογίας είναι αφιερωμένο στη μελέτη των διανοητικών διαδικασιών όπως η αντίληψη, ο σχεδιασμός ή η εξαγωγή συμπερασμάτων . Δηλαδή διαδικασίες που ιστορικά έχουν κατανοηθεί ως ιδιωτικές και πέρα ​​από το πεδίο των οργάνων μέτρησης που έχουν χρησιμοποιηθεί στις επιστημονικές μελέτες.


Ο γνωσιασμός και η γνωστική ψυχολογία ήταν ένα πλήγμα στο τραπέζι από μια κοινότητα ερευνητών που δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν την επιστημονική μελέτη των διανοητικών διαδικασιών και περίπου από τη δεκαετία του '60 έχουν διαμορφωθεί το ρεύμα της ηγεμονικής ψυχολογίας σε όλο τον κόσμο .

Για να εξηγήσουμε την προέλευση της γνωσιακής ψυχολογίας, πρέπει να επιστρέψουμε στα μέσα του περασμένου αιώνα.

Η γνωστική ψυχολογία και η υπολογιστική μεταφορά

Αν κατά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα τα κυρίαρχα σχολεία στον κόσμο της ψυχολογίας ήταν η ψυχοδυναμική που ξεκίνησε ο Sigmund Freud και ο behaviorist, από την δεκαετία του 1950 ο κόσμος της επιστημονικής έρευνας άρχισε να ζει σε μια εποχή επιταχυνόμενων αλλαγών που προκλήθηκαν από την επιδείνωση της προόδου στην κατασκευή υπολογιστών.


Από εκείνη τη στιγμή έγινε κατανοητό το ανθρώπινο μυαλό ως επεξεργαστής πληροφοριών συγκρίσιμος με οποιονδήποτε υπολογιστή , με τις θύρες εισόδου και εξόδου δεδομένων, τα τμήματα που προορίζονται για την αποθήκευση δεδομένων (μνήμη) και ορισμένα προγράμματα ηλεκτρονικών υπολογιστών που είναι υπεύθυνα για την επεξεργασία των πληροφοριών με τον κατάλληλο τρόπο. Αυτή η υπολογιστική μεταφορά θα χρησίμευε για τη δημιουργία θεωρητικών μοντέλων που επιτρέπουν τη διατύπωση υποθέσεων και την πρόβλεψη κάποιας έκτασης της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Έτσι, γεννήθηκε το υπολογιστικό μοντέλο διανοητικών διαδικασιών, το οποίο χρησιμοποιείται σήμερα στην ψυχολογία σήμερα.

Η γνωσιακή επανάσταση

Την ίδια στιγμή που σημειώθηκε τεχνολογική πρόοδος στον τομέα της τεχνολογίας της πληροφορίας, ο συμπεριφορισμός επικρίθηκε όλο και περισσότερο. Αυτές οι επικρίσεις επικεντρώθηκαν, βασικά, επειδή έγινε κατανοητό ότι οι περιορισμοί του δεν επέτρεπαν να μελετηθεί σωστά οι διανοητικές διαδικασίες , αντλώντας απλά συμπεράσματα σχετικά με το τι είναι άμεσα παρατηρήσιμο και τι έχει σαφή αντίκτυπο στο περιβάλλον: τη συμπεριφορά.


Με αυτόν τον τρόπο, κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '50 δημιουργήθηκε ένα κίνημα υπέρ του επαναπροσανατολισμού της ψυχολογίας προς τις ψυχικές διαδικασίες . Στην πρωτοβουλία αυτή συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, οι οπαδοί της αρχαίας ψυχολογίας του Gestalt, οι ερευνητές της μνήμης και της μάθησης που ενδιαφέρονται για το γνωστικό, και μερικοί άνθρωποι που αποστασιοποιήθηκαν από τον behaviorism και ιδιαίτερα Jerome Bruner και George Miller, Προήγαγαν τη γνωστική επανάσταση.

Θεωρείται ότι η γνωστική ψυχολογία γεννήθηκε ως αποτέλεσμα αυτού του σταδίου των αιτημάτων υπέρ της μελέτης των ψυχικών διεργασιών, όταν ο Jerome Bruner και ο George Miller ίδρυσαν το Κέντρο Γνωστικών Μελετών του Χάρβαρντ το έτος 1960. Λίγο αργότερα, το 1967, ο ψυχολόγος Ulric Neisser παρέχει έναν ορισμό για το τι είναι γνωστική ψυχολογία στο βιβλίο του Γνωστική ψυχολογία. Σε αυτή την εργασία εξηγεί την έννοια της γνώσης σε υπολογιστικούς όρους, ως μια διαδικασία στην οποία οι πληροφορίες επεξεργάζονται για να την χρησιμοποιήσουν αργότερα.

Ο αναπροσανατολισμός της ψυχολογίας

Η παρακμή της γνωστικής ψυχολογίας και του νοητικού μοντέλου υποτίθεται ότι έχει ριζική αλλαγή στο αντικείμενο της μελέτης της ψυχολογίας. Αν για το ριζοσπαστικό συμπεριφοριστικό του BF Skinner τι ψυχολογία πρέπει να μελετήσει ήταν η σχέση μεταξύ ερεθισμάτων και απαντήσεων που μπορούν να μάθουν ή να τροποποιηθούν μέσω της εμπειρίας, οι γνωστικοί ψυχολόγοι άρχισαν να υποθέτουν για εσωτερικές καταστάσεις που επέτρεψαν τη μνήμη να εξηγηθεί, , την αντίληψη και το άπειρο των θεμάτων που έως εκείνη τη στιγμή είχαν αγγιχτεί με θόρυβο μόνο οι ψυχολόγοι της Gestalt και ορισμένοι ερευνητές του τέλους του αιώνα XIX και αρχές του ΧΧ.

Η μεθοδολογία της γνωστικής ψυχολογίας, η οποία κληρονόμησε πολλά πράγματα από τον behaviorism, συνίστατο στην πραγματοποίηση παραδοχών σχετικά με τη λειτουργία των διανοητικών διαδικασιών, στη διεξαγωγή συμπερασμάτων από αυτές τις παραδοχές και στη δοκιμή όσων θεωρούνται δεδομένο μέσω επιστημονικών μελετών, αν τα αποτελέσματα ταιριάζουν με τις υποθέσεις από τις οποίες ξεκινούν. Η ιδέα είναι ότι η συσσώρευση μελετών σχετικά με τις διανοητικές διαδικασίες θα περιγράφει πώς θα μπορούσε να λειτουργήσει και πώς το μυαλό δεν λειτουργεί ανθρώπινο ον, που είναι η κινητήρια δύναμη της επιστημονικής προόδου στον τομέα της γνωστικής ψυχολογίας.

Κρίση σε αυτή τη σύλληψη του νου

Η γνωστική ψυχολογία έχει επικριθεί έντονα από ψυχολόγους και ερευνητές που σχετίζονται με το ρεύμα συμπεριφοράς. Ο λόγος είναι ότι, σύμφωνα με την προοπτική του, δεν υπάρχει λόγος να θεωρήσουμε ότι οι ψυχικές διαδικασίες είναι κάτι άλλο από συμπεριφορά, σαν να ήταν σταθερά στοιχεία που παραμένουν μέσα στους ανθρώπους και είναι σχετικά διαχωρισμένα από αυτό που συμβαίνει γύρω μας.

Έτσι, η νοητική ψυχολογία θεωρείται μια νοοτροπία που, είτε μέσω του δυϊσμού είτε μέσω του μεταφυσικού υλισμού, συγχέει τις έννοιες που υποτίθεται ότι βοηθούν στην κατανόηση της συμπεριφοράς, με το αντικείμενο της ίδιας της μελέτης. Για παράδειγμα, η θρησκευτικότητα νοείται ως ένα σύνολο πεποιθήσεων που παραμένουν μέσα στο άτομο και όχι μια προθυμία να αντιδράσει με ορισμένους τρόπους σε ορισμένα ερεθίσματα.

Ως αποτέλεσμα, οι σημερινοί κληρονόμοι του behaviorism θεωρούν ότι η γνωστική επανάσταση, αντί να παρέχει ισχυρά επιχειρήματα κατά του behaviorism, Απλώς με έκανε να δω ότι είχε αντικρούσει , περνώντας μπροστά από την επιστημονική λογική τα δικά του συμφέροντα και αντιμετωπίζοντας τις εξουσίες που γίνονται για το τι μπορεί να συμβεί στον εγκέφαλο σαν να ήταν το ψυχολογικό φαινόμενο για μελέτη, αντί για τη δική του συμπεριφορά.

Γνωστική ψυχολογία μέχρι σήμερα

Σήμερα, η γνωστική ψυχολογία παραμένει ένα πολύ σημαντικό μέρος της ψυχολογίας, τόσο στην έρευνα όσο και στην παρέμβαση και τη θεραπεία . Η πρόοδος του έχει βοηθήσει τις ανακαλύψεις στον τομέα της νευροεπιστήμης και τη βελτίωση των τεχνολογιών που επιτρέπουν τη σάρωση του εγκεφάλου για να αποκτήσουν εικόνες σχετικά με τα πρότυπα ενεργοποίησής του, όπως το fMRI, το οποίο παρέχει επιπλέον πληροφορίες για το τι συμβαίνει στο κεφάλι των ανθρώπων και επιτρέπει να «τριγωνίζονται» οι πληροφορίες που λαμβάνονται στις μελέτες.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι ούτε το γνωστικό μοντέλο ούτε, κατ 'επέκταση, η γνωστική ψυχολογία είναι απαλλαγμένα από κριτική. Οι έρευνες που διεξάγονται στο πλαίσιο της γνωσιακής ψυχολογίας βασίζονται σε αρκετές υποθέσεις που δεν χρειάζεται να είναι αληθινές, όπως η ιδέα ότι οι ψυχικές διαδικασίες είναι κάτι διαφορετικό από τη συμπεριφορά και ότι η πρώτη προκαλεί τη δεύτερη. Για κάτι είναι ότι, ακόμα και σήμερα, υπάρχει behaviorism (ή ένας άμεσος απόγονος αυτού, μάλλον, και όχι μόνο δεν έχει εξομοιωθεί πλήρως με τη γνωστική σχολή, αλλά επίσης επικρίνει σκληρά.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Beck, Α.Τ. (1987). Γνωστική Θεραπεία Κατάθλιψης. Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη: Guilford Press.
  • Eysenck, Μ.Β. (1990). Γνωστική Ψυχολογία: Μια Διεθνής Επισκόπηση. Δυτικό Σάσεξ, Αγγλία: John Wiley & Sons, Ltd.
  • Malone, J.C. (2009). Ψυχολογία: Ο Πυθαγόρας να παρουσιάσει. Cambridge, Μασαχουσέτη: Το MIT Press.
  • Quinlan, P.T., Dyson, Β. (2008) Cognitive Psychology. Εκδότης-Pearson / Prentice Hall.

Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Οκτώβριος 2020).


Σχετικά Άρθρα