Όντας παιδί στη σημερινή κοινωνία: μύθοι για την παιδική ηλικία

Απρίλιος 2, 2024

Μεγάλο μέρος της δημοσιευμένης βιβλιογραφίας επικεντρώνεται στη δυσκολία που αντιμετωπίζουν οι σημερινοί γονείς όταν πρόκειται να ασχοληθεί με, να εκπαιδεύσει, να θεραπεύσει και να διαχειριστεί τη σχέση με τα παιδιά . Φαίνονται να είναι πιο συχνές από ό, τι στο παρελθόν, οι πατερικές-θυγατρικές συγκρούσεις και η αίσθηση ότι οι γονείς "ξεπεράστηκαν" λόγω της κακής συμπεριφοράς των παιδιών τους.

Ωστόσο, ένα άλλο εξίσου σημαντικό ζήτημα θα ήταν να εξεταστεί η προοπτική και η ίδια η εμπειρία που έχει το παιδί ο ίδιος για να περάσει από το στάδιο της παιδικής ηλικίας στην τρέχουσα εποχή, την οποία θα αναλύσουμε παρακάτω και μπορεί να είναι πιο πολύπλοκη από ό, Θα μπορούσατε να σκεφτείτε. Είναι βολικό να απορρίψετε ορισμένους μύθους σχετικά με την παιδική ηλικία να κατανοήσουν καλά την ψυχολογία των μικρών.

Σχετικό άρθρο: "Τα 6 στάδια της παιδικής ηλικίας (σωματική και ψυχική ανάπτυξη)"

Κοινωνικές αλλαγές που επηρεάζουν σήμερα την ανάπτυξη των παιδιών

Ο Urra (2007) κάνει μια ενδιαφέρουσα ανάλυση των παραγόντων που έχουν τροποποιηθεί στη σημερινή κοινωνία και μπορεί να επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά αναπτύσσονται ψυχολογικά επί του παρόντος.

1. Επιτρεπτικότητα

Η σημερινή κοινωνία είναι περισσότερο επιτρεπτή από ό, τι στις προηγούμενες δεκαετίες , όταν επικρατούσε μια πιο αυταρχική δομή (για παράδειγμα, οι κυβερνητικές δικτατορίες που επικρατούσαν στη Δύση κατά το μεγαλύτερο μέρος του εικοστού αιώνα). Από την άλλη πλευρά, οι αξίες που φαίνεται να μεταδίδονται τον τελευταίο καιρό, ίσως ως αντιδραστική ανταπόκριση στην υποβολή προς την αναφερόμενη αρχή, σχετίζονται με τον υλισμό, τον ατομικισμό, τον καταναλωτισμό, τον ηδονισμό ή τον σχετικισμό.

Σχετικό άρθρο: "Θετική πειθαρχία: εκπαίδευση από αμοιβαίο σεβασμό"

2. Έκθεση σε περιεχόμενο για ενήλικες

Ένας μεγάλος όγκος περιεχομένου των μέσων ενημέρωσης απευθύνεται σε βίαια, σεξουαλικά προγράμματα που προάγουν την επιτυχία με βάση την αγορά / οικονομική ισχύ, την ανταγωνιστικότητα κ.λπ. Σε ό, τι πρέπει να προστεθεί το ποσό του χρόνου που περνούν τα παιδιά μπροστά από την τηλεόραση, το Διαδίκτυο , κοινωνικά δίκτυα, βιντεοπαιχνίδια κλπ., μόνο και χωρίς την επίβλεψη ενός ενήλικα που μπορεί να τους καθοδηγήσει για την κατάλληλη χρήση τους.

3. Η τρέχουσα ζωή είναι φρενήρη

Η αλλαγή στο στυλ και τον ρυθμό της προσωπικής ζωής. Παράλληλα με την πρόοδο των τεχνολογιών, ο ρυθμός ζωής έχει επιταχυνθεί με τέτοιο τρόπο ώστε να έχει εσωτερικοποιηθεί μια λειτουργία "χρονόμετρου", κατά την οποία το άτομο πρέπει να εκτελεί πολλές δραστηριότητες και καθήκοντα όλη την ημέρα. Υπάρχει μια έννοια που ονομάζεται "παιδική ατζέντα" που προτείνεται από τον ίδιο συγγραφέα και ο οποίος χρησιμοποιείται για να ορίσει παιδιά συνδυάστε τη σχολική φοίτηση με έναν ατελείωτο κατάλογο εξωσχολικών δραστηριοτήτων και τις υποχρεώσεις.

4. Απελευθέρωση του οικογενειακού μοντέλου

Η οικογενειακή δομή έχει τροποποιηθεί σε σχέση με τις προηγούμενες γενιές. Σήμερα μονογονεϊκές, ετεροφυλόφιλες, ομοφυλοφιλικές, ανακατασκευασμένες οικογένειες που προέρχονται από προηγούμενα διαζύγια κλπ. Παρατηρούνται. Η ποικιλία έχει δημιουργήσει διάφορες μορφές οικογενειακής οργάνωσης που επηρεάζουν το είδος της εκπαίδευσης που λαμβάνουν οι απόγονοι.

Από την άλλη πλευρά, διεξάγεται επί του παρόντος "ενδοοικογενειακή" ζωή παρά η "εξω-οικογενειακή" ζωή: η επαφή με τους παππούδες, τους θείους, τους ξαδέλφους κλπ. Έχει μειωθεί, αφού οι γονείς και τα παιδιά έχουν λιγότερα χρονικά περιθώρια και, ως εκ τούτου, οικογενειακή ζωή στα μέλη που ζουν μαζί.

5. Εγκατάλειψη ευθυνών

Η εγκατάλειψη του ρόλου μερικών πατέρων / μητέρων, με το οποίο το δείγμα της στοργής ή της αγάπης συγχέεται με δώρα και υλικές ανταμοιβές σε συνδυασμό με απεριόριστη επιτρεπτικότητα με τον εκπαιδευτικό ρόλο που θα αποδοθεί θεωρητικά στους γονείς (προσφορά χρόνου, αφοσίωσης, διαλόγου , ενεργός ακρόαση, υποστήριξη, ανταλλαγή εμπειριών, καθορισμός προτύπων, κατευθυντήριων γραμμών και ορίων, διδασκαλία αξιών κ.λπ.).

6. Αμφισβήτηση εκπαιδευτικών στυλ

Η εκπαιδευτική ασυμφωνία μεταξύ των οικογενειών, που είναι σε θέση να διαφοροποιήσουν την εφαρμογή των επιτρεπτικών, αυταρχικών, αμελητέων, υπερπροστατευτικών, κλπ. Στυλ. Επιπλέον, οι διαφορές μεταξύ των οικογενειών και των εκπαιδευτικών φαίνεται να είναι πιο εμφανείς, δημιουργώντας ένα κλίμα αμφισβήτησης ή δυσπιστίας στο διδακτικό προσωπικό σε περίπτωση πιθανών κυρώσεων που επιβάλλονται στον σπουδαστή.

Παρανοήσεις και μύθοι για την παιδική ηλικία

Μερικοί από τους κύριους μύθους σχετικά με την ψυχολογία των παιδιών που πραγματοποιούνται σήμερα είναι οι εξής.

1. Ψυχολογικός ιδεαλισμός

Υπάρχει ένα είδος πίστης που μοιράζονται μερικοί από τους γονείς "ξεπεραστούν" από την κακή συμπεριφορά των παιδιών σχετικά με το την παρουσία ενός εγγενούς κακού στο παιδί που τον οδηγεί να διαπράξει τις συμπεριφορές της απώλειας του σεβασμού, της εξέγερσης, της ανυπακοής και της ανυπακοής. Τίποτα δεν απέχει περισσότερο από την πραγματικότητα.Μέχρι το στάδιο της νεολαίας και την αρχή της ενηλικίωσης (προς τα 24-25 χρόνια), το άτομο δεν έχει πλήρη ανάπτυξη όλων των δομών του εγκεφάλου που του επιτρέπουν να ασκεί βαθιά λογική για τις δικές του πράξεις ή να συμπεριφέρεται με ώριμο τρόπο, ηθική, πολιτισμένη, εμφατική. αυτές οι δομές είναι γνωστές ως ο προμετωπικός φλοιός.

Ο ανήλικος, επομένως, δεν έχει αυτή την ιδιότητα που του αποδίδεται να συντρίψει την ύπαρξη συνειδητά και προμελετημένους γονείς, διότι σε αυτές τις ηλικίες το παιδί δεν γνωρίζει πολύ καλά τι είναι σωστό ή κατάλληλο σε μια δεδομένη κατάσταση. μαθαίνει να το κάνει Ως εκ τούτου, φαίνεται άδικο να πιστεύουμε ότι το παιδί πρέπει να συμπεριφέρεται σαν "ένας ενήλικας σε μικρογραφία". το παιδί είναι αγόρι

2. Η μάθηση δεν διαμορφώνει την προσωπικότητα

Σχετικά με τα παραπάνω, δεν φαίνεται σωστό ούτε να συμπεράνουμε ότι το παιδί συμπεριφέρεται με κάποιο ακατάλληλο τρόπο γιατί "έχει βγει έτσι" .

Είναι αλήθεια (ήδη στα τέλη της παιδικής ηλικίας και την εφηβεία) ότι ο απόλυτος υπεύθυνος για τη συμπεριφορά είναι αυτός που το εκτελεί και ότι υπάρχει διαφορά στην ιδιοσυγκρασία που κάνει διακρίσεις μεταξύ πιο ήρεμων ή πιο "μετακινούμενων" ατόμων, αλλά δεν είναι λιγότερο αληθές από το δεδομένο το παιδί βρίσκεται σε συνεχή εκμάθηση το περιβάλλον παρουσιάζει καθοριστικό ρόλο στη μοντελοποίηση συμπεριφοράς του παιδιού

Έτσι, η αλληλεπίδραση μεταξύ προσωπικών παραγόντων (εσωτερικών ή προσωπικών) και παραγόντων που προέρχονται από το πλαίσιο (εξωτερικοί παράγοντες, όπως ο τύπος της οικογένειας και η εκπαίδευση που λαμβάνεται) είναι οι αιτίες της συμπεριφοράς που τελικά εκθέτουν τα παιδιά. Με αυτή την έννοια, οι διαφορετικοί εκπαιδευτικοί τύποι (δημοκρατικοί, αυταρχικοί, επιτρεπτικοί ή αμελείς) έχουν αποφασιστική επιρροή.

3. Η αγάπη έχει την τιμή της

Μια άλλη ιδέα που κάποιοι γονείς συχνά εφαρμόζουν είναι το γεγονός ότι είναι δυνατόν να σκεφτούμε δημιουργούν το αίσθημα της αγάπης των παιδιών γι 'αυτούς μέσω υλικών ανταμοιβών , όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Σε αντίθεση με ό, τι φαίνεται, τα παιδιά είναι εξίσου ικανοποιημένα με το ήμισυ ή το ένα τέταρτο των χρημάτων που επενδύουν οι γονείς με το πρόσχημα της ικανοποίησης των παιδιών.

Η έρευνα και η ανάλυση ενός μεγάλου αριθμού συνεντεύξεων και μαρτυριών που πραγματοποιήθηκαν την τελευταία δεκαετία δείχνουν ότι οι νέοι εκτιμούν πολύ περισσότερο από τις ανταμοιβές υλικών από σκυρόδεμα το χρόνο και την προσοχή που τους αφιερώνουν οι γονείς τους σε καθημερινή βάση .

Ενεργός ακρόαση, διάλογος, κοινή λήψη αποφάσεων, κοινές δραστηριότητες, μια συναισθηματική και κατανοητή στάση πριν από τις δυσκολίες που μπορεί να προκύψουν και στα δύο μέρη κ.λπ., είναι πτυχές που υπολογίζονται σε πολύ υψηλότερη έκταση από το γεγονός της διάθεσης του τελευταίου μοντέλου κονσόλας στην αγορά.

Συμπέρασμα

Οι προηγούμενες γραμμές προορίζονται να είναι ένα σύνολο προβληματισμών που, σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορούν να βοηθήσουν τους γονείς να κατανοήσουν πιο βαθιά τους λόγους για τους οποίους η συμπεριφορά του μικρού σας δεν είναι η αναμενόμενη . Αναλύοντας τις υποτιθέμενες εσφαλμένες πεποιθήσεις, οι καθημερινές καταστάσεις συγκρούσεων μπορούν να επιλυθούν με εναλλακτικούς τρόπους, στις οποίες η εφαρμογή της ικανότητας της εμπειρίας μπορεί να είναι ζωτικής σημασίας.