Σχετικά με την ευτυχία: Τι είναι αυτό που όλοι αναζητούμε;
Ευτυχία: τι όμορφη λέξη . Έχετε αναρωτηθεί ποτέ από πού προέρχεται; Έχετε αναρωτηθεί ποτέ τι σημαίνει για εσάς; Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί το αναζητούμε όλοι; Σε αυτές τις γραμμές μπορείτε να ανακαλύψετε τις δικές σας απαντήσεις για να αρχίσετε να ανακαλύπτετε πώς είστε ευτυχείς.
- Σχετικό άρθρο: "Οι 5 τύποι ευτυχίας και πώς να επιτευχθεί αυτή η κατάσταση"
Η έννοια της ευτυχίας
Από την ίδρυση του πολιτισμού μέχρι σήμερα, πολλοί άνθρωποι έχουν σκεφτεί σε αυτό το κατασκεύασμα που ονομάζουμε ευτυχία, έτσι, όπως σωστά γράφει η Elsa Punset Ευτυχισμένος, η μελέτη της ευτυχίας "περισσότερο από την ανακάλυψη, είναι μια επανένωση "με τις σκέψεις και τα συμπεράσματα άλλων ανθρώπων που έχουμε μπροστά μας .
Άλλοι άνθρωποι που ήταν και είναι στοχαστές, εξερευνητές διαφορετικών πολιτισμών, καλλιτέχνες, ποιητές, νευροεπιστήμονες που μελετούν τον εγκέφαλο, φιλόσοφοι που «αγαπούν τη γνώση», κοινωνιολόγοι που αναλύουν την κοινωνία, ανθρωπολόγους που συγκρίνουν πολιτισμούς, ψυχολόγους που στη μελέτη τους το μυαλό ", προσπαθούν να ξεδιπλώσουν τον πνευματικό ιστό που είναι το λογότυπο ή η γνώση για την ανθρώπινη ευτυχία.
Η ετυμολογική του προέλευση , επομένως, εξαρτάται και από τον πολιτισμό που παρατηρείται. Από τη μια πλευρά, σχετίζεται με την ελληνική ρίζα Ευδαϊμώνα (eudaimonia) η οποία κυριολεκτικά σημαίνει «καλή τύχη».
Αν αποσυνθέσουμε τη λέξη στα δύο στοιχεία της: εε, που σημαίνει "καλό", και να μας δώσει αυτό που σημαίνει "θεότητα" το κλειδί για την ευτυχία ήταν οι Έλληνες σε κάποιον που έχει καλό πνεύμα ή που έχει καλό πνεύμα.
Το ίδιο συμβαίνει στις αγγλοσαξονικές χώρες που απευθύνονται στην έννοια της "ευνοϊκής τύχης", όπως στην έννοια της Ευτυχίας, η οποία προέρχεται από το Happen: να συμβεί τυχαία. Ή μπορούμε να το καταλάβουμε και στα γερμανικά, Glück, από το Gelingen, που σημαίνει κυριολεκτικά "να έχουμε καλή επιτυχία". ας παρατηρήσουμε ότι στην αγγλική τύχη (ή καλή τύχη) είναι ισοδύναμη με τη γερμανική λέξη Glück Ενδιαφέρουσες, σωστά;
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Ο Daniel Kahneman και οι μελέτες του για την ευτυχία"
Η ψυχική πλευρά του ευτυχισμένου ατόμου
Από γνωστική άποψη, η ευτυχία μπορεί να περιγραφεί ως μια σειρά από σκέψεις για τα συναισθήματά μας που παράγουν μια εσωτερική, βαθιά και διαρκή ευεξία. Ο ίδιος ορισμός της Βασιλικής Ισπανικής Ακαδημίας (ΡΑΕ), ίσως να πιστεύουμε, επιβεβαιώνει τα προαναφερθέντα:
Ευτυχία από lat. συγχαρητήρια, -atis. f. Κατάσταση ευχάριστης πνευματικής και σωματικής ικανοποίησης. f. Πρόσωπο, κατάσταση, αντικείμενο ή ομάδα αυτών που συμβάλλουν στην ευτυχία. f. Απουσία ενοχλήσεων ή σκοντάφης.
Επί του παρόντος, αυτό έχει δημιουργήσει μια επαναλαμβανόμενη σύγχυση μεταξύ των όρων eudaimonia και hedonism (hedoné-זόν), αφού, όπως θεμελιώνεται η θετική ψυχολογία, ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής είναι η ευτυχία, που μερικές φορές γίνεται αντιληπτή-λανθασμένα- ως ευχαρίστηση (Crow Bueno, 2005, Lozano et al., 2016). Colmenarejo Fernández, R. (2017). Και λέω λανθασμένα επειδή η ευχαρίστηση δεν είναι ίση με την ευτυχία, αλλά η ευχαρίστηση εξ ορισμού πρέπει πάντα να υποβιβάζεται σε ένα μέρος της πλήρους ευτυχίας μας. Θα αναπτύξω αυτή την ιδέα στο επόμενο άρθρο μου.
Και ίσως ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής δεν είναι να ζει ευτυχώς, αλλά απλώς να ζήσει. Δεν θα ήταν καταλληλότερο να κατανοήσουμε την ευχαρίστηση ως μέσο και όχι ως τέλος; Η διαφορά είναι επομένως ότι ενώ ο ηδονισμός επικεντρώνεται στην άμεση ευχαρίστηση, την οποία μπορούμε τώρα να ονομάσουμε χαρά, η ευδαϊμόνια είναι η συνεχής πληρότητα της ζωντανής ζωής, την οποία σήμερα μπορούμε να ονομάσουμε ευτυχία.
Πέρα από τους ορισμούς
Η ευτυχία είναι ένα θέμα που όλοι σκέφτονται, αλλά λίγοι άνθρωποι μελετούν. Παρόλο που δεν μπορούμε ποτέ να συμφωνήσουμε στον ακριβή ορισμό της ευτυχίας, αυτό είναι μάλλον ένα από εκείνα τα πράγματα που δεν ξέρετε πώς να το ορίσετε, αλλά όταν το βλέπετε ξέρετε τι είναι . Και η πραγματικότητα είναι ότι κάθε άτομο, σύμφωνα με τον πολιτισμό στον οποίο είναι ανεπανόρθωτα βυθισμένο, και τις προσωπικές του εμπειρίες, διαμορφώνει στη ζωή του μια ιδέα για τη δική του ευτυχία.
Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μου για το θέμα, έχω συνειδητοποιήσει ότι η επιδίωξη της ευτυχίας είναι πολύ σημαντική στην σημερινή μας κοινωνία, καθώς περιλαμβάνει πολλούς ανθρώπους και οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να είναι ευτυχείς.
Τη στιγμή που γράφω αυτές τις γραμμές, έχω δείγμα 275 ατόμων ηλικίας μεταξύ 7 και 108 ετών. Με 66% γυναίκες και 34% άνδρες, η συντριπτική πλειοψηφία της ισπανικής ιθαγένειας. Το 50% ζει σε αστικές περιοχές και το 50% ζει σε αγροτικές περιοχές. Το σημερινό επάγγελμα είναι να σπουδάσει ή να εργαστεί, ή και τα δύο.
Η βασική ερώτηση
Η πρώτη ερώτηση που θέτω σε κάποιον που θέλει να ξέρει πόσο ευτυχισμένοι είναι: Πώς είσαι;
Σε γενικές γραμμές, οι περισσότεροι λένε ότι είναι "ωραία". Εντάξει, οι άνθρωποι είναι ωραία, αλλά το να είσαι καλά δεν σημαίνει απαραίτητα να είσαι ευτυχισμένος. Και τα αποτελέσματα δείχνουν ότι 9 στα 10 άτομα θα σας πουν ότι θέλουν να είναι ευτυχισμένοι . Το υπόλοιπο άτομο σκέφτεται επίσης, αλλά δεν θα σας πει.
Αλλά τι είναι η ευτυχία; Ο Fernández-Berrocal έγραψε ήδη στο άρθρο του ότι "η προσπάθεια απάντησης σε αυτή την ερώτηση μπορεί να φανεί επιτηδευμένη και είναι φυσικό για τον αναγνώστη να το σκεφτεί, γιατί ακόμη και αυτός που ρωτάει την ερώτηση κουνάει το χέρι του ενώ το γράφει". Νομίζω ότι το ίδιο συμβαίνει σε μένα.
Αλλά αυτό δεν με ενοχλεί και δεν πρέπει να ανησυχώ για σένα. Επειδή αυτό που προτείνω (και ίσως αυτό είναι το κλειδί για την απαραίτητη μετατόπιση παραδείγματος) είναι αναρωτηθείτε πώς είμαστε ευτυχείς, αντί να αναρωτηθείτε ξανά και ξανά ποια είναι η ευτυχία . Με αυτόν τον τρόπο, απλώς μεταβάλλοντας αυτό που είναι παθητικό σε ένα προορατικό, θα κατανοήσουμε την ευτυχία ως μια προσωπική απόφαση και όχι ως ένα αντικείμενο που μπορεί - ή πρέπει - να επιτευχθεί.
Το μήνυμα είναι σαφές: η μελέτη της ευτυχίας και όλα αυτά συνεπάγονται ένα θέμα ύψιστης σημασίας για το ανθρώπινο είδος. Αν ζούμε ευτυχώς, ζούμε περισσότερο και καλύτερα. Τελικά, αυτό που θα συνειδητοποιήσετε είναι ότι, αν και ο προβληματισμός για την ευτυχία είναι στα χέρια μερικών, η επιδίωξη της ευτυχίας είναι καθολική.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Colmenarejo Fernández, R. (2017). Το πρόβλημα της ευτυχίας στον Αριστοτέλη: απαντήσεις από τον Francisco Suárez και τη Martha Nussbaum. Χρονικά της Cátedra Francisco Suárez, 51, 27-27.
- Julián Pérez Πόρτο και María Merino. Δημοσιεύθηκε: 2009. Ενημερώθηκε: 2009. Ορισμός: Ορισμός ευτυχίας (//definicion.de/felicidad/).
- Οι πέντε κλέφτες της ευτυχίας. John Izzo, 2017 (Ουρανός).
- Για να απαντήσετε στο ερωτηματολόγιο σχετικά με την ευτυχία, πληκτρολογήστε τον ακόλουθο σύνδεσμο: //goo.gl/forms/gMHJcbvLRRiQCrew2.
