yes, therapy helps!
Είναι οι μορφές καταπίεσης για τις γυναίκες;

Είναι οι μορφές καταπίεσης για τις γυναίκες;

Απρίλιος 4, 2024

Την τελευταία δεκαετία υπήρξε μια μετεωρική ακίδα στη χρήση του πέπλου στις μουσουλμανικές κοινότητες και χώρες . Χώρες κοσμικής φύσης όπως η Αίγυπτος, ο Λίβανος ή η Τυνησία έχουν παρατηρήσει αύξηση της συχνότητας με την οποία οι γυναίκες φορούν ισλαμικά ρούχα, ιδίως μεταξύ των νέων γενεών νέων, οι οποίοι, a priori, πρέπει να έχουν μια πιο δυτική κοινωνική προσέγγιση.

Το πέπλο έχει γίνει αξίωση για ορισμένες φεμινιστικές οργανώσεις, οι οποίες το αντιλαμβάνονται ως το τελευταίο στοιχείο που χρησιμοποιούν οι άνδρες για την εξάλειψη της προσωπικότητας, της ταυτότητας και της ακεραιότητας των γυναικών. Άλλες συλλογές, μουσουλμανικές ή μη, υπερασπίζονται την ελευθερία των μουσουλμάνων γυναικών να ντύσουν τα ρούχα τους με το πέπλο , εφόσον οι εκλογές αυτές είναι ελεύθερες και δεν προέρχονται από επιβολή, βέβαια.


Η burqa συνδέεται επίσης με ορισμένες μορφές μουσουλμανικής πίστης, και η χρήση της έχει επίσης δημιουργήσει αντιπαραθέσεις. Είναι η χρήση του πέπλου και της μπούρκα μια επίδραση της καταπίεσης εναντίον των γυναικών ?

  • Σχετικό άρθρο: "Οι τύποι θρησκείας (και οι διαφορές πεποιθήσεων και ιδεών τους)"

Το Ισλάμ και το πέπλο

Όσο περίεργο μπορεί να είναι, μέσα στους ίδιους μελετητές και ειδικούς στην ερμηνεία του Κορανίου υπάρχουν αποκλίσεις όταν πρόκειται να αναλύσουμε την ενδυμασία που θα φορέσει η θηλυκή πιστή.

Σε ένα από τα στίχοι ή τα σουρά του Αγίου Κορανίου, surah 24:31 An-Nur, δηλώνεται: "[...] και πείτε στις πιστές γυναίκες να εξαπλώσουν το άλογό τους στα κεφάλια τους ...". Το Jumur μεταφράζεται από πέπλο, μαντίλα, μαντήλι, κουρτίνα, μεταξύ άλλων. Η ετυμολογία προέρχεται από την πρόθεση να πέφτει , να εξασφαλίσουν τη σωματική ακεραιότητα των γυναικών ενάντια στις προκλητικές και μοιχαλές εμφάνιση του ανδρικού φύλου.


Υπό αυτή την έννοια, η πολυπλοκότητα δεν προκύπτει από το αν θα καλύπτεται το κεφάλι ή όχι, αλλά ποια όρια μπορούν να τεθούν στη διάμετρο ή τις διαστάσεις που πρέπει να καλυφθούν. Ως εκ τούτου, σε διαφορετικές χώρες βρίσκουμε διαφορετικούς τρόπους να καλύψουμε τον εαυτό μας με το πέπλο , όπου μπορείτε να δείτε ένα μικρό ποσοστό ορατών τριχών, την συνολική κάλυψη ή το ήμισυ των εξωτερικών μαλλιών.

Το Burka και η γυναικεία ακεραιότητα

Το τεμάχιο burka, από την άλλη πλευρά, έχει μια πιο αμφιλεγόμενη προέλευση . Χωρίς να προχωρήσει περαιτέρω, σε μερικές ισλαμικές χώρες απορρίπτεται και απαγορεύεται από νομοθεσία, όπως το Ιράν ή το Κουβέιτ, όπου τουλάχιστον πρέπει να είναι σε θέση να επιδείξει το θηλυκό πρόσωπο για λόγους ασφαλείας.

Στην περίπτωση αυτή, η burka ανταποκρίνεται σε μια υποκειμενική ερμηνεία ορισμένων ισλαμικών κοινωνιών, όπως η αφγανική, των χιλιετών φυλών που καταλαβαίνουν ότι η ολότητα της γυναικείας μορφής είναι η ομορφιά, η οποία καθιστά απαραίτητη την πλήρη κάλυψη της σωματικής σας διάπλασης . Στο Πακιστάν, η χρήση της ενδυμασίας είναι επίσης πολύ συνηθισμένη, η οποία είναι σημαντική λόγω του μεγάλου πληθυσμού της χώρας.


Καταπίεση ή ελευθερία;

Η διαμάχη επεκτείνεται πάντα γύρω από τη χρήση και την κρυφή σημασία της. Πρέπει να απαγορευτεί η μπίρκα; Και το πέπλο; Η θρησκευτική ελευθερία και η ελευθερία της εικόνας απορρίπτουν κάθε συζήτηση, με εξαίρεση ορισμένες τροπολογίες που αφορούν την ασφάλεια, εφόσον όλοι οι πολίτες πρέπει να είναι σε θέση να αναγνωριστούν .

Οποιαδήποτε πράξη εθελοντισμού δεν πρέπει να υποθέτει την εννοιολογική τιμωρία της καταπίεσης, δεδομένου ότι η ελευθερία επιλογής δεν πρέπει να επιβαρύνει τη συζήτηση με κρίσεις αξίας, δαιμονοποιώντας μια καθαρά ατομική απόφαση. Για μερικές μουσουλμάνες γυναίκες, το γεγονός ότι αισθάνεστε υποχρεωμένο να αποκαλύπτετε προϋποθέτει την ίδια την καταπίεση .

Το συμπλήρωμα πέπλος υποθέτει την καταπίεση ή την ελευθερία; Σε κάθε περίπτωση, ότι οι επηρεαζόμενοι αποφασίζουν, όσοι ενδιαφέρονται να το πάρουν ή όσοι το σκέφτονται. Εάν βάλουμε ένα άλλο παράδειγμα διαφορετικών ενδυμάτων, βρήκαμε το ινδικό chador, το οποίο καλύπτει εξίσου το 90% του σώματος της γυναίκας , αποφεύγοντας να επισημάνετε τη θηλυκή σιλουέτα. Ποιος βάζει την κραυγή στον ουρανό γι 'αυτό; Είναι σαφές ότι διακυβεύεται μια σιωπηρή πολιτισμική προκατάληψη, ένα άλλο πράγμα είναι ότι η ύπαρξή του αντιπροσωπεύει όλη τη διαμάχη που προέκυψε γύρω από αυτό το είδος ρούχων για τις γυναίκες.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Τύποι φεμινισμού και τα διαφορετικά ρεύματα σκέψης"

Η Μπουρκίνι, λύση ή πρόβλημα;

Η μπουρκίνα είναι ένα υδάτινο ένδυμα που εφευρέθηκε το 2003 στην Αυστραλία για να λύσει ακριβώς όλες τις συγκρούσεις που δημιουργήθηκαν για τις γυναίκες που ήθελαν να κολυμπήσουν χωρίς να πρέπει να αποκαλύψουν. Ο συγγραφέας του σχεδίου, η Aheda Zanetti, δήλωσε στο BBC: "Έφτιαξα την Μπουρκίνα για να φέρει τους πολιτισμούς μαζί και αυτό φαίνεται να ενοχλεί κάποιον".

Η απαγόρευση της μπουρκίνι στη χώρα των egalitè, libertè et fraternitè, υπήρξε μια άλλη σκληρή αποτυχία στη σύγκρουση που υπήρχε ήδη με το πέπλο ή το burka . Για να γίνει αυτό, μπορούμε να εκθέσουμε μια άλλη αναλογία που χρησιμεύει για να ξεκαθαρίσει τις αμφιβολίες.Το κοστούμι νεοπρενίου surfer καλύπτει από το λαιμό μέχρι τον αστράγαλο, τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες.

Ενώ το πέπλο ή το burka είναι καθημερινά, φαίνεται περίεργο ότι ένα ένδυμα που χρησιμοποιείται από καιρό σε καιρό δημιουργεί τόσο πολλές ή περισσότερες αμφισβητήσεις. Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι: η συζήτηση προέρχεται από τη διαφορά μεταξύ του ανδρικού και θηλυκού μαγιό και της πιθανότητας ότι η θρησκεία, με τη μορφή της πατριαρχικής επιβολής, θέτουν την σκέψη των μουσουλμάνων γυναικών και των άλλων θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή η εφεύρεση υπήρξε μια ακόμα πρόοδος για την ακεραιότητα των γυναικών που ισχυρίζονται τόσες πολλές δυτικές φεμινιστικές συλλογές. Η συμμετοχή στους Ολυμπιακούς αγώνες, τα περιφερειακά διεθνή πρωταθλήματα ή η συμμετοχή των θαλάσσιων αθλημάτων των γυναικών στις ισλαμικές χώρες θα είχε συμβεί, μεταξύ άλλων, χάρη σε ενδύματα όπως η μπουρκίνι.

Ωστόσο, μπορεί να ειπωθεί ότι μέχρι τώρα η γυναικεία εκπροσώπηση αυτών των χωρών περιοριζόταν από τις υλικές και ιδεολογικές επιταγές που έχουν διατυπωθεί, μεταξύ άλλων, μέσω της ερμηνείας του Κορανίου. Υπάρχει πολλή συζήτηση μπροστά.


Προσωπικά - «Η γυναίκα σήμερα… » (4 Απριλίου 2018) | ΕΡΤ (Απρίλιος 2024).


Σχετικά Άρθρα