10 βραζιλιάνικους θρύλους που βασίζονται στην ιστορία των πολιτισμών τους
Η Βραζιλία είναι μια πανέμορφη γη, με πλούσια ιστορία και πολιτισμό, όπου η κληρονομιά των προκολομβιανών και ιθαγενών λαών συνδυάζεται με την επιρροή των ευρωπαϊκών πολιτισμών. Υπάρχουν πολλοί βραζιλιάνοι μύθοι και μύθοι που έχουν προκύψει με το πέρασμα του χρόνου, οι οποίοι στοχεύουν να δώσουν μια εξήγηση στον κόσμο, την πραγματικότητα και τα διάφορα φαινόμενα και γεγονότα που ανησύχησαν ή έκπληκταν τους κατοίκους της.
Για να δείξουμε και να δείξουμε τη λαογραφία της εν λόγω γης, σε αυτό το άρθρο θα δούμε μια ντουζίνα διαφορετικών βραζιλιάνικων θρύλων .
- Σχετικό άρθρο: "10 σύντομοι μεξικανοί θρύλοι βασισμένοι στη λαογραφία"
Μια ντουζίνα βραζιλιάνικους μύθους
Εδώ παρουσιάζουμε δώδεκα μύθους και θρύλους της Βραζιλίας, πολλοί από τους οποίους ασχολούνται με την προέλευση φυσικών στοιχείων ή / και φαινομένων όπως ουράνια τόξα, εφιάλτες, μερικούς καρπούς ή ζώα ή ακόμα και στοιχεία των θρησκευτικών πεποιθήσεων των ντόπιων.
1. Η γέννηση της νύχτας
Ένα από τα φαινόμενα που πάντοτε έδιναν την προσοχή σε όλους τους πολιτισμούς και για τα οποία πάντα επεδίωξαν μια εξήγηση είναι η άφιξη της νύχτας και οι προκολομβιανοί θρύλοι των φυλών που κατοίκησαν τη Βραζιλία δεν είναι η εξαίρεση.
Ο θρύλος το έχει στην αρχή του χρόνου υπήρχε μόνο η μέρα, αλλά μια μέρα η κόρη του Big Cobra είπε στον σύζυγό της ότι ήθελε να δει τη νύχτα . Παρόλο που ο σύζυγός της της είπε ότι δεν υπήρχε, επέμενε ότι το έκανε και ότι ο πατέρας της την κράτησε. Ο σύζυγος έστειλε τους εργαζόμενους στο σπίτι του στο Cobra Grande σε αναζήτηση της νύχτας.
Το Big Cobra αποφάσισε να ικανοποιήσει τη βούληση της κόρης της, δίνοντας στους υπαλλήλους της μια καρύδα tucumán στην οποία το στέγαζε αλλά τους προειδοποιούσε να μην το ανοίξουν ή αλλιώς θα γινόταν σκοτάδι. Ωστόσο, στο ταξίδι επιστροφής η περιέργεια μπορούσε και δεν ήταν σύμφωνη με τη σύσταση του θεού, ανοίγοντας την καρύδα και προκαλώντας το σκοτάδι .
Μαζί της θα εμφανιστούν τα πλάσματα της νύχτας και διάφορα ζώα. Μόνο η κόρη του Big Cobra θα καταλάβαινε τι είχε συμβεί, αποφασίζοντας να βάλει τέλος στο σκοτάδι να σκίζει μια τρίχα και να περνάει μέσα από αυτήν: η ενέργεια αυτή θα διαχωρίζει το φως από το σκοτάδι και θα κάνει την ημέρα να επιστρέψει, αλλά ως αποτέλεσμα ότι το ήμισυ της εποχής ήταν η ημέρα και η άλλη μισή νύχτα, η σημερινή διαδοχή γεννήθηκε και στις δύο στιγμές. Επιπλέον, οι εργαζόμενοι τιμωρήθηκαν μεταμορφώνοντάς τους σε πιθήκους.
2. Οι καταρράκτες του Iguazu
Υπάρχουν επίσης πολλοί μύθοι που μας λένε την ιστορία της εμφάνισης διαφορετικών γεωγραφικών χαρακτηριστικών της Βραζιλίας . Ένας από αυτούς είναι ο θρύλος των καταρρακτών του Iguazu.
Αυτός ο μύθος μας λέει ότι ο γιγαντιαίος φίδι Boi έζησε στον ποταμό Iguazú, στον οποίο οι γηγενείς της Guarani προσέφεραν σε μια νεαρή γυναίκα μια θυσία που έριξαν στον ποταμό. Ωστόσο, σε μια περίπτωση ένας άνδρας με την ονομασία Tarobá ερωτεύτηκε τον νεαρό Naipi, ο οποίος θα ήταν η θυσία εκείνου του έτους.
Η Tarobá, που είχε προσπαθήσει προηγουμένως να πείσει τους πρεσβύτερους του χωριού να μην την θυσιάσουν, αποφάσισε να πάρει ένα κανό και να απαγάγει το κορίτσι για να τη σώσει. Το μεγάλο φίδι, εξαγριωμένο από την απαγωγή της θυσίας τους, τους έδιωξε και κατέληξε να χτυπήσει τον ποταμό, χωρίζοντάς τον σε δύο έτσι ώστε να παγιδευτούν ο Tarobá και ο Naipi και να δημιουργήσουν μαζί τους τις καταδύσεις του Iguazú. Τα νερά που πέφτουν από αυτά είναι τα μαλλιά του κοριτσιού, ενώ Ο Tarobá θα καταλήξει να μετατραπεί σε δέντρο . Το μεγάλο φίδι παρακολουθεί πάνω τους από το κατώτατο σημείο, αλλά όταν το ουράνιο τόξο σχηματίζεται στις πτώσεις, και οι δύο νέοι συναντούν ξανά.
- Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι 10 πιο ενδιαφέροντες και αξέχαστες περουβιανές μύθες" ·
3. Ο θρύλος της Ajuricaba
Μερικοί από τους θρύλους που προέρχονται από τη Βραζιλία αναφέρονται επίσης σε ιστορικά φαινόμενα μεγάλης σημασίας, όπως η εμπειρία του γηγενή πληθυσμού στην άφιξη και οι συγκρούσεις και οι αγώνες με τους πρώτους Ευρωπαίους και συγκεκριμένα στην περίπτωση των Πορτογάλων. Λέει επίσης την ιστορία ενός από τους πιο γνωστούς ιθαγενείς ηγέτες της φυλής Manaos, Ajuricaba.
Ο θρύλος λέει ότι ο Ajuricaba γεννήθηκε μπροστά στον ποταμό Νέγκρο, ο οποίος πρόβλεψε ο παππούς του ότι θα γίνει ηγέτης της πόλης του και ότι θα προστατευόταν πάντα από τη θεά του ποταμού Μάορι. Το μυαλό του και ο πολεμιστής ήταν αξιοθαύμαστα ως νεαρός. Ωστόσο, Μια μέρα έφθασαν τα μεγάλα πλοία των πρώτων Ευρωπαίων κατά την άφιξη στις ακτές της Βραζιλίας, με εντολή του Belchior Mendes και με πολύ ανώτερο οπλισμό. Οι συγκρούσεις μεταξύ των δύο λαών σύντομα ξέσπασαν, οι οποίες συνεχίστηκαν για χρόνια.
Οι Πορτογάλοι αποχώρησαν μέχρι πέντε φορές, αλλά γνωρίζοντας ότι θα επέστρεφαν τον παππού του Αγιουρίκαμπα, θα του έδιναν την εντολή του αγώνα. Η Ajuricaba θα χρησιμοποιήσει πολλαπλές ενέδρες και θα πολεμήσει με θάρρος, αλλά σε μια από τις μάχες θα πάρει τελικά κρατούμενο και αλυσοδεμένη από τους Πορτογάλους, οι οποίοι σχεδίαζαν να το χρησιμοποιήσουν ως πολεμικό τρόπαιο και να το πάρουν στην Πορτογαλία. Ωστόσο, πριν φτάσει σε αυτό, ο Ajuricaba αποφάσισε να πεθάνει: έριξε τον εαυτό του στο ποτάμι, στα χέρια της θεάς που ο παππούς του προέβλεπε ότι θα τον προστατέψει. Λέγεται ότι στις νυκτερινές νύχτες ένα λευκό κανό εξακολουθεί να φαίνεται στο ποτάμι , στην οποία ταξιδεύει η Ajuricaba.
4. Ο θρύλος του ποταμού Αμαζονίου
Ο Αμαζόνιος είναι ο μακρύτερος και ισχυρότερος ποταμός στον κόσμο, που αποτελεί σημαντική πηγή νερού και ζωής για τα εδάφη για τα οποία περνάει, συμπεριλαμβανομένης της Βραζιλίας. Σε αυτή τη γη υπάρχει και ένας μύθος σχετικά με την προέλευσή της.
Ο θρύλος λέει ότι σε μια εποχή που τα ζώα δεν μπόρεσαν να μιλήσουν ακόμα, ο Ήλιος και η Σελήνη ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, σύντομα και οι δύο γνώριζαν ότι η αγάπη τους ήταν αδύνατη , καθώς η εγγύτητά του προκάλεσε την καταστροφή του άλλου: ενώ η Σελήνη σβήνει τον Ήλιο λειώνει τη Σελήνη.
Και όχι μόνο αυτό, αλλά η ένωση τους θα προκαλούσε πλημμύρες που θα έληγαν με τη Γη. Αυτό τελικά θα τους έκανε να αποφασίσουν να χωριστούν, κάτι που θα μπορούσε να προκαλέσει τη Σελήνη να κλαίει μερικές φορές για μερικές ημέρες. Τα δάκρυά τους έφθασαν στον πλανήτη, αλλά το γεγονός ότι ήταν γλυκό νερό θα είχε ως αποτέλεσμα να απορρίπτονται από τη θάλασσα, έτσι ώστε να καταλήγουν να μεταμορφώνονται σε γιγαντιαίο ποταμό: τον Αμαζόνιο.
5. Curupira, ο θεματοφύλακας του δάσους
Οι αυτόχθονες φυλές της Βραζιλίας εκτιμούσαν σε μεγάλο βαθμό τη σημασία των δασών και των δασών, που έχουν το δικό τους προστάτη πλάσματος / θεότητας. Μιλάμε για το θρύλο του Curupira, χαρακτηριστικό του Tupi.
Αυτό το ισχυρό ον είναι μικρό αλλά έχει μεγάλη δύναμη και ταχύτητα , συνήθως περιγράφεται ως φαλακρός ή με κόκκινα μαλλιά και με μεγάλα αυτιά και ένα από τα πιο χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του είναι το γεγονός ότι έχει τα πόδια ανεστραμμένα (δηλαδή κοιτάζοντας προς τα πίσω αντί προς το μέτωπο).
Είναι προστάτης των δέντρων, των ζώων και της φύσης, συχνά που σας κάνει να χάσετε τον εαυτό σας και να ξεχάσετε τον δρόμο πίσω σε όσους σας εισβάλουν και σας βλάψουν ως τιμωρία.
Οι κυνηγοί και οι ξυλογλυπτών είναι συχνά οι εχθροί τους, διακόπτοντας τις δραστηριότητές τους (αν και επιτηρούν το κυνήγι σε όσους πραγματοποιούν πείνα). Λόγω της αναστροφής των ποδιών του, οι εκτυπώσεις του είναι επίσης εξαιρετικά συγκεχυμένες, γεγονός που δυσκολεύει να τον βρει. Λέγεται επίσης ότι τα παιδιά παίρνουν μερικές φορές στο δάσος για να τα διδάξουν πώς να τα αγαπήσουν, επιστρέφοντάς τα στις οικογένειές τους όταν φθάνουν επτά ετών.
6. Το Pisadeira
Ένας από τους θρύλους της Βραζιλίας μας λέει για το πλάσμα που είναι γνωστό ως Pisadeira, το οποίο θεωρείται η φυσική απεικόνιση των εφιάλτων .
Αυτό το πλάσμα έχει το σώμα μιας ηλικιωμένης σκελετικής γυναίκας, με μακριά, κιτρινωπά καρφιά, μύτη ενός γερακιού και ένα ανοιχτό στόμα, από το οποίο φανερώνεται μόνο το φρικτό γέλιο, ότι μπορούν να ακούσουν μόνο εκείνα που επιλέγει. Λέγεται ότι αυτό το πλάσμα στελέχη από τις στέγες , πηδώντας στο στήθος των κοιμισμένων (ιδιαίτερα μετά από νωθρότητα μετά το δείπνο) και προκαλώντας ασφυξία που παραλύει το θύμα του.
Γνωρίζει τι συμβαίνει, αλλά δεν μπορεί να κινηθεί ή να αντιδράσει και συχνά θα έχει την αίσθηση του πνιγμού και θα πεθάνει όταν ξυπνήσει. Η La Pisadeira μπορεί να βρει την κατάσταση πιο διασκεδαστική, καθώς το πρόσωπο γίνεται πιο φοβισμένο και μπορεί να παρατείνει και να επαναλάβει την επίθεσή του.
7. Ο θρύλος της Γουαραά
Μεταξύ των πολλών μύθων και θρύλων που υπάρχουν στη Βραζιλία, μπορούμε να βρούμε πολλά που αναφέρονται στην προέλευση των τροφίμων από αυτές τις χώρες. Ένας από αυτούς είναι αυτός που μιλά για την Γουαράνα.
Ο θρύλος το έχει ένα γηγενές ζευγάρι της φυλής Maués είχε ζήσει μαζί για χρόνια και θέλησε να έχουν παιδιά , που δεν κατάφερε να δημιουργήσει. Σε μια περίπτωση, ζήτησαν από τον θεό Tupa να τους παραχωρήσει αυτή τη χάρη, κάτι στο οποίο ο θεός αποκρίθηκε δίνοντάς τους ένα υγιές και καλό γιο που με το πέρασμα του χρόνου μεγάλωσε.
Αλλά ο θεός του σκότους Jurupari άρχισε να ζηλεύει το παιδί και τη δύναμή του, την ειρήνη και την ευτυχία , λαμβάνοντας την απόφαση να το τερματίσει: τη στιγμή που το παιδί πήγε να συλλέξει τα φρούτα, ο θεός μετατράπηκε σε φίδι και τον έκοψε, σκοτώνοντας τον με το δηλητήριό του. Οι γονείς έμειναν έρημοι, αλλά ο θεός Tupa έστειλε μια καταιγίδα που η μητέρα κατανοούσε ως ένδειξη ότι θα έπρεπε να φυτέψει τα μάτια αυτού: από αυτά θα γεννηθεί ένα φυτό ικανό να δώσει δύναμη και σφρίγος. Με αυτόν τον τρόπο, οι θλιμμένοι γονείς ανακάλυψαν ότι η γκουαράνα θα γεννηθεί από τα μάτια του γιου τους, των οποίων οι σπόροι στην πραγματικότητα μοιάζουν με εκείνους των ανθρώπινων ματιών.
8. Ο θρύλος του Açaí
Παρόλο που δεν είναι γνωστή στη Δύση, το Açaí είναι ο καρπός ενός φοινικόδεντρου που έχει μεγάλη σημασία για τους λαούς του Αμαζονίου και έχει μεγάλη σημασία στο έδαφος της Βραζιλίας. Αυτός ο καρπός καταναλώνεται από τους προ-Κολομβιανούς χρόνους, και υπάρχει ένας λυπημένος μύθος σχετικά με την προέλευσή του.
Ο θρύλος λέει πως πριν από πολύ καιρό μια φυλή που βρισκόταν στον ποταμό Pará υπέφερε μια περίοδο μεγάλης έλλειψης, με το οποίο η συνεχιζόμενη ανάπτυξη του πληθυσμού υποτίθεται ότι αποτελεί σοβαρό κίνδυνο για την επιβίωση. Λόγω της κρίσιμης κατάστασης, ο ηγέτης, που ονομάζεται Ιτάκι, θα συμφωνούσε με τη συμβουλή της φυλής ότι από τώρα και στο εξής θα θυσιάζεται κάθε παιδί που γεννήθηκε . Ωστόσο, μια μέρα η κόρη της Ιάκα έμεινε έγκυος και θα γεννούσε ένα κορίτσι. Το συμβούλιο ζήτησε να τηρηθεί η συμφωνία, κάτι που θα συμφωνούσε ο Itaki παρά τους ισχυρισμούς της Iaçα.
Μετά το θάνατο της μικρής Ιάκης, θα περνούσε μέρες κλειδωμένη στη σκηνή της, προσευχόμενος στον Θεό Τούπα, ώστε ο ηγέτης του χωριού να μάθει έναν τρόπο να διορθώσει την κατάσταση χωρίς να χρειαστεί να πεθάνουν περισσότερα παιδιά. Τη νύχτα, η γυναίκα ακούει μια κραυγή, την οποία ακολούθησε σε έναν φοίνικα. Εκεί είδε την κόρη του, χαμογελώντας, σπεύδοντας να την αγκαλιάσει. Ωστόσο, όταν την άγγιξε, βρήκε μόνο τον φοίνικα, κάτι που θα την άγγιζε δυστυχώς.
Ωστόσο, την επόμενη μέρα η γυναίκα ξύπνησε, ακόμα αγκάλιασε, νεκρή αλλά ευτυχισμένη, κοιτάζοντας τα φύλλα του φοίνικα. Βλέποντας το σώμα και την κατεύθυνση του βλέμματος του, ο πατέρας του Itaki ανακάλυψε μερικά μικρά φρούτα, το Açaí, από τα οποία μπορούσε να ληφθεί κρασί. Η γέννηση αυτών των φρούτων προκάλεσε ότι η πόλη του θα μπορούσε να έχει τροφή, κάτι που με τη σειρά του θα έκανε τις θυσίες να πάψουν να είναι περιττές. Τα φρούτα έλαβαν το αντίστροφο όνομα της κόρης του ηγέτη, Açai.
9. Ο θρύλος του uirapurú
Ένα από τα πουλιά των οποίων η προέλευση αντιπροσωπεύεται από τους θρύλους και τους μύθους των αρχικών λαών της Βραζιλίας είναι το uirapurú. Αυτό το πουλί του όμορφο τραγούδι κρατήθηκε από ένα μαγικό και υπερφυσικό ον , στο σημείο που τα φτερά τους είναι μια τυχερή γοητεία όταν πρόκειται για αγάπη.
Σύμφωνα με το μύθο που μας λέει την προέλευσή του, υπήρξε κάποτε μια φυλή στην οποία δύο γυναίκες είχαν ερωτευτεί με το ίδιο κασέκι, που έπρεπε να επιλέξει να την κάνει τη σύζυγό του. Το κασέκ αποφάσισε ότι ο επιλεγμένος θα ήταν αυτός με το καλύτερο σκοπευτικό, δημιουργώντας μια δοκιμασία τοξοβολίας από την οποία ένας από αυτούς ήταν ο νικητής. Η άλλη γυναίκα, ονομάστηκε Oribici, φώναξε ενοχλητικά και προσευχόταν στον Θεό Τούπα να το μετατρέψει σε δέντρο με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να συνεχίσει να βλέπει τον αγαπημένο του χωρίς τη γνώση του.
Ο θεός το έκανε έτσι, κάτι που κατέστησε δυνατό για τον Ορίβιτς να παρακολουθεί σιγά-σιγά πώς ο αγαπημένος του ήταν ευτυχισμένος και βαθιά ερωτευμένος με τη σύζυγό του. Η νεαρή γυναίκα αποφάσισε να πάει βόρεια, όπου η Τούπα βλέποντας τη θλίψη της την έκανε μικρή και της έδωσε το δώρο του τραγουδιού για να την βοηθήσει να ανακουφίσει τον πόνο της. Έτσι, το μεταμόρφωσε στο uirapurú.
10. Yasá και η προέλευση του ουράνιου τόξου
Αυτό το μύθο λέει πώς μια νεαρή κοπέλα από τη φυλή Cashinahua, Isa, ήταν τόσο όμορφη που ερωτεύτηκε τον Θεό Tupa , κάτι στο οποίο ανταποκρίθηκε, φτάνοντας τόσο σε ένα ζευγάρι ερωτευμένο και ευτυχισμένο. Ωστόσο, ο δαίμονας Anhangá θα παρατηρούσε επίσης την κοπέλα, η οποία, για να την αποτρέψει από τον εαυτό της να πάει στην Tupa και να πάρει την αγάπη της, θα πήγαινε στη μητέρα της γυναίκας με σκοπό να ζητήσει το χέρι της, προσφέροντας σε αντάλλαγμα όλα τα τρόφιμα θα χρειαστείτε για το υπόλοιπο της ζωής σας εάν χορηγηθεί. Η μητέρα συμφώνησε με τη συμφωνία, και τότε πρέπει να παντρευτεί την Anhangá και να χωριστεί από την Tupa.
Ο Ησαΐας ζήτησε από τον μελλοντικό σύζυγό της να της δώσει την επιθυμία να δει τον αγαπημένο του Tupa πάλι πριν συμφωνήσει να παντρευτεί και να ζήσει στον υπόκοσμο. Ο διάβολος έγινε αποδεκτός, αλλά θα θέσει μια κατάσταση: κόψτε το χέρι για να δημιουργήσει το αίμα ένα μονοπάτι που θα μπορούσε να ακολουθήσει.
Γνωρίζοντας αυτό και προκειμένου να παραπλανήσει την Anhangá, η Tupa θα προσπαθήσει με τη βοήθεια των θεών του Ήλιου, του Ουρανού και της Θάλασσας να δημιουργήσει διαφορετικά εγκεφαλικά επεισόδια διαφορετικών χρωμάτων (κίτρινο, γαλάζιο και μπλε) αντίστοιχα, που έκαναν τον διάβονο να χάσει Ο ίππος της Ισα Η γυναίκα, όμως, θα χάσει τη δύναμή της, χάνεται αίμα, μέχρι να πέσει στο έδαφος και να πεθάνει στην παραλία, χωρίς να ξανακάνει με τον αγαπημένο του. Το μίγμα του αίματός του και της σκόνης της άμμου που θα προέκυπτε από τη σύγκρουσή του με το έδαφος θα δημιουργούσε επίσης πορτοκαλί, βιολετί και πράσινα εγκεφαλικά επεισόδια. Το σύνολο όλων αυτών των ιχνών θα αποτελέσει το πρώτο ουράνιο τόξο.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Gómez, Α.Μ. και Palma, V. (2011). Θρύλοι του Αμαζονίου της Βραζιλίας. Συλλογή Orellana, 22. Τεχνική Γενική Γραμματεία. Υπουργείο Παιδείας. Πρεσβεία της Ισπανίας στη Βραζιλία.
