Μπορείτε να αγαπάτε έναν ψυχοπαθή;
Μου άρεσε ποτέ; είναι ο τίτλος του έργου της Liane Leedom, στο οποίο αναλύεται αγαπώντας τις σχέσεις μεταξύ των ψυχοπαθών και των εταίρων τους Βασικά βασίζεται στη μαρτυρία αυτών. Τα συμπεράσματα της Liane Leedom καθορίζουν τέσσερις φάσεις σε αυτό το είδος σχέσης: επαγωγή, δέσμευση, αποσύνδεση και ανάκαμψη. Ωστόσο, αν και εξηγεί πώς ένας ενήλικας μπορεί να εμπλακεί σε μια σχέση με έναν ψυχοπαθή, δεν απαντά στο ερώτημα εάν ένας ψυχοπαθής είναι ικανός να νιώσει το συναίσθημα που γνωρίζουμε ως αγάπη.
Από την άλλη πλευρά, το Πανεπιστήμιο του Laval καθιερώνει μια σχέση μεταξύ του τύπου της προσκόλλησης και της ψυχοπάθειας . Οι ψυχοπαθείς τείνουν να έχουν αποφευκτικό στυλ προσκόλλησης, που εκδηλώνεται στη δυσκολία δημιουργίας διαπροσωπικών σχέσεων με υψηλή οικειότητα. Το υποκείμενο ερώτημα που έχουμε εδώ προέρχεται ακριβώς από αυτό: μπορεί ένας ψυχοπαθής να αισθάνεται αληθινή αγάπη ή απλώς ένα υποκατάστατο; Ας το δούμε
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Διαφορές μεταξύ της ψυχοπάθειας και της κοινωνιοπάθειας"
Είναι ψυχοπαθείς ικανοί για αγάπη;
Ένας ψυχοπαθής είναι σε θέση να δημιουργήσει μια συναισθηματική σχέση και, σε αυτό, να χειριστεί το θύμα. Αλλά αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με την πιθανότητα ο ψυχοπαθής να είναι ερωτευμένος με τον σύντροφό του ή να αγαπά την οικογένειά του. Για να κατανοήσουμε αυτό, είναι απαραίτητο να καθορίσουμε ποια είναι η ψυχοπάθεια και να καθορίσουμε τι είναι η αγάπη.
Ψυχοπάθεια
Οι κύριοι ψυχοπαθείς, εκείνοι που κάνουν τα μαλλιά μας να στέκονται στο τέλος και γίνονται σούπερ σταρ του εγκλήματος ή στον κόσμο της χρηματιστηριακής αγοράς και των επιχειρήσεων, χαρακτηρίζονται από δύο βασικά χαρακτηριστικά: ο χαμηλός φόβος και η ευχαρίστηση στον πόνο των άλλων . Αυτά τα χαρακτηριστικά δείχνουν μια δυσλειτουργία στις εγκεφαλικές δομές που ασχολούνται με τα συναισθήματα και, επιπλέον, είναι εκείνες που προκαλούν την έλλειψη ενσυναίσθησης: ο φόβος είναι ο πρόδρομος της ενοχής και ο πόνος είναι ο πρόδρομος της συμπόνιας.
Αν ένα άτομο είναι ανίκανο να αισθάνεται φόβο, είναι λογικό να μην φοβάται τις συνέπειες των πράξεών του και, ως εκ τούτου, μην αισθάνεστε ένοχοι γι 'αυτούς, είστε απλώς ανοσοποιημένοι εναντίον τους. Όταν το κέντρο της ευχαρίστησης ενεργοποιείται στο ίδιο άτομο όταν βλέπεις σκηνές του πόνου άλλων ανθρώπων, αυτό σημαίνει ότι το σύστημα συμπόνιας τους είναι εκτός λειτουργίας. Και έτσι ο πρωταρχικός ψυχοπαθής γεννήθηκε.
Η αγάπη
Από την πλευρά της, η αγάπη θα μπορούσε να οριστεί ως μια συναισθηματική κατάσταση που συνδυάζει στο ψυχολογικό επίπεδο ένα κίνητρο για την υπαγωγή (που σχετίζεται με την ανάγκη για προσκόλληση), κοινωνικά μαθαίνοντας τις στάσεις και τις προσδοκίες και την αυθεντική συμπεριφορά. Όλα αυτά στηρίζονται σε μια νευροβιολογική βάση η οποία περιλαμβάνει διαφορετικές περιοχές ενεργοποίησης στον εγκέφαλο και τον διαχωρισμό ορισμένων νευροδιαβιβαστών όπως η οξυτοκίνη και η ντοπαμίνη.
Η ντοπαμίνη σχετίζεται με την ευχαρίστηση και την ενίσχυση . Η ανταπόκρισή τους στους ψυχοπαθείς όχι μόνο αντιστοιχεί σε εκείνη των μη ψυχοπαθών όταν μιλάμε για ουδέτερες και κατευναστικές καταστάσεις, αλλά η έκκριση τους μπορεί να είναι μια πολύ μεγαλύτερη ανταμοιβή, ενόψει της ενίσχυσης (σε δευτεροπαθείς ψυχοπαθείς), ειδικά όταν υπάρχει πόνος μεταξύ (σε πρωτοπαθείς ψυχοπαθείς).
Φαίνεται ότι η συναισθηματική ισοπέδωση του ψυχοπαθητικού συγκρούεται με τα χαρακτηριστικά και τις συμπεριφορές που αποδίδονται κοινωνικο-πολιτισμικά στην αγάπη. Αλλά τα δύο μεγάλα χαρακτηριστικά γνωρίσματα που έχουμε αναφέρει δεν έχουν καμία σχέση με την αγάπη. Τα συναισθηματικά προβλήματα του ψυχοπαθούς έχουν να κάνουν με τα βάσανα των άλλων, τον φόβο και τον πόνο, όχι με όλα τα συναισθήματα.
Αυτό σημαίνει ότι ένας ψυχοπαθής μπορεί κατ 'αρχήν να αγαπά, αλλά με τους δικούς του κανόνες . Δεν μπορείτε να παρουσιάσετε ανησυχία ή αλλοίωση εάν η έφηβη κόρη σας δεν φτάσει στο σπίτι εγκαίρως, αλλά εξακολουθεί να θέλει να εμφανιστεί και να την αγαπήσει. Μπορείτε να ψέματε και να είστε άπιστοι με τον σύντροφό σας, αλλά εξακολουθείτε να αισθάνεστε ότι θέλετε να είστε δίπλα τους. Φυσικά, αυτοί οι "κανόνες" του ψυχοπαθούς δεν χρειάζεται να γίνονται αποδεκτοί από την οικογένεια ή την κοινωνία του (και, στην πραγματικότητα, σε πολλές περιπτώσεις δεν πρέπει να είναι), αλλά υπάρχουν και υπάρχει ένας ορισμένος ηθικός κώδικας πίσω από αυτούς.
Μια διαφορετική συναισθηματικότητα
Το θέμα είναι ότι η αγάπη ενός ψυχοπαθούς δεν περιλαμβάνει τα κοινωνικο-πολιτιστικά πρόσθετα που συνδέονται με αυτό το συναίσθημα (πιστότητα, συμπόνια, ειλικρίνεια ...) ούτε τα εξαρτήματα που προέρχονται από τα συναισθήματα του πόνου ή του φόβου. Ο ψυχοπαθής δεν πρόκειται να αισθανθεί την αγάπη με τον ίδιο τρόπο όπως εσείς και εγώ: στο μυαλό σας είναι ένα περιορισμένο συναίσθημα, επειδή οι δομές που εμπλέκονται σε συναισθήματα, όπως η αμυγδαλή και ο ιππόκαμπος, λειτουργούν με μη φυσιολογικό τρόπο.
Επίσης, θα είναι ένα είδος αγάπης με τις δικές του πτυχές αντικοινωνικής μάρκας (Επειδή η ντοπαμίνη ενεργοποιείται με τον δικό της τρόπο). Αλλά η αγάπη, με έναν ιδιόμορφο και ακατέργαστο τρόπο, είναι επίσης μια πραγματικότητα στο μυαλό του ψυχοπαθούς.
Αυτός ο ιδιαίτερος τρόπος αγάπης οδηγεί σε τοξικές σχέσεις, όπου ο σύντροφος του ψυχοπαθούς υποφέρει συνεχώς.Ωστόσο, είναι πιθανό ότι για τον ψυχοπαθή είναι επίσης μη ικανοποιητικές σχέσεις στις οποίες ποτέ δεν παίρνουν ακριβώς αυτό που θέλουν (όπως στα εγκλήματα που διαπράττουν) λόγω των δικών τους περιορισμών.
Η συζήτηση είναι ανοικτή
Έχει αποδειχθεί ότι οι ψυχοπαθείς είναι σε θέση να αισθάνονται συμπόνια για τον εαυτό τους και να αισθάνονται την ενσυναίσθηση όταν τους έχει δοθεί η εντολή. Από την πλευρά του, ο Joe Newman προτείνει με εμπειρική βάση ότι οι ψυχοπαθείς έχουν μια συντονιστική ικανότητα προσοχής, όπου παρόλο που αισθάνονται αυτή τη συναισθηματική κλίμακα, γι 'αυτούς αποτελούν δευτερεύουσα προϋπόθεση ότι μπορούν εύκολα να αγνοήσουν την εστίαση στους στόχους τους, μια θεωρία που στεγάζει καλά με δευτεροπαθή ψυχοπάθεια. Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι στους ψυχοπαθείς η συναισθηματικότητα δεν είναι ένα απλό κενό, ίσως είναι μια πολύ σκοτεινή τρύπα, αλλά σίγουρα περιέχει κάτι.
Λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα ζητήματα, η συζήτηση είναι διακριτική εάν είναι δυνατόν να καλέσουμε την αγάπη σε αυτό το ψυχοπαθητικό συναίσθημα που μοιάζει να το μιμείται μόνο εν μέρει, ή αν η αγάπη, όπως υποστηρίζουν οι ρομαντικοί ιδεαλιστές, πηγαίνει πολύ πιο μακριά.
Από τη δική μου άποψη, ο όρος "αγάπη" μολύνεται από πολλές κοινωνικοπολιτισμικές κατασκευές που αντιστοιχούν στους μύθους της ρομαντικής αγάπης και που δεν αντιστοιχούν στην πραγματικότητα του συναισθήματος. Γι 'αυτό είναι απαραίτητο να ορίσουμε τον ορισμό της αγάπης σε ψυχολογικό και νευροβιολογικό επίπεδο για να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούμε ποτέ να το μάθουμε. Σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν εμπειρικές ενδείξεις ότι οι ψυχοπαθείς είναι ικανοί να νιώσουν κάτι που τουλάχιστον μοιάζει με αγάπη.
